ಇಂದ್ರನು, ರಾಮಾ, ಆ ದಿತಿಯ ದೇಹದೊಳಗೆ ಅದರ ಬಾಯ್ದ್ವಾರದಿಂದ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ತನ್ನ ಪರಮ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಆ ಗರ್ಭವನ್ನು ಏಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿದನು. ಆ ಗರ್ಭವನ್ನು ಶತಶೃಂಗವಂತಾದ ವಜ್ರಾಯುಧದಿಂದ ವಿಭಜಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಆ ಗರ್ಭವು ಮಧುರವಾಗಿ ಅಳಲು ಆರಂಭಿಸಿತು, ರಾಮಾ. ಆಗ ದಿತಿ ಎಚ್ಚರವಾಗಿ ಏಳಿದರು. ಇಂದ್ರನು ಆ ಗರ್ಭವನ್ನು ನೋಡಿ, "ಅಳಬೇಡ, ಅಳಬೇಡ" ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಆದರೆ ಗರ್ಭವು ಅಳುತ್ತಲೇ ಇದ್ದಾಗ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಇಂದ್ರನು ಅದನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ವಿಭಜಿಸಿದನು. ದಿತಿ, "ಹುಡಿಗೆಯೇ, ಕೊಲ್ಲಬೇಡ, ಕೊಲ್ಲಬೇಡ" ಎಂದು ವಿನಂತಿಸಿದಳು. ತಾಯಿಯ ಮಾತಿಗೆ ಗೌರವ ನೀಡಿದ ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಇಂದ್ರನು, ವಜ್ರಾಯುಧವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ದಿತಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ದೇವಿಯೆ, ನೀನು ಅಶುದ್ಧ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ತಲೆ ಕಾಲಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದಾಗ ನಿದ್ರಿಸಿದ್ದೆ. ಆ ಸಮಯವನ್ನು ಕಂಡು, ದೇವಿಯೆ, ನಾನು ಆ ಗರ್ಭವನ್ನು ಏಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿದೆ. ಅವನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಬಹುದಾಗಿದ್ದನು. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಬೇಕು." ಈಗ, ರಾಮಾ, ಪವಿತ್ರವಾದ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದ ಬಾಲಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ನಲವತ್ತೇಳನೆಯ ಸರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳು. ಗರ್ಭವು ಏಳು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜನೆಯಾದ ನಂತರ, ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ದಿತಿ, ಜಯಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯನಾದ ಸಹಸ್ರನೇತ್ರ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಮೃದುಭಾವದಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು: "ನನ್ನ ತಪ್ಪಿನಿಂದ ಈ ಗರ್ಭವು ಏಳು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜನೆಯಾಗಿದೆ. ದೇವೇಂದ್ರ, ಬಲಶಾಲಿಗಳ ವಧಕ, ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಯಾವುದೇ ತಪ್ಪಿಲ್ಲ." "ನೀನು ನನಗೆ ಒಬ್ಬ ಉಪಕಾರ ಮಾಡಬೇಕು: ಈ ಏಳು ಭಾಗಗಳು ಏಳು ಮರುತ್ಗಣಗಳ ರಕ್ಷಕರಾಗಲಿ ಎಂದು ನನ್ನ ಆಶಯ. ಈ ಏಳು ಮಕ್ಕಳು, ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಾ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಿಹರಿಸಲಿ; ಮರುತ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಲಿ; ಇವರು ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳಾಗಲಿ." "ಒಬ್ಬನು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ಇಂದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಿಹರಿಸಲಿ; ಮೂರನೆಯವನು ದಿವ್ಯವಾಯು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಲಿ. ಉಳಿದ ನಾಲ್ವರು, ದೇವತೆಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ನಿನ್ನ ಆದೇಶದಿಂದ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಲಿ. ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ, ಇವರು ನನ್ನ ಮಗರು ಎಂಬುದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿಯಲಿ." "ನಿನ್ನ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ, ಇವರು ಮರುತ್ಗಳೆಂದು ಹೆಸರು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ." ದಿತಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಸಹಸ್ರನೇತ್ರ ಪುರಂದರನು, ಬಲವಂತನಾದ ಬಲಾಸುರನ ವಧಕನು, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ದೇವಿಯೆ, ನೀನು ಹೇಳಿದಂತೆಯೇ ಎಲ್ಲವೂ ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿಯೇ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ನಿನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ದಿವ್ಯರೂಪದಿಂದ ನೀನು ಬಯಸಿದಂತೆ ವಿಹರಿಸುವರು." ಹೀಗೆ ತಾಯಿ-ಮಗರು austerity (ತಪಸ್ಸು) ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಅರಣ್ಯದೊಳಗಿನ ಗರ್ಭದ ವಿಷಯ ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿದ ನಂತರ, ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು ಎಂದು ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ, ರಾಮಾ. ಇದು ಮಹೇಂದ್ರನು ವಾಸವಿದ್ದ ಸ್ಥಳ. ಇಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತನಾದ ದಿತಿಯು ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶದ ಪುತ್ರನೇ, ಧರ್ಮಶೀಲನಾದ ಆ ಪುರುಷನ ಹೆಸರೇ ವಿಷಾಲ. ಅವನು ಅಲಂಬುಷೆಯಿಂದ ಜನಿಸಿದನು; ಅವನು ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಿಷಾಲಾ ಎಂಬ ನಗರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ವಿಷಾಲನ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಹೇಮಚಂದ್ರ; ಹೇಮಚಂದ್ರನ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಸುಚಂದ್ರ. ಸುಚಂದ್ರನ ಪುತ್ತ್ರನಾಗಿದ್ದನು ಧೂಮ್ರಾಶ್ವ; ಧೂಮ್ರಾಶ್ವನ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು ಶ್ರೀಂಜಯ. ಶ್ರೀಂಜಯನ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಸಹದೇವ; ಸಹದೇವನ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು ಕುಶಾಶ್ವ—ಅತೀ ಧರ್ಮಾತ್ಮನು. ಕುಶಾಶ್ವನ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಸೋಮದತ್ತ; ಸೋಮದತ್ತನ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥ. ಅವನ ಮಗನು, ಮಹಾಪ್ರಭಾವಿಯೂ, ಜಯಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯನೂ ಆಗಿದ್ದನು; ಅವನ ಹೆಸರು ಸುಮತಿ. ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶದ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ವೈಶಾಲಿಯ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಧೀರ, ಧರ್ಮಶೀಲರು. ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಈ ರಾತ್ರಿ ಸುಖವಾಗಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯೋಣ; ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನೀನು ಜನಕನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಸುಮತಿ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರರು ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ತಿಳಿದು, ಗೌರವದಿಂದ, ಗುರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಾಗೂ ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಕ್ಷೇಮ ವಿಚಾರಿಸಿ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ನಾನು ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯೂ ಪುಣ್ಯವಂತನೂ ಆಗಿದ್ದೇನೆ; ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡು, ನನ್ನಲ್ಲಿ ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬನಿಲ್ಲ." ಇಗೋ ರಾಮಾ, ಪವಿತ್ರವಾದ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದ ಬಾಲಕಾಂಡದ ಎಪ್ಪತ್ತೆಂಟನೆಯ ಸರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳು. ಒಬ್ಬರ ಕ್ಷೇಮ ವಿಚಾರವನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಂಡು, ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸುಮತಿ ಮಹರ್ಷಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರರನ್ನು ನೋಡಿ ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು: "ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ಈ ಇಬ್ಬರು ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಕಂಗೊಳಿಸುವ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ, ಗಜಸಿಂಹಗಳಂತೆ ನಡೆಯುವ, ವೀರರಾಗಿರುವ, ಹುಲಿಗಳಂತೆ, ಎತ್ತುಗಳಂತೆ ಕಾಣುವ ಯೌವ್ವನಶಾಲಿಗಳು ಯಾರು?" "ಪದ್ಮದಳದಂತೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಕಣ್ಣು, ತಲವಾರ, ಬಾಣಪೂಟ ಹಾಗೂ ಧನುಷ್ಧರಿಸಿ, ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳಂತೆ ಸುಂದರವಾಗಿ ಕಾಣುವ ಇವರಿಬ್ಬರು ಯಾರು? ದೇವತೆಗಳ ಲೋಕದಿಂದ ಬಂದ ಅಮರರು ಎಂಬಂತೆ, ಪಾದಯಾತ್ರೆಯಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿರುವ ಇವರಿಬ್ಬರು ಯಾರು? ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ, ಇವರ ಮೂಲ ಯಾರು?" "ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ಆಕಾಶವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುವಂತೆ, ಇವರಿಬ್ಬರೂ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ರೂಪ, ಗತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಮಾನರು. ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ಈ ಕಠಿಣವಾದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಯಾಕೆ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ? ಸತ್ಯವನ್ನು ಕೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ." ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರರು, ಸಿದ್ಧಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಘಟನೆಗಳು, ರಾಕ್ಷಸ ವಧೆ ಮುಂತಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರರ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜನು ತುಂಬಾ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದನು. ದಶರಥನ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರನ್ನು ಆತಿಥ್ಯದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿ, ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಸನ್ಮಾನಿಸಿದನು. ಮಹಾತ್ಮನಾದ ರಾಜನಿಂದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆತಿಥ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಆ ಇಬ್ಬರು ರಘುವಂಶಜರು, ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದ ಮೇಲೆ, ಮಿಥಿಲೆಯ ಕಡೆಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಜನಕನ ಪಾವನ ನಗರಿಯಾದ ಮಿಥಿಲೆಯನ್ನು ಕಂಡಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ಋಷಿಗಳು "ಅದ್ಭುತ! ಅದ್ಭುತ!" ಎಂದು ಮೆಚ್ಚುಗೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿ, ಆ ನಗರಿಯನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದರು.