ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಮಹರ್ಷಿಯ ಮನಸ್ಸು ಶುದ್ಧವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಒಂದು ಮಹತ್ವದ ಸಂಕಲ್ಪವು ಅವನಲ್ಲಿ ಉದಯಿಸಿತು: "ನಾನು ರಾಮಾಯಣವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸುಂದರ ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ರಚಿಸಬೇಕು." ಅವನು ಉದಾತ್ತ ವಿಷಯಗಳು, ಅರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಪದಗಳ ಮೂಲಕ ರಾಮನ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಹರಡಿದನು; ಶತಾರು ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ, ಈ ಮಹಾನ್ ಋಷಿ ಒಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಾವ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸಿದನು, ಇದು ರಾಮನಿಗೆ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಸಂಯೋಜನೆ, ಸಮಾಸ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯಮಯ ವಾಕ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ, ರಾಮನ ವಂಶಸ್ಥರ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿರಿ; ಇದು ಮಹರ್ಷಿಯು ದಶಮುಖನ ವಧೆಯ ಕುರಿತು ರಚಿಸಿದ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ. ಈಗ, ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದ ಬಾಲಕಾಂಡದಲ್ಲಿ, ಮೂರನೇ ಸರ್ಗದ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ಮಹರ್ಷಿಯು ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳನ್ನು, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಥದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ಹಾಗೂ ಜನರಿಗೆ ಹಿತವಾಗಿರುವಂತೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕೇಳಿದನು ಮತ್ತು ಪುನಃ ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. ನೀರುದಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಋಷಿಯು ದರ್ಬಾ ಹುಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಪೂರ್ವದ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ತುದಿಗಳನ್ನು ಇರಿಸಿ, ಧರ್ಮದಂತೆ ಎಲ್ಲ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು. ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನು—ನಗುವುದು, ಮಾತು, ಚಲನೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು—ಧರ್ಮಬಲದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾಗಿ ವೀಕ್ಷಿಸಿದನು. ಹಾಗೆಯೇ, ರಾಮನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ತಮ್ಮನೊಂದಿಗೆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವಾಗ ಅವನಿಗೆ ಏನು ಆಗಿತು ಎಂಬುದನ್ನೂ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಿದನು. ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದ ಆ ಧರ್ಮಾತ್ಮನು, ಅಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆ ನಡೆದ ಎಲ್ಲ ಘಟನೆಗಳನ್ನು, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಣ್ಣನ್ನು ಹಿಡಿದಂತೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಂಡನು. ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ, ವಿವೇಕದಿಂದ ಕಂಡು, ಆ ಮಹಾಮನಸ್ಸು ರಾಮನ ಆನಂದದ ಕಥೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರಚಿಸುವ ಸಂಕಲ್ಪವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಈ ಕಥೆ, ಕಾಮ, ಅರ್ಥ, ಧರ್ಮದ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳಿಂದ ವಿಸ್ತರಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ಕೇಳುವವರಿಗೆ ಸಮುದ್ರದ ರತ್ನಗಳಂತೆ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿತ್ತು. ಮಹರ್ಷಿ ನಾರದನು ಮೊದಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಮಹರ್ಷಿಯು ರಾಮನ ವಂಶದ ಕಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದನು. ಅದು ರಾಮನ ಜನ್ಮ, ಅವನ ಮಹಾಪ್ರತಾಪ, ಅವನ ಜನಪ್ರಿಯತೆ, ಜನರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯು, ಅವನ ಧೈರ್ಯ, ಮೌನ, ಸೌಮ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವಾದ ಸ್ವಭಾವ—ಇವುಗಳನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಅದು ಅನೇಕ ಅದ್ಭುತ ಕಥೆಗಳು, ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರನಿಗೆ ರಾಮನ ಸಹಾಯ, ಜನಕಿಯ ವಿವಾಹ, ಧನುಸ್ಸಿನ ಮುರಿತ—ಇವುಗಳನ್ನೂ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ರಾಮ ಮತ್ತು ಪರಶುರಾಮನ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷ, ದಶರಥನ ಗುಣಗಳು, ರಾಮನ ಅಭಿಷೇಕ, ಕೈಕೆಯಿಯ ದುಷ್ಟತೆ—ಇವುಗಳನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅದು ರಾಮನ ಅಭಿಷೇಕದ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವಿಕೆ, ಅವನ ವನವಾಸ, ರಾಜನ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಶೋಕ, ಹಾಗೂ ಅವನ ಪರಲೋಕಗಮನ—ಇವುಗಳನ್ನೂ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಜನರ ಶೋಕ, ಅವರ ವಿದಾಯ, ನಿಶಾದರ ನಾಯಕನೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆ, ಮತ್ತು ಸಾರಥಿಯ ಹಿಂದಿರುಗುವಿಕೆ—ಇವುಗಳನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಗಂಗೆಯ ದಾಟುವುದು, ಭರದ್ವಾಜನ ಭೇಟಿಯು, ಭರದ್ವಾಜನ ಅನುಮತಿ, ಚಿತ್ರಕೂಟದ ದರ್ಶನ—ಇವುಗಳನ್ನೂ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಆಶ್ರಯದ ನಿರ್ಮಾಣ, ಭರತನ ಆಗಮನ, ರಾಮನ ಪ್ರಭಾವ, ತಂದೆಗೆ ನೀರಿನ ತರ್ಪಣ—ಇವುಗಳನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಪಾದುಕೆಯ ಅಭಿಷೇಕ, ನಂದಿಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ವಾಸ, ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣ, ವಿರಾಧನ ವಧೆ—ಇವುಗಳನ್ನೂ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಶರಭಂಗನ ಭೇಟಿಯು, ಸುತೀಕ್ಷ್ಣನ ಭೇಟಿಯು, ಅನಸೂಯೆಯ ಕಥೆ, ಸುಗಂಧಿತ ಲೇಪನದ ಕೊಡುಗೆ—ಇವುಗಳನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅಗಸ್ತ್ಯನ ಭೇಟಿಯು, ಧನುಸ್ಸಿನ ಸ್ವೀಕಾರ, ಶೂರ್ಪಣಖೆಯ ಸಂಭಾಷಣೆ, ಅವಳ ವಿಕೃತೀಕರಣ—ಇವುಗಳನ್ನೂ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಖರ ಮತ್ತು ತ್ರಿಶಿರಸ್ಸಿನ ವಧೆ, ರಾವಣನ ಉದಯ, ಮಾಳಿಚನ ವಧೆ, ಹಾಗೂ ಸೀತೆಯ ಅಪಹರಣ—ಇವುಗಳನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ರಘುವಂಶಸ್ಥನ ಶೋಕ, ಗಿಡುಗದ ರಾಜನ ಮರಣ, ಕಬಂಧನ ಭೇಟಿಯು, ಪಂಪಾ ಸರೋವರದ ದರ್ಶನ—ಇವುಗಳನ್ನೂ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಶಬರಿಯ ಭೇಟಿಯು, ಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ಬೇರುಗಳ ಸೇವನೆ, ಪಂಪಾದಲ್ಲಿ ಶೋಕ, ಹನುಮನ ಭೇಟಿಯು—ಇವುಗಳನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಋಶ್ಯಮೂಕಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣ, ಸುಗ್ರೀವನ ಭೇಟಿಯು, ವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹದ ಸ್ಥಾಪನೆ, ವಾಲಿ ಮತ್ತು ಸುಗ್ರೀವನ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷ—ಇವುಗಳನ್ನೂ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ವಾಲಿಯ ಪರಾಭವ, ಸುಗ್ರೀವನ ಪುನಸ್ಥಾಪನೆ, ತಾರೆಯ ಶೋಕ, ಒಪ್ಪಂದ, ಮಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವಾಸ—ಇವುಗಳನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಸಿಂಹಸಮಾನ ರಾಮನ ಕೋಪ, ಸೇನೆಗಳ ಸಮಾವೇಶ, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಕಳುಹಿಸುವಿಕೆ, ಭೂಮಿಯ ವರದಿ—ಇವುಗಳನ್ನೂ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂಗುಳಿಯ ಕೊಡುಗೆ, ಕರಡಿಯ ಗುಹೆಯ ದರ್ಶನ, ಉಪವಾಸದ ಸಂಕಲ್ಪ, ಸಂಪಾತಿಯ ಭೇಟಿಯು—ಇವುಗಳನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಪರ್ವತದ ಏರುವುದು, ಸಾಗರದ ಮೇಲೆ ಹಾರುವುದು, ಸಾಗರದ ಮಾತುಗಳು, ಮೈನಾಕನ ದರ್ಶನ—ಇವುಗಳನ್ನೂ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ರಾಕ್ಷಸಿಯ ಬೆದರಿಕೆ, ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕನ ಭೇಟಿಯು, ಸಿಂಹಿಕನ ವಧೆ, ಲಂಕಾ ಮತ್ತು മലಯದ ದರ್ಶನ—ಇವುಗಳನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ರಾತ್ರಿ ಲಂಕೆಗೆ ಪ್ರವೇಶ, ಏಕಾಂತ ಚಿಂತನೆ, ಪಾನಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದು, ರಕ್ಷಿತ ಪ್ರದೇಶದ ದರ್ಶನ—ಇವುಗಳನ್ನೂ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ರಾವಣನ ದರ್ಶನ, ಪುಷ್ಪಕ ವಿಮಾನದ ದರ್ಶನ, ಅಶೋಕವಾಟಿಕೆಗೆ ಪ್ರವೇಶ, ಸೀತೆಯ ದರ್ಶನ—ಇವುಗಳನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಪರಿಚಯದ ಚಿಹ್ನೆಯ ಕೊಡುಗೆ, ಸೀತೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತುಕತೆ, ರಾಕ್ಷಸಿಯರ ಬೆದರಿಕೆ, ತ್ರಿಜಟೆಯ ಕನಸಿನ ದರ್ಶನ—ಇವುಗಳನ್ನೂ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಸೀತೆಗೆ ರತ್ನದ ಕೊಡುಗೆ, ಮರದ ಮುರಿತ, ರಾಕ್ಷಸಿಯರ ಓಡು, ಕಿಂಕರರ ವಧೆ—ಇವುಗಳನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ವಾಯುದೇವನ ಪುತ್ರನ ಬಂಧನ, ಲಂಕೆಯ ದಹನದ ಘರ್ಜನೆ, ಹಿಂದಿರುಗುವ ಪ್ರಯಾಣ, ಮಾದುಹುಣದ ಸೇವನೆ—ಇವುಗಳನ್ನೂ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ರಘುವಂಶಸ್ಥನ ಸಮಾಧಾನ, ರತ್ನದ ಹಸ್ತಾಂತರ, ಸಾಗರದ ಭೇಟಿಯು, ನಳನ ಸೇತುವೆ ನಿರ್ಮಾಣ—ಇವುಗಳನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಸಾಗರದ ದಾಟುವುದು, ಲಂಕೆಯ ರಾತ್ರಿ ಆಕ್ರಮಣೆ, ವಿಭೀಷಣನ ಒಡಂಬಡಿಕೆ, ವಧೆಗೆ ಉಪಾಯದ ಕೊಡುಗೆ—ಇವುಗಳನ್ನೂ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಕುಂಭಕರ್ಣನ ವಧೆ, ಮೇಘನಾದನ ಪರಾಭವ, ರಾವಣನ ಸಂಹಾರ, ಸಮುದ್ರನಗರದಲ್ಲಿ ಸೀತೆಯ ಪುನಃಪ್ರಾಪ್ತಿ—ಇವುಗಳನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ವಿಭೀಷಣನ ಅಭಿಷೇಕ, ಪುಷ್ಪಕ ವಿಮಾನದ ದರ್ಶನ, ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಪ್ರಯಾಣ, ಭರದ್ವಾಜನ ಭೇಟಿಯು—ಇವುಗಳನ್ನೂ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಇಂತಹ ಮಹಾಕಾವ್ಯವನ್ನು ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಮಹರ್ಷಿಯು ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷದ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಶ್ರೀರಾಮನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ವಿಶ್ವಕ್ಕೆ ನೀಡಿದನು.