ದಿತಿಯ ಮನಸ್ಸು ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ಆಕೆಯು ತನ್ನ ಪತಿ, ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿ ಕಶ್ಯಪ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿ, “ನಾನು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ; ನೀವು ನನಗೆ ಸಂತಾನಪ್ರಾಪ್ತಿಗೆ ಅನುಮತಿ ಕೊಡಬೇಕು. ದೇವೇಂದ್ರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ಮಗನನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅನುಗ್ರಹಿಸಬೇಕು” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿದರು. ದಿತಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಕಶ್ಯಪರು ಆಕೆಯ ದುಃಖವನ್ನು ಮನಗಂಡರು. ಅವರು ಹೃದಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು: “ತಪಸ್ಸಿನ ಧಾರಾಳವಾಗಲಿ, ಶುಭವಾಗಲಿ. ನೀನು ಪವಿತ್ರಳಾಗಿ ಉಳಿಯು. ನೀನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ಮಗನನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀಯೆ. ಆದರೆ, ನೀನು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪವಿತ್ರಳಾಗಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದರೆ, ನನ್ನಿಂದ ನೀನು ಮೂವರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಬಲ್ಲ ಮಗನನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀಯೆ.” ಎಂದರು. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾದ ಕಶ್ಯಪರು ದಿತಿಯ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಕೈಯಿಟ್ಟರು, ಆಶೀರ್ವಾದ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ತಪಸ್ಸಿಗಾಗಿ ದೂರ ತೆರಳಿದರು. ಕಶ್ಯಪರು ಹೋದ ನಂತರ, ದಿತಿ ಬಹಳ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕುಶಪ್ಲವ ಎಂಬ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಅತಿ ಕಠಿಣವಾದ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆಕೆ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದಂತೆ, ದೇವೇಂದ್ರನು, ಅತ್ಯಂತ ಗುಣವಂತನಾದವನು, ಆಕೆಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ. ಅಗ್ನಿ, ಕುಶ, ಕಟ್ಟಿಗೆ, ನೀರು, ಹಣ್ಣು, ಬೇರು ಮತ್ತು ಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಇಂದ್ರನು ದಿತಿಗೆ ಒದಗಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ದಿತಿಗೆ ದೇಹಶ್ರಮ ಬಂದಾಗ ಮಸಾಜ್ ಮಾಡಿ, ಸದಾ ಆರೈಕೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಕೇವಲ ಹತ್ತು ವರ್ಷ ಮಾತ್ರ ಬಾಕಿ ಉಳಿದಾಗ, ದಿತಿ ಬಹಳ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಬಲಶಾಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಇಂದ್ರಾ, ಇನ್ನೂ ಹತ್ತು ವರ್ಷ ಬಾಕಿ ಇದೆ. ನಂತರ, ನೀನು ನಿನ್ನ ತಮ್ಮನನ್ನು ನೋಡುವೆ. ನಾನು ಹೊರುವ ಮಗನು ನಿನಗೆ ಸಹೋದರನಾಗಿರುವಂತೆ, ಅವನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಜಯದಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಜೊತೆಗಿರುತ್ತಾನೆ. ನಿನ್ನ ಬೇಡಿಕೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ನಿನ್ನ ತಾತನೇ ಆದ ಮಹಾತ್ಮ ಕಶ್ಯಪರು ನನಗೆ ಮಗನ ವರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟರು.” ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ದಿತಿ ನಿದ್ದೆಗೆ ಜಾರಿದರು ಮತ್ತು ತಲೆಯ ಕಡೆಗೆ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟರು. ಆಕೆಯು ಪವಿತ್ರತೆಗೆ ವಿಳಂಬವಾಯಿತು. ಇದನ್ನು ಕಂಡ ಇಂದ್ರನು ಆಕೆಯ ಅಶುದ್ಧ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ಹರ್ಷದಿಂದ ನಗಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇಂದ್ರನು ಆಕೆಯ ದೇಹದ ಮೂಲಕ ಒಳನುಗ್ಗಿ, ತನ್ನ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಕೆಯ ಗರ್ಭವನ್ನು ಏಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿದರು. ಆ ಗರ್ಭವನ್ನು ಶತಶೃಂಗ ಧನುಸ್ಸಿನಿಂದ ವಿಭಜಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅದು ಸಿಹಿಯಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಅಳಲು ಆರಂಭಿಸಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದಿತಿ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡಳು. ಇಂದ್ರನು ಆ ಗರ್ಭವನ್ನು “ಅಳಬೇಡ, ಅಳಬೇಡ” ಎಂದು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸುತ್ತಾ, ಅದು ಅಳುತ್ತಿರುತ್ತಿದ್ದರೂ ಸಹ ವಿಭಜಿಸುತ್ತಲೇ ಹೋದನು. ದಿತಿ “ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಬೇಡ, ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಬೇಡ” ಎಂದು ಕೇಳಿಕೊಂಡಳು. ತಾಯಿಯ ಮಾತಿಗೆ ಗೌರವ ನೀಡಿ, ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿಕೊಂಡನು. ಇಂದ್ರನು ವಜ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ದಿತಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ದೇವಿಗೆ, ನೀನು ಪವಿತ್ರವಲ್ಲದೆ, ತಲೆಯ ಕಡೆಗೆ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟು ನಿದ್ದೆ ಮಾಡಿದೆಯೆ. ಆ ಸಮಯವನ್ನು ಕಂಡು, ನಾನು ನನ್ನ ಶತ್ರುವಾಗಲಿದ್ದ ಗರ್ಭವನ್ನು ಏಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿದೆ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಬೇಕು.” ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೀಗೇ ಕೇಳು, ರಾಮಾ, ವಾಲ್ಮೀಕಿರಾಮಾಯಣದ ಬಾಳಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಮುಂದಿನ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಗರ್ಭ ಏಳಾಗಿ ವಿಭಜನೆಯಾದ ಮೇಲೆ, ದಿತಿ ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಸಹಸ್ರಚಕ್ಷು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಮೃದುವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಹೇಳಿದಳು: “ಇದು ನನ್ನ ತಪ್ಪು; ಈ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಗರ್ಭ ಏಳಾಗಿ ವಿಭಜನೆಯಾಯಿತು. ದೇವೇಂದ್ರಾ, ಇದರಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ತಪ್ಪೇನೂ ಇಲ್ಲ. ನನ್ನ ಗರ್ಭದ ಕುರಿತು ನನಗೆ ಸಂತೋಷ ಉಂಟುಮಾಡುವ ಕೆಲಸವೊಂದನ್ನು ನೀನು ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ಏಳು ಭಾಗಗಳು ಏಳು ಮರುತ್ಗಳ ಗುಂಪಿಗೆ ರಕ್ಷಕರಾಗಲಿ. ಇವರು ವಾಯುವಿನೊಂದಿಗೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಲಿ, ಮರುತ್ ಎಂಬ ದೇವರೂಪದಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಲಿ. ಒಬ್ಬನು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಇಂದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಮೂರನೆಯವನು ದಿವ್ಯವಾಯುವಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಲಿ. ಉಳಿದ ನಾಲ್ವರು, ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಲಿ. ಇವರು ನನ್ನ ಪುತ್ರರು ಎಂದು ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಲಿ. ನಿನ್ನ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಇವರಿಗೆ ಮರುತ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಾಗಲಿ.” ದಿತಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಸಹಸ್ರಚಕ್ಷು ಪುರಂದರ, ಬಲಾಸುರನ ಸಂಹಾರಕ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಹೇಳಿದರು: “ದೇವಿಗೆ, ನಿನ್ನ ಮಾತುಗಳೆಲ್ಲವೂ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ನೆರವೇರುತ್ತವೆ. ನಿನ್ನ ಪುತ್ರರು ದೇವರೂಪದಲ್ಲಿ, ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಸಂಚರಿಸಲಿದ್ದಾರೆ.” ಹೀಗೆ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗ ಇಬ್ಬರೂ ತಪೋವನದಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಿಕೊಂಡು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದರು ಎಂಬುದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ರಾಮಾ. ಇದು ಮಹೇಂದ್ರನು ವಾಸಿಸಿದ್ದ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳ. ಇಲ್ಲಿಯೇ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದ ದಿತಿಯು ವಾಸಿಸಿದ್ದರು. ರಾಮಾ, ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶದ ಮಹಾಪುಣ್ಯಾತ್ಮನು, ಅಲಂಬುಷಾದೇವಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ ವಿಷಾಲನು, ಇಲ್ಲಿ ವಿಷಾಲಾ ಎಂಬ ನಗರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ವಿಷಾಲನ ಮಗ ಹಿಮಚಂದ್ರ, ಅವನ ಮಗ ಸುಚಂದ್ರ, ಸುಚಂದ್ರನ ಮಗ ಧೂಮ್ರಾಶ್ವ, ಧೂಮ್ರಾಶ್ವನ ಮಗ ಶ್ರೀಂಜಯ, ಶ್ರೀಂಜಯನ ಮಗ ಬಲಶಾಲಿ ಸಹದೇವ, ಸಹದೇವನ ಮಗ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಕುಶಾಶ್ವ, ಕುಶಾಶ್ವನ ಮಗ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ ಸೋಮದತ್ತ, ಸೋಮದತ್ತನ ಮಗ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥ. ಅವನ ಮಗ, ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದವನು, ಈಗ ಈ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹಾಗೂ ಅಜೇಯನಾದ ಸುಮತಿ. ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶದ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ವೈಶಾಲಿ ನಗರಾಧಿಪತಿಗಳು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯರು, ಧೀರರು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರು, ಮತ್ತು ಮಹಾನ್ ಪುಣ್ಯಶಾಲಿಗಳು.