ಮಹಾತ್ಮ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಮಹರ್ಷಿಯವರು, ಎಲ್ಲಾ ಸತ್ಯವನ್ನು ವಿವೇಕದಿಂದ ನೋಡಿ, ಮಹಾನ್ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಆ ಮನೋಹರ ರಾಮನ ಕಥೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರಚಿಸುವ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದರು. ಆ ಕಥೆ ಕಾಮ, ಅರ್ಥ, ಧರ್ಮ ಇಂತಹ ಗುಣಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದ್ದು, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಪರಮಾರ್ಥದ ಸದ್ಗುಣಗಳಿಂದ ವಿಸ್ತಾರಗೊಂಡಿತ್ತು. ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅದು ರತ್ನಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಸಾಗರದಂತೆ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಮಹರ್ಷಿ ನಾರದರು ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಪೂಜ್ಯ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಮಹರ್ಷಿಯವರು ರಘುವಂಶದ ಕಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ರಾಮನ ಜನನ, ಅವನ ಮಹಾ ಶೌರ್ಯ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅವನ ಪ್ರೀತಿ, ಪ್ರಜೆಗಳಲ್ಲಿದ್ದ ಅವನ ಪ್ರಿಯತೆ, ಅವನ ಧೈರ್ಯ, ಮೃದು ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಸತ್ಯನಿಷ್ಠತೆ—ಇವುಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಅವರು ವಿವರಿಸಿದರು. ಅದರಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಅದ್ಭುತ ಘಟನಾವಳಿಗಳು, ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರರಿಗೆ ರಾಮನ ನೆರವು, ಜಾನಕಿಯ ವಿವಾಹ, ಬಾಣದ ಒಡೆಯುವುದು, ರಾಮ ಮತ್ತು ಪರಶುರಾಮರ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷ, ದಶರಥನ ಸದ್ಗುಣಗಳು, ರಾಮನ ಅಭಿಷೇಕ, ಕೈಕೆಯಿ ದುಷ್ಟತೆ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಸೇರಿವೆ. ರಾಮನ ಅಭಿಷೇಕಕ್ಕೆ ಬಂದ ಅಡ್ಡಿ, ಅವನ ವನವಾಸ, ರಾಜನ ದುಃಖ ಮತ್ತು ವಿಲಾಪ, ನಂತರ ಅವನ ಪರಲೋಕಗಮನ, ಪ್ರಜೆಗಳ ದುಃಖ, ಅವರ ವಿಸರ್ಜನೆ, ನಿಷಾದಾಧಿಪತಿಯನ್ನು RAMA ಸಂವಾದ, ಸಾರಥಿಯನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸುವುದು, ಗಂಗಾ ನದಿಯನ್ನು ದಾಟುವುದು, ಭರದ್ವಾಜರ ಭೇಟಿಯು, ಅವರ ಅನುಮತಿ, ಚಿತ್ರಕೂಟದ ದರ್ಶನ—ಇವುಗಳನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ನಿವಾಸ ನಿರ್ಮಾಣ, ಭರತನ ಆಗಮನ, ರಾಮನ ಸಮಾಧಾನ, ತಂದೆಗೆ ನೀರಿನ ತರ್ಪಣ, ಪಾದುಕಾ ಅಭಿಷೇಕ, ನಂದಿಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ವಾಸ, ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣ, ವಿರಾಧನ ವಧೆ, ಶರಭಂಗನ ಭೇಟಿ, ಸುತೀಕ್ಷ್ಣನ ಭೇಟಿಯು, ಅನಸೂಯೆಯ ಕಥೆ, ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳ ದಾನ—ಇವುಗಳೂ ಸೇರಿವೆ. ಅಗಸ್ತ್ಯನ ಭೇಟಿಯು, ಬಾಣದ ಸ್ವೀಕಾರ, ಶೂರ್ಪಣಖೆಯ ಸಂವಾದ ಮತ್ತು ಅವಳ ಮುಖಭಂಗ, ಖರ ಮತ್ತು ತ್ರಿಶಿರಸನ ವಧೆ, ರಾವಣನ ಉದಯ, ಮಾರಿ ಚನ ವಧೆ, ಸೀತಾಪಹರಣ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ರಾಮನ ವಿಲಾಪ, ಜಟಾಯು ರಾಜನ ಮರಣ, ಕಬಂಧನ ಭೇಟಿಯು, ಪಂಪಾ ಸರೋವರದ ದರ್ಶನ, ಶಬರಿಯ ಭೇಟಿಯು, ಹಣ್ಣು-ಕಂದಗಳ ಆಹಾರ, ಪಂಪೆಯಲ್ಲಿ ದುಃಖ, ಹನುಮಂತನ ಭೇಟಿಯು, ರುಶ್ಯಮೂಕ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣ, ಸುಗ್ರೀವನ ಭೇಟಿಯು, ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆ ಸ್ಥಾಪನೆ, ವಾಲಿ-ಸುಗ್ರೀವರ ನಡುವೆ ಸಂಘರ್ಷ, ವಾಲಿಯ ವಧೆ, ಸುಗ್ರೀವನ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ, ತಾರೆಯ ವಿಲಾಪ, ಒಪ್ಪಂದ, ಮಳೆಗಾಲದಲ್ಲಿ ವಾಸ—ಇವುಗಳೂ ಸೇರಿವೆ. ಸಿಂಹೋಪಮ ರಾಮನ ಕೋಪ, ಸೇನೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹ, ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಸೇನೆಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವುದು, ವರ್ತಮಾನವನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ತಿಳಿಸುವುದು, ಉಂಗುರದ ದಾನ, ಕರಡಿಯ ಗುಹೆಯ ದರ್ಶನ, ನಿರಾಹಾರ ವ್ರತ ನಿರ್ಧಾರ, ಸಂಪಾತಿಯ ಭೇಟಿಯು, ಪರ್ವತಾರೋಹಣ, ಸಮುದ್ರ ಹಾರಾಟ, ಸಮುದ್ರದ ವಚನ, ಮೈನಾಕನ ದರ್ಶನ, ದೈತ್ಯಿಯ ಬೆದರಿಕೆ, ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಿಣಿಯ ಎದುರು, ಸಿಂಹಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವುದು, ಲಂಕಾ ಮತ್ತು ಮಲಯ ಪರ್ವತದ ದರ್ಶನ—ಇವುಗಳೂ ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ರಾತ್ರಿ ಲಂಕೆಗೆ ಪ್ರವೇಶ, ಏಕಾಂತ ಚಿಂತನೆ, ಪಾನಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದು, ರಕ್ಷಿತ ವಾಟಿಕೆಯ ದರ್ಶನ, ರಾವಣನ ದರ್ಶನ, ಪುಷ್ಪಕ ವಿಮಾನದ ದರ್ಶನ, ಅಶೋಕವಾಟಿಕೆಗೆ ಪ್ರವೇಶ, ಸೀತೆಯ ದರ್ಶನ, ಗುರುತಿನ ಚಿಹ್ನೆಯ ದಾನ, ಸೀತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆ, ರಾಕ್ಷಸಿಯರ ಬೆದರಿಕೆ, ತ್ರಿಜಟೆಯ ಕನಸಿನ ದರ್ಶನ, ಸೀತೆಗೆ ಮಾಣಿಕ್ಯದ ದಾನ, ಮರವನ್ನು ಮುರಿಯುವುದು, ರಾಕ್ಷಸಿಯರ ಓಡು, ಕಿಂಕರರ ಸಂಹಾರ—ಇವುಗಳೂ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ವಾಯುದೇವ ಪುತ್ರನ ಬಂಧನ, ಲಂಕೆಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚುವ ಗರ್ಜನೆ, ಹಿಂತಿರುಗುವುದು, ಮಧು ಸೇವನೆ, ರಾಮನಿಗೆ ಧೈರ್ಯ ತುಂಬಿಸುವುದು, ಮಾಣಿಕ್ಯವನ್ನು ಹಸ್ತಾಂತರಿಸುವುದು, ಸಮುದ್ರದ ದರ್ಶನ, ನಲನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಸೇತುವೆ, ಸಮುದ್ರ ದಾಟುವುದು, ರಾತ್ರಿ ಲಂಕೆಯ ಸುತ್ತುವಳಿ, ವಿಭೀಷಣನೊಂದಿಗೆ ಮೈತ್ರಿ, ಸಂಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಉಪಾಯಗಳ ಸೂಚನೆ, ಕುಂಭಕರ್ಣನ ಸಂಹಾರ, ಮೇಘನಾದನ ವಧೆ, ರಾವಣನ ನಾಶ, ಸಾಗರನಗರಿಯಲ್ಲಿ ಸೀತೆಯ ಪುನಃ ಪ್ರಾಪ್ತಿ—ಇವುಗಳೂ ಸೇರಿವೆ. ವಿಭೀಷಣನ ಅಭಿಷೇಕ, ಪುಷ್ಪಕ ವಿಮಾನದ ದರ್ಶನ, ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಪ್ರಯಾಣ, ಭರದ್ವಾಜನ ಭೇಟಿಯು, ವಾಯುದೇವ ಪುತ್ರನ ಕಳುಹಿಸುವುದು, ಭರತನ ಭೇಟಿಯು, ರಾಮನ ಅಭಿಷೇಕದ ಶುಭಘಳಿಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ಸೇನೆಗಳ ವಿಸರ್ಜನೆ, ತನ್ನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ, ಸೀತೆಯ ವಿದಾಯ—ಇವುಗಳನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ರಾಮನಿಗೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಏನಾದರೂ ಸಂಭವಿಸಬೇಕಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನೂ ಪೂಜ್ಯ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಮಹರ್ಷಿಯವರು ತಮ್ಮ ಮಹಾಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ನಂತರದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಇದು ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದ ಬಾಲಕಾಂಡದಲ್ಲಿನ ನಾಲ್ಕನೇ ಸರ್ಗ. ಮಹಾತ್ಮ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಮಹರ್ಷಿಯವರು, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದ ರಾಮನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಥೆಯನ್ನು ಅದ್ಭುತವಾದ ಪದಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿಯೂ ರಚಿಸಿದರು. ಆ ಮಹರ್ಷಿಯವರು ಇಪ್ಪತ್ತ್ನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳು, ಐದು ನೂರು ಸರ್ಗಗಳು, ಆರು ಕಾಂಡಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ತರಕಾಂಡವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಆ ಮಹಾಕೃತಿಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ, ಮುಂದಿನ ಘಟನಾವಳಿಗಳನ್ನೂ ಸೇರಿಸಿ, ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಮಹರ್ಷಿಯವರು, “ಈ ಮಹಾಕಾವ್ಯವನ್ನು ಯಾರು ಪಠಿಸಬಹುದು?” ಎಂದು ಚಿಂತಿಸಿದರು. ಆಗ ಅವರು ರಾಜನ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರಾದ ಕುಶ ಮತ್ತು ಲವರನ್ನು ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಕಂಡರು. ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರು, ಪ್ರಸಿದ್ಧರು, ಸಹೋದರರು, ಮಧುರವಾದ ಸ್ವರ ಹೊಂದಿದವರು, ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದವರಾದ ಅವರನ್ನು ನೋಡಿ, ವೇದಗಳ ಪೋಷಣೆಗೆ ಈ ಕಾವ್ಯವನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು. ವ್ರತಪಾಲಕ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಮಹರ್ಷಿಯವರು ರಾಮಾಯಣದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಥೆಯನ್ನು, ಸೀತೆಯ ಮಹಾಕಥೆಯನ್ನೂ, ಪುಲಸ್ತ್ಯನ ಪುತ್ರನ ಸಂಹಾರವನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡ ಮಹಾಕಾವ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು.