ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಇಂದ್ರನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರರು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿದರು. “ಇದು ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಶುಭವಾಗಲಿ,” ಎಂದು ದಿತಿಯು ಹೇಳಿದರು. ಅವರ ಕಾರ್ಯದಿಂದ, ಅವರು ಮರುತ್ತ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ದಿತಿಯು ತಿಳಿಸಿದರು. ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಪುರಂದರ, ಬಲಾ ವಧೆ ಮಾಡಿದ ಇಂದ್ರನು, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಹೇಳಿದರು: “ಎಲ್ಲವೂ ನಿಮ್ಮ ಹೇಳಿದಂತೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.” ದಿತಿಯ ಪುತ್ರರು, ದೈವಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಸಂಚರಿಸಿದರು. ಈ ಒಪ್ಪಂದದ ನಂತರ, ತಪಸ್ಸಿನ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಪುತ್ರನು ಇದ್ದರು. ರಾಮಾ, ಅವರ ಉದ್ದೇಶ ಪೂರೈಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದರು ಎಂಬುದು ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ. ಇದು, ಕಕುತ್ಸ್ಥ ವಂಶದವರಾದ ರಾಮಾ, ಮಹೇಂದ್ರನು ವಾಸಿಸಿದ್ದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ದಿತಿ ಸಂಚರಿಸಿದರು. ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರುಷ, ಅಲಂಬುಷಾದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ವಿಶ್ವಾಲ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜನು, ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಲಾ ಎಂಬ ನಗರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ವಿಶ್ವಾಲನ ಮಗ ಹೆಮಚಂದ್ರ, ಹೆಮಚಂದ್ರನ ನಂತರ ಸುಚಂದ್ರ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಗನು. ಸುಚಂದ್ರನ ಮಗ ಧೂಮ್ರಾಶ್ವ, ಧೂಮ್ರಾಶ್ವನ ಮಗ ಸೃಂಜಯ. ಸೃಂಜಯನ ಮಗ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮತ್ತು ಬಲಿಷ್ಠ ಸಹದೇವ, ಸಹದೇವನ ಮಗ ಕುಶಾಶ್ವ, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಕುಶಾಶ್ವನ ಮಗ ಮಹಾ ಬಲಿಷ್ಠ ಸೋಮದತ್ತ, ಸೋಮದತ್ತನ ಮಗ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಕುತ್ಸ್ಥ. ಅವನು, ಮಹಾ ಪ್ರಭೆಯುಳ್ಳ, ಈಗ ಈ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಸುಮತಿ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಅಜೇಯ. ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ವಂಶದ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ವೈಶಾಲಿಯ ಎಲ್ಲ ರಾಜರು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಇಂದು ರಾತ್ರಿ ನಾವು ಸುಖವಾಗಿ ಒಂದು ರಾತ್ರಿಯು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯೋಣ; ನಾಳೆ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರುಷನೇ, ಜನಕನನ್ನು ನೋಡಬೇಕು. ಮಹಾ ಪ್ರಭೆಯುಳ್ಳ ಸುಮತಿ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ ಬರುವುದನ್ನು ಕೇಳಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರುಷ, ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು. ಗುರುಗಳು ಮತ್ತು ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸತ್ಕಾರವನ್ನು ನೀಡಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಕ್ಷೇಮವನ್ನು ವಿಚಾರಿಸಿ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಓ ಮಹರ್ಷಿ, ನಾನು ಧನ್ಯನು, ನಾನು ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ; ನೀವು ನನ್ನ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡ ಮೇಲೆ, ನನಗಿಂತ ಧನ್ಯನು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ.” ಈಗ, ರಾಮಾಯಣದ ಬಾಲಕಾಂಡದಲ್ಲಿ, ಮಹಾ ಕಾವ್ಯ ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ೪೮ನೇ ಸರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ಸುಮತಿ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಪರಸ್ಪರ ಕ್ಷೇಮ ವಿಚಾರಿಸಿ, ಮಾತುಕತೆ ಮುಗಿದ ನಂತರ, ಸುಮತಿ ಮಹರ್ಷಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಧನ್ಯರಾಗಿರಿ—ಈ ಇಬ್ಬರು ಯುವಕರು ಯಾರು? ಧೈರ್ಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನ, ಆನೆಯ ಮತ್ತು ಸಿಂಹದ ನಡೆಯುಳ್ಳ, ವೀರ, ಹುಲಿ ಮತ್ತು ಎಮ್ಮೆಗಳಿಗೆ ಹೋಲುವವರು ಯಾರು?” ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳು ಪದ್ಮದಲಗಳಿಗೆ ಹೋಲುವವು, ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ, ಯುವಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ಅಶ್ವಿನ ದೇವತೆಗಳಂತೆ ಸುಂದರರು. ಅವರು ದೇವಲೋಕದ ಅಮೃತರು ಎಂಬಂತೆ ಅಕಸ್ಮಾತ್ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ, ಪಾದಯಾನದಿಂದ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ, ಯಾಕೆ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ, ಇವರಿಗೆ ಯಾರು ಎಂಬುದು ತಿಳಿಸಿ. ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ಆಕಾಶವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುವಂತೆ, ಇವರಿಬ್ಬರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. stature, bearing, movement—all are alike. ಶ್ರೇಷ್ಠ ಶಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಈ ಕಷ್ಟಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಯಾಕೆ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ? ನಾನು ಸತ್ಯವನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ. ಸುಮತಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ರಾಮ-ಲಕ್ಷ್ಮಣರ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು: ಅವರು ಸಿದ್ಧಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ವಾಸವಿದ್ದದ್ದು, ರಾಕ್ಷಸರ ವಧೆ ಮಾಡಿದದ್ದು, ಎಲ್ಲವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾಜನು ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಂಡರು. ನಂತರ, ದಶರಥನ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರನ್ನು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮತ್ತು ಬಲಿಷ್ಠ, ಸತ್ಕಾರದಿಂದ ಗೌರವಿಸಿದರು. ಅವರು, ಸುಮತಿಯ ಸತ್ಕಾರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮಾಡಿ, ಮಿಥಿಲಾ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟರು. ಜನಕನ ಪವಿತ್ರ ನಗರವನ್ನು ಕಂಡು, ಎಲ್ಲಾ ಮುನಿಗಳು “ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ!” ಎಂದು ಮಿಥಿಲೆಯ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಮಿಥಿಲೆಯ ಸಮೀಪದ ವನದಲ್ಲಿ, ರಾಮನು ಒಂದು ಪುರಾತನ, ನಿರ್ಜನ, ಆಕರ್ಷಕ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಕಂಡು, ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು: “ಇದು ಆಶ್ರಮದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದೆ, ಆದರೆ ಯಾಕೆ ಮುನಿಗಳು ಇಲ್ಲ? ಇದು ಯಾರ ಆಶ್ರಮ?” ರಾಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಸಮರ್ಥವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದರು: “ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ರಾಮಾ; ಧರ್ಮಾತ್ಮನ ಕೋಪದಿಂದ ಶಾಪಿತವಾದ ಈ ಆಶ್ರಮ ಯಾರದು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳು.” ಇದು, ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಪೂಜ್ಯನಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಗೌತಮ ಮಹರ್ಷಿಯ ಆಶ್ರಮವಾಗಿತ್ತು. ಇಲ್ಲಿ, ಬಹು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು, ಅಹಲ್ಯಾ ಜೊತೆಗೂಡಿ, austerities ನಡೆಸಿದರು. ಗೌತಮನ अनुपಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಿಳಿದು, ಶಚೀಪತಿಯಾದ ಇಂದ್ರನು, ಋಷಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಹಲ್ಯೆಗೆ ಹತ್ತಿರ ಬಂದು ಹೇಳಿದರು: “ಸಂಗಮವನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಯೋಗ್ಯ ಕಾಲಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ನಾನು ಈಗಲೇ ಸಂಗಮವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.” ಅಹಲ್ಯಾ, ಇಂದ್ರನ ಋಷಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ, ರಘುವಂಶದ ಹರ್ಷದಾಯಕ, ವಿವೇಕ ಇಲ್ಲದೆ, curiosityರಿಂದ ದೇವರಾಜನೊಂದಿಗೆ ಸಂಗಮಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿದರು. ಉದ್ದೇಶ ಪೂರೈಸಿದ ನಂತರ, ಅಹಲ್ಯಾ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನಾನು ತೃಪ್ತಳಾಗಿದ್ದೇನೆ, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ; ಬೇಗ ಹೋಗು.” “ಗೌತಮನಿಂದ ನೀವೂ ನಾನು ರಕ್ಷಣೆ ಪಡೆಯಬೇಕು,” ಎಂದರು. ಇಂದ್ರನು ನಗುತ್ತಾ, “ನಾನು ತೃಪ್ತನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಬಂದಂತೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅವರ ಸಂಗಮದ ನಂತರ, ಇಂದ್ರನು ತಕ್ಷಣ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ತೊರೆದನು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ರಾಮ, ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಪವಿತ್ರ ಯಾತ್ರೆಯು ಮತ್ತು ಪುರಾತನ ಕಥೆಗಳ ಸಂಭ್ರಮವು ಮುಂದುವರಿಯಿತು.