ಮಹರ್ಷಿ ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ಶಿಷ್ಯರು ಆ ಮಹಾನ್ ಋಷಿಯು ರಚಿಸಿದ ಅದ್ಭುತ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಹಾಡುತ್ತಾ, ಆನಂದದಿಂದ ಹಾಗೂ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದರು. ಆ ಶ್ಲೋಕವು ಚತುಷ್ಪದದಲ್ಲಿ ರಚನೆಯಾಗಿ, ಪುನಃಪುನಃ ಪಠಿಸುವ ಮೂಲಕ ದುಃಖವೇ ಕಾವ್ಯವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿತವಾಯಿತು. ಮನಸ್ಸು ಶುದ್ಧಗೊಂಡ ವಾಲ್ಮೀಕಿಗೆ ಒಂದು ದೃಢ ಸಂಕಲ್ಪವು ಉದಯವಾಯಿತು: "ನಾನು ಇಂತಹ ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಮಾಯಣವನ್ನು ರಚಿಸಬೇಕು" ಎಂದು. ಮಹಾತ್ಮ ವಾಲ್ಮೀಕಿಯವರು ಉತ್ತಮ ವಿಷಯಗಳು, ಅರ್ಥಗಳು, ಸುಂದರವಾದ ಪದಗಳು ಹಾಗೂ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಆನಂದ ನೀಡುವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ರಾಮನ ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ನೂರಾರು ಸಮಪ್ರಮಾಣದ ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಕಾವ್ಯವಾಗಿ ರಚಿಸಿದರು. ಸಮರ್ಪಕವಾದ ಸಂಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಮ್ಮಿಲನಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮಧುರವಾದ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ವಾಕ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ರಾಮನ ವಂಶದ ಕಥೆಯನ್ನು, ದಶಮುಖ ರಾವಣನ ವಧೆಯ ಕುರಿತಾಗಿ, ಋಷಿಯು ರಚಿಸಿದ ರಾಮಾಯಣವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ಪವಿತ್ರವಾದ ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ, ಬಾಲಕಾಣ್ಡದ ಮೂರನೇ ಸರ್ಗವನ್ನು ಈಗ ಕೇಳಿರಿ. ವಾಲ್ಮೀಕಿಯವರು ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಧರ್ಮ ಹಾಗೂ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಹಾಗೂ ಹಿತಕರವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಯತ್ನಿಸಿದರು. ನೀರಿನಿಂದ ಶುದ್ಧಿಗೊಳ್ಳಿ, ದರ್ಭೆಯ ಮೇಲೆ ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿಗೆ ತುದಿಗಳನ್ನು ಇರಿಸಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಧರ್ಮದ ಪ್ರಕಾರ ಎಲ್ಲ ಘಟನೆಗಳ ಪಥವನ್ನು ಅರಿಯಲು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ರಾಮನ ಜೀವನದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನಗುವುದು, ಮಾತನಾಡುವುದು, ಚಲನೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಧರ್ಮಬಲದಿಂದ ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ಹಾಗೂ ಸರಿಯಾಗಿ ಅವಲೋಕಿಸಿದರು. ರಾಮನು ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಸ್ಥಿರನಾಗಿ, ತನ್ನ ಪತ್ನಿ ಹಾಗೂ ಸಹೋದರನೊಂದಿಗೆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿದಾಗ ಅವನಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಘಟನೆಯನ್ನು ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರು. ನಂತರ, ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾಗಿ, ಧರ್ಮಾತ್ಮ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಅಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿರುವ ಹಣ್ಣು ಹಸ್ತದಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡರು. ಆ ಮಹಾಮನಸ್ಸುಳ್ಳ ವಾಲ್ಮೀಕಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನು ಯಥಾರ್ಥವಾಗಿ ಕಂಡು, ರಾಮನ ಆನಂದದಾಯಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರಚಿಸುವ ಸಂಕಲ್ಪ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಕಾಮ, ಅರ್ಥ, ಧರ್ಮ ಎಂಬ ಗುಣಗಳೊಂದಿಗೆ, ಧರ್ಮ ಹಾಗೂ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಮೂಲಕ ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಈ ಕಥೆ, ಅದನ್ನು ಕೇಳುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ರತ್ನಭರಿತ ಸಾಗರದಂತೆ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿತ್ತು. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಮಹರ್ಷಿ ನಾರದನು ವಿವರಿಸಿದಂತೆ, ವಂದನೀಯ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮನ ವಂಶದ ಕಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ರಾಮನ ಜನ್ಮ, ಅವನ ಮಹಾ ಪರಾಕ್ರಮ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅವನು ಪ್ರಿಯನಾಗಿರುವುದು, ಪ್ರಜೆಗಳಿಗೆ ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯು, ಅವನ ಸಹನೆ, ಮೃದುಸ್ವಭಾವ, ಸತ್ಯವಂತಿಕೆ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಅನೇಕ ಅದ್ಭುತ ಘಟನೆಗಳು, ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರನಿಗೆ ರಾಮನು ಮಾಡಿದ ಸಹಾಯ, ಜನಕಿಯ ವಿವಾಹ, ಧನುರ್ಭಂಗ—ಇವುಗಳೂ ಸೇರಿದ್ದವು. ರಾಮ ಮತ್ತು ಪರಶುರಾಮರ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷ, ದಶರಥನ ಗುಣಗಳು, ರಾಮನ ಅಭಿಷೇಕ, ಕೈಕೇಯಿಯ ದುಷ್ಟತೆ—ಇವುಗಳೂ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ರಾಮನ ಅಭಿಷೇಕಕ್ಕೆ ಬಂದ ಅಡ್ಡಿ, ಅವನ ನಿರ್ಗಮನ, ರಾಜನ ದುಃಖ ಹಾಗೂ ಶೋಕ, ಮತ್ತು ಅವನ ಪರಲೋಕಗಮನ—ಇವುಗಳೂ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಬಂದವು. ಜನರ ದುಃಖ, ಅವರ ವಿದಾಯ, ನಿಶಾದಾಧಿಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆ, ಸಾರಥಿಯ ಹಿಂತಿರುಗುವುದು—ಇವುಗಳೂ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಗಂಗೆಯ ದಾಟುವುದು, ಭರದ್ವಾಜನ ಭೇಟಿಯಾಗುವುದು, ಅವನ ಅನುಮತಿ, ಚಿತ್ತರೂಟದ ದರ್ಶನ—ಇವುಗಳೂ ಕಥೆಯ ಭಾಗವಾಗಿವೆ. ಮನೆ ನಿರ್ಮಾಣ, ಭರತನ ಆಗಮನ, ರಾಮನ ಮನವೊಲಿಸುವುದು, ತಂದೆಗೆ ನೀರು ಅರ್ಪಿಸುವುದು—ಇವುಗಳೂ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟವು. ಪಾದುಕೆಯ ಅಭಿಷೇಕ, ನಂದಿಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ವಾಸ, ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣ, ವಿರಾಧನ ವಧೆ—ಇವುಗಳೂ ಸೇರಿವೆ. ಶರಭಂಗನ ಭೇಟಿ, ಸುತೀಕ್ಷ್ಣನ ಭೇಟಿಯಾಗುವುದು, ಅನಸೂಯೆಯ ಕಥೆ, ಸುಗಂಧಿತ ಲೇಪನ ನೀಡುವುದು—ಇವುಗಳೂ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಅಗಸ್ತ್ಯನ ಭೇಟಿಯಾಗುವುದು, ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಸ್ವೀكارಿಸುವುದು, ಶೂರ್ಪಣಖೆಯ ಸಂಭಾಷಣೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ವಿಕೃತಗೊಳಿಸುವುದು—ಇವುಗಳೂ ಕಥೆಗೆ ಸೇರಿವೆ. ಖರ ಮತ್ತು ತ್ರಿಶಿರಸನ ವಧೆ, ರಾವಣನ ಉದಯ, ಮಾರೀಚನ ವಧೆ, ಮತ್ತು ವೈದೇಹಿಯ ಅಪಹರಣ—ಇವುಗಳೂ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ರಾಘವನ ಶೋಕ, ಗಿಡುಗದ ರಾಜನ ಮೃತ್ಯು, ಕಬಂಧನ ಭೇಟಿಯಾಗುವುದು, ಪಂಪಾಸರದ ದರ್ಶನ—ಇವುಗಳೂ ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಶಬರಿಯ ಭೇಟಿಯಾಗುವುದು, ಫಲমূলಭಕ್ಷಣೆ, ಪಂಪಾತೀರದಲ್ಲಿ ಶೋಕ, ಹನುಮಂತನ ಭೇಟಿಯಾಗುವುದು—ಇವುಗಳೂ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಋಶ್ಯಮೂಕಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣ, ಸುಗ್ರೀವನ ಭೇಟಿಯಾಗುವುದು, ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹ ಸ್ಥಾಪನೆ, ವಾಲಿ ಮತ್ತು ಸುಗ್ರೀವನ ನಡುವಿನ ಯುದ್ಧ—ಇವುಗಳೂ ಕಥೆಗೆ ಸೇರಿವೆ. ವಾಲಿಯ ವಧೆ, ಸುಗ್ರೀವನ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ, ತಾರೆಯ ಶೋಕ, ಒಪ್ಪಂದ, ವರ್ಷಾಕಾಲದಲ್ಲಿ ವಾಸ—ಇವುಗಳೂ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಸಿಂಹೋಪಮ ರಾಘವನ ಕೋಪ, ಸೇನೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹ, ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಕಳುಹಿಸುವುದು, ಭೂಮಿಗೆ ವರದಿ—ಇವುಗಳೂ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತವೆ. ಅಂಗುಲಿಯ ನೀಡುವುದು, ಭಲ್ಲೂಕ ಗುಹೆಯ ದರ್ಶನ, ಉಪವಾಸ ಸಂಕಲ್ಪ, ಸಂಪಾತಿಯ ಭೇಟಿಯಾಗುವುದು—ಇವುಗಳೂ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಪರ್ವತಾರೋಹಣ, ಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟುವುದು, ಸಾಗರದ ಮಾತು, ಮೈಣಾಕನ ದರ್ಶನ—ಇವುಗಳೂ ಕಥೆಗೆ ಸೇರಿವೆ. ರಾಕ್ಷಸಿಯ ಬೆದರಿಕೆ, ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಿಯ ಭೇಟಿಯಾಗುವುದು, ಸಿಂಹಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವುದು, ಲಂಕಾ ಮತ್ತು ಮಾಲಯ ಪರ್ವತದ ದರ್ಶನ—ಇವುಗಳೂ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ರಾತ್ರಿ ಲಂಕೆಗೆ ಪ್ರವೇಶ, ಏಕಾಂತ ಚಿಂತನೆ, ಪಾನಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದು, ರಕ್ಷಿತ ವಾಟಿಕೆಯ ದರ್ಶನ—ಇವುಗಳೂ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತವೆ. ರಾವಣನ ದರ್ಶನ, ಪುಷ್ಪಕ ವಿಮಾನದ ದರ್ಶನ, ಅಶೋಕವನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶ, ಸೀತೆಯ ದರ್ಶನ—ಇವುಗಳೂ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಗುರುತಿನ ಚಿಹ್ನೆ ನೀಡುವುದು, ಸೀತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆ, ರಾಕ್ಷಸಿಯರ ಬೆದರಿಕೆ, ತ್ರಿಜಟೆಯ ಕನಸಿನ ದರ್ಶನ—ಇವುಗಳೂ ಕಥೆಗೆ ಸೇರಿವೆ. ಸೀತೆಗೆ ರತ್ನ ನೀಡುವುದು, ಮರವನ್ನು ಮುರಿಯುವುದು, ರಾಕ್ಷಸಿಯರ ಓಟ, ಕಿಂಕರರ ಸಂಹಾರ—ಇವುಗಳೂ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ವಾಯುಪುತ್ರನ ಬಂಧನ, ಲಂಕೆಯ ದಹನದ ಘೋಷಣೆ, ಹಿಂತಿರುಗುವುದು, ಮಧುಪಾನ—ಇವುಗಳೂ ಕಥೆಗೆ ಸೇರಿವೆ. ರಾಘವನಿಗೆ ಧೈರ್ಯ ತುಂಬುವುದು, ರತ್ನ ಹಸ್ತಾಂತರ, ಸಾಗರದ ದರ್ಶನ, ನಳನ ಸೇತುವೆ ನಿರ್ಮಾಣ—ಇವುಗಳೂ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಸಾಗರ ದಾಟುವುದು, ರಾತ್ರಿ ಲಂಕೆಯ ಮುತ್ತಿಗೆ, ವಿಭೀಷಣನ ಮೈತ್ರಿ, ವಧೆಗೆ ಉಪಾಯ ಸೂಚನೆ—ಇವುಗಳೂ ಈ ಮಹಾಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಇಂತಿ, ಮಹರ್ಷಿ ವಾಲ್ಮೀಕಿಯವರು, ಶ್ರೀರಾಮನ ಮಹಿಮೆ ಹಾಗೂ ಅವನ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲ ಘಟ್ಟಗಳನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ಪರಿಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಶ್ಲೋಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತಿಗೆ ನೀಡಿದರು.