ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುವ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗನು, ದೇವತಾತ್ಮ sons, ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಸಂಚರಿಸುವಂತೆ ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಅವರ ಉದ್ದೇಶ ಸಫಲವಾದ ನಂತರ, ಅವರು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ, ರಾಮಾ. ಈ ಸ್ಥಳವು ಮಹೇಂದ್ರನು ವಾಸ ಮಾಡಿದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ, ಕಕುತ್ಸ್ಥ ವಂಶದ ಮಹಾನ್ ವೀರ. ಇಲ್ಲಿ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಪುಣವಾದ ದಿತಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ವಂಶದ ಒಬ್ಬ ಧರ್ಮಾತ್ಮ ಪುತ್ರನು, ಅಲಂಬುಷಾದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ವಿಷಾಲ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜನು, ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಿಷಾಲಾ ಎಂಬ ನಗರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ವಿಷಾಲನ ಪುತ್ರನು ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಹೇಮಚಂದ್ರ; ಹೇಮಚಂದ್ರನ ನಂತರ, ಸುಚಂದ್ರ ಎಂಬ ಖ್ಯಾತಿ ಪಡೆದ ಪುತ್ರನು. ಸುಚಂದ್ರನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುತ್ರನು ಧೂಮ್ರಾಶ್ವ; ಧೂಮ್ರಾಶ್ವನ ಪುತ್ರನು ಶ್ರೀಂಜಯ. ಶ್ರೀಂಜಯನ ಪುತ್ರನು ಮಹಾ ಬಲಶಾಲಿ ಸಹದೇವ; ಸಹದೇವನ ಪುತ್ರನು ಕುಶಾಶ್ವ, ಅತ್ಯಂತ ಧರ್ಮಾತ್ಮ. ಕುಶಾಶ್ವನ ಪುತ್ರನು ಮಹಾ ಬಲಶಾಲಿ ಸೋಮದತ್ತ; ಸೋಮದತ್ತನ ಪುತ್ರನು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥ. ಅವನ ಪುತ್ರನು, ದೊಡ್ಡ ಕೀರ್ತಿ ಹೊಂದಿದ, ಈಗ ಈ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ಜಯಿಸಲಾಗದ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸుమತಿ. ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ವಂಶದ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ವೈಶಾಲಿಯ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಶೂರ, ಮತ್ತು ಧರ್ಮಾತ್ಮರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಈ ರಾತ್ರಿ ನಾವು ಸುಖವಾಗಿ ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯೋಣ; ನಾಳೆ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ರಾಮಾ, ನೀನು ಜನಕನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಬೇಕು. ಸಮತಿ, ಮಹಾ ಕೀರ್ತಿ ಹೊಂದಿದ, ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರ ಬರುವ ಸುದ್ದಿ ಕೇಳಿ, ಮಹಾ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಗುರುಗಳು ಮತ್ತು ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರನ ಆರೋಗ್ಯ ವಿಚಾರಿಸಿ, ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದನು. "ಓ ಮಹರ್ಷಿ, ನಾನು ಭಾಗ್ಯವಂತನು, ನನ್ನ ಭೂಮಿಗೆ ನೀನು ಬಂದಿದ್ದರಿಂದ; ನಿಮ್ಮ ದರ್ಶನದಿಂದ, ನನ್ನಂತೆ ಭಾಗ್ಯವಂತನು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ." ಇಗೋ, ರಾಮಾಯಣದ ಬಾಳಕಾಂಡದ ಮಹಾ ಸರ್ಗದ ನಲವತ್ತೆಂಟನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳು. ಸಮತಿ ಮತ್ತು ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರನು ಪರಸ್ಪರ ಆರೋಗ್ಯ ವಿಚಾರಿಸಿ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸಮತಿ ಮಹರ್ಷಿಗೆ ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು: "ನೀವು ಧನ್ಯರಾಗಿರಲಿ—ಈ ಇಬ್ಬರು ಯುವಕರು ಯಾರು? ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನ ವೀರ್ಯವುಳ್ಳವರು, ಅವರ ನಡೆಯು ಆನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಿಂಹಗಳಂತೆ, ಶೂರರು, ಹುಲಿ ಮತ್ತು ಎತ್ತುಗಳಿಗೆ ಹೋಲುವವರು?" "ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳು ತಮಿಳಿನ ಹೂವಿನಂತೆ ವಿಶಾಲ, ಅವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ತಲವಾರು, ಬಾಣ, ಧನುಷ್ಯ; ಯೌವನದ ಚುರುಕು, ಅಶ್ವಿನ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನ ಸುಂದರತೆ. ಅವರು ಹೇಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ? ದೇವತೆಗಳ ಲೋಕದಿಂದ ಬಂದ ಅಮರರು ಎಂಬಂತೆ, ಪಾದಯಾನದಿಂದ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ; ಯಾಕ್ಕೆ, ಯಾರು ಇವರಿಗೆ? ಹೇಳು." "ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ಆಕಾಶವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುವಂತೆ ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ; stature, demeanor, movement—all alike. ಶ್ರೇಷ್ಠ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಈ ಕಷ್ಟಕರ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಯಾಕೆ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ? ಸತ್ಯವನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ." ಸಮತಿ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರನು ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಬಗ್ಗೆ, ಸಿದ್ಧಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಅವರ ವಾಸ, ರಾಕ್ಷಸರ ಸಂಹಾರ—all ವಿವರಿಸಿದನು. ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರನ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ರಾಜನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದನು. ಅವನು ದಶರಥನ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರನ್ನು ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಆತಿಥ್ಯ ನೀಡಿ, ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿ ಸನ್ಮಾನಿಸಿದನು. ಸುದೀರ್ಘ ಆತಿಥ್ಯ ಪಡೆದ ರಘುವಂಶದ ಇಬ್ಬರು, ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಬಳಿಕ, ಮಿಥಿಲಾ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಡಿದರು. ಜನಕನ ಪವಿತ್ರ ನಗರವನ್ನು ಕಂಡಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ಮಹರ್ಷಿಗಳು "ಅತ್ಯುತ್ತಮ! ಅತ್ಯುತ್ತಮ!" ಎಂದು ಮಿಥಿಲಾ ನಗರವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಗೌರವಿಸಿದರು. ಮಿಥಿಲಾ ಸಮೀಪದ ಕಾನನದಲ್ಲಿ, ರಾಮನು ಒಂದು ಹಳೆಯ, ಸುಂದರ, ಆದರೆ ನಿರ್ಜನ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಕಂಡು, ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು: "ಈ ಸ್ಥಳವು ಆಶ್ರಮದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಯಾಕೆ ಇಲ್ಲಿ ತಪಸ್ವಿಗಳು ಇಲ್ಲ? ಇದು ಯಾರ ಹಳೆಯ ಆಶ್ರಮ?" ರಾಮನ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ, ಮಹಾ ಜ್ಞಾನಿ ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ನಾನು ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ರಾಮಾ—ಈ ಆಶ್ರಮವು ಮಹಾತ್ಮನ ಕೋಪದಿಂದ ಶಾಪಿತವಾಗಿದೆ." "ಇದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಗೌತಮ ಮಹರ್ಷಿಯ ಆಶ್ರಮ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನ, ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಪೂಜ್ಯ. ಇಲ್ಲಿ, ಬಹು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಅವನು ಅಹಲ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು." "ಗೌತಮನು ಇಲ್ಲದ ಸಮಯವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಇಂದ್ರನು, ಶಚಿಯ ದೇವತೆ, ತಪಸ್ವಿಯ ರೂಪ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಅಹಲ್ಯೆಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಯಾರು ಸಂಸರ್ಗವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಯೋಗ್ಯ ಕಾಲದ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಾನದಿಂದಿರುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ನಾನು ಈಗಲೇ ಸಂಸರ್ಗವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.'" "ಇಂದ್ರನು ತಪಸ್ವಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ ಅಹಲ್ಯೆ, ರಘುವಂಶದ ಆನಂದ, ವಿವೇಕವಿಲ್ಲದೆ, ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಳು." "ಉದ್ದೇಶ ಪೂರೈಸಿದ ನಂತರ, ಅಹಲ್ಯೆ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು: 'ನಾನು ತೃಪ್ತಳಾಗಿದ್ದೇನೆ, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ; ಬೇಗ ಹೋಗು, ಸ್ವಾಮಿ.'" "'ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ನೀನು ಮತ್ತು ನಾನು ಗೌತಮನಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ಪಡೆಯಬೇಕು,' ಎಂದಳು. ಇಂದ್ರನು ನಗುತ್ತಾ, ಅಹಲ್ಯೆಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಸುಂದರ ಕಟ್ಟುಳ್ಳವಳೇ, ನಾನು ತೃಪ್ತಳಾಗಿದ್ದೇನೆ; ಬಂದಂತೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ.'" "ಸಂಸರ್ಗದ ನಂತರ, ಇಂದ್ರನು ಕೂಡಲೇ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಭಯದಿಂದ, ಗೌತಮನನ್ನು ನೋಡಿ, ಆತುರದಿಂದ ಓಡಿದನು." "ಅವನನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರು ಕೂಡ ಸಮೀಪಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ, ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಉಜ್ವಲವಾದ ಗೌತಮನು, ಪವಿತ್ರ ಜಲದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು." "ಅಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ದಾರು ಮತ್ತು ಕುಶವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಬರುವ ಗೌತಮ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಇಂದ್ರನು ಭಯದಿಂದ, ಮುಖ ಬಿಳುಕೊಂಡನು." ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಮಹಾ ಆಶ್ರಮ, ಮಹಾ ರಾಜವಂಶ, ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ವಿಚಿತ್ರ ಘಟನೆಯ ಕಥೆ ರಾಮನಿಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಯಿತು.