ಅವನ ಭುಜಗಳು, ಉತ್ಕೃಷ್ಟವಾದ ಚಂದನವನ್ನು ಲೇಪಿಸಿಕೊಂಡು, ಮಣಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು. ಆ ಭುಜಬಂಧಗಳು ಐದು ತಲೆಗಳ ಹಾವುಗಳಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿವೆ. ಆ ರಾಕ್ಷಸರಾಧಿಪತಿ, ಅದ್ಭುತವಾದ ಮಣಿಪಟ್ಟಿಕೆಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಕ್ರಿಸ್ಟಲ್ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹಾಸಿಕೊಂಡು ಕುಳಿತಿದ್ದನು. ಅವನ ಸುತ್ತಲೂ ಸುಂದರವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಮಹಿಳೆಯರು ನಿಂತಿದ್ದರು; ದೂರದಿಂದ ಯಕ್ಷಪುಚ್ಚದ ಚಾಮರಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದವರು ಅವನಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲೇ ದುರ್ಧರ, ಪ್ರಹಸ್ತ, ಮಹಾಪಾರ್ಶ್ವ ಮತ್ತು ನಿಕುಂಭ ಎಂಬ ಕುಶಲಮತಿವಂತರಾದ ಸಚಿವರು ಕುಳಿತಿದ್ದರು. ಆ ನಾಲ್ಕು ಬಲಶಾಲಿ ರಾಕ್ಷಸರು, ಪ್ರಪಂಚವೇ ನಾಲ್ಕು ಸಾಗರಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವಂತೆ, ಅವನನ್ನು ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಶುಭಲಕ್ಷಣಗಳಿರುವ ಮತ್ತಿತರ ಬುದ್ಧಿವಂತರು, ಆ ಸಚಿವರು, ಅವನಿಗೆ ಸಮಾಧಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು; ದೇವತೆಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಇಂದ್ರನಂತೆ ಅವನು ರಾಜಸಾನ್ನಿಧ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಹನುಮಂತನು ಆ ರಾಕ್ಷಸರಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನ ಅಪಾರ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದ್ದ ರಾಜನನ್ನು, ಮೆರು ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಗುಡುಗು ಮುಖದ ಮೋಡದಂತೆ, ಆಕರ್ಷಣೆಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಭಯಂಕರ ಶಕ್ತಿಯ ರಾಕ್ಷಸರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದರೂ, ಹನುಮಂತನು ಆ ರಾಕ್ಷಸರಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ನೋಡಿ ಯೋಚನೆಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. "ಅಯ್ಯೋ! ಏನು ರೂಪ! ಏನು ಧೈರ್ಯ! ಏನು ಬಲ! ಏನು ಕೀರ್ತಿ! ಈ ರಾಕ್ಷಸರಾಜನಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಲಕ್ಷಣಗಳೂ ಇದೆ! ಧರ್ಮವಿರೋಧಿ ಶಕ್ತಿಯು ಪ್ರಬಲವಾಗಿರದಿದ್ದರೆ, ಇವನು ದೇವತೆಗಳ ಲೋಕಕ್ಕೂ, ಇಂದ್ರನೊಡನೆಗೂ ರಕ್ಷಕನಾಗುತ್ತಿದ್ದನು. ಆದರೆ ಅವನು ನಿರ್ದಯವಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಕ್ರೂರ ಕೃತ್ಯಗಳಿಂದ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ; ದೇವತೆಗಳು, ರಾಕ್ಷಸರು, ಎಲ್ಲರೂ ಅವನನ್ನು ಭಯಪಡುವುದು ಸಹಜ. ಅವನು ಕೋಪಗೊಂಡರೆ ಇಡೀ ಲೋಕವೇ ಒಂದೇ ಸಾಗರವಾಗಬಹುದು. ಈ ರೀತಿ, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ರಾಕ್ಷಸರಾಜನನ್ನು ಕಂಡು, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಹನುಮಂತನು ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಯೋಚನೆಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು." ಈ ವೇಳೆ, ಪಂಚವತ್ತಿಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಪೂರೈಸಿದ ಸುಂದರಕಾಂಡದ ಐವತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು. ಅವನ ಎದುರು ನಿಂತಿದ್ದ ಹನುಮಂತನನ್ನು ನೋಡಿ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ, ಕಂಚಿನಂಥ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ, ಜಗತ್ತಿಗೆ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸುವ ರಾವಣನು ಭಾರೀ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದನು. ಸಂಶಯದಿಂದ ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಕಲುಷಿತವಾಯಿತು; ಆ ತೇಜಸ್ವಿ ವಾನರನನ್ನು ನೋಡಿ, "ಇವನು ಸ್ವತಃ ನಂದಿಯೇ ಆಗಿರಬಹುದಾ?" ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿದನು. "ಕೈಲಾಸದಲ್ಲಿ ನಾನು ನಗಿದಾಗ ನನಗೆ ಶಾಪ ನೀಡಿದವನು ನಂದಿ, ಅವನೇ ವಾನರರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಂದಿರಬಹುದಾ? ಅಥವಾ ಬಾಣನೋ, ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಯಾವ ಅಸುರನೋ?" ಎಂದು ಆತನು ಸಂಶಯಪಟ್ಟುಕೊಂಡನು. ಕೋಪದಿಂದ ಕೆಂಪಾಗಿದ್ದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ, ರಾಜನು ತನ್ನ ಸಚಿವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಪ್ರಹಸ್ತನನ್ನು ನೋಡಿಕೊಂಡು, ಸಮಯೋಚಿತವಾಗಿ, ಗಂಭೀರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು: "ಈ ದುಷ್ಟನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿರಿ: ಅವನು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದನು? ಅವನ ಉದ್ದೇಶವೇನು? ಏಕೆ ಅಶೋಕವಾಟಿಕೆಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದನು, ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಬೆದರಿಸಿದನು? ಅವನು ಹೇಗೆ ನನ್ನ ದುರ್ಗಮ ನಗರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು? ಅವನ ಯುದ್ಧದ ಉದ್ದೇಶವೇನು? ಈ ದುಷ್ಟನನ್ನು ವಿಚಾರಿಸಿರಿ." ರಾವಣನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಪ್ರಹಸ್ತನು ಹನುಮಂತನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಶಾಂತವಾಗಿರು, ನಿನಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು ಸಿಗಲಿ; ಭಯಪಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ವಾನರನೇ. ನೀನು ಇಂದ್ರನಿಂದ ರಾವಣನ ಮನೆಯತ್ತ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೆ, ನಿಜವನ್ನು ಹೇಳು; ಭಯಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ನಿನ್ನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಥವಾ ನೀನು ಈ ಸುಂದರ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಕುಬೇರ, ಯಮ, ವರುಣನ ಪರವಾಗಿ ನಮ್ಮ ನಗರಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದರೆ, ಅಥವಾ ವಿಜಯಕ್ಕಾಗಿ ವಿಷ್ಣುವಿಂದ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೆ — ನೀನು ನಿಜವಾದ ವಾನರನಲ್ಲ; ನಿನ್ನ ತೇಜಸ್ಸು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಾನರನದು ಅಲ್ಲ. ಈಗ ನಿಜವನ್ನು ಹೇಳು; ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಬಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿದರೆ ನಿನ್ನ ಪ್ರಾಣ ಉಳಿಯುವುದು ಕಷ್ಟ." "ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ನೀನು ರಾವಣನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದೀಯೋ, ಅದನ್ನು ಹೇಳು," ಎಂದು ಪ್ರಹಸ್ತನು ಹೇಳಿದಾಗ, ವಾನರಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಹನುಮಂತನು ರಾಕ್ಷಸರಾಧಿಪತಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ನಾನು ಇಂದ್ರ, ಯಮ, ವರುಣನ ಸ್ನೇಹಿತನಲ್ಲ; ನಾನು ಕುಬೇರ ಅಥವಾ ವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನೂ ಅಲ್ಲ. ನನ್ನ ಸ್ವಭಾವವೇ ಇದು: ನಾನು ವಾನರನು, ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ರಾಕ್ಷಸರಾಜನನ್ನು ನೋಡುವುದೆಂಬ ಅಪರೂಪದ ಅವಕಾಶ ನನಗೆ ಸಿಕ್ಕಿದೆ. ಆ ರಾಕ್ಷಸರಾಜನ ಅಶೋಕವಾಟಿಕೆಯನ್ನು ಅವನನ್ನು ನೋಡಲು ನಾನು ನಾಶಮಾಡಿದ್ದೆನು. ನಂತರ ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ಉತ್ಸುಕವಾಗಿದ್ದ ಬಲಶಾಲಿ ರಾಕ್ಷಸರು ಬಂದರು. ನನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ನಾನು ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದೆ. ದೇವತೆಗಳು ಅಥವಾ ಅಸುರರೂ ನನ್ನನ್ನು ಶಸ್ತ್ರ ಅಥವಾ ಪಾಶಗಳಿಂದ ಬಂಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಬ್ರಹ್ಮದೇವರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಈ ವರ ನನಗೂ ದೊರೆತಿದೆ. ರಾಜನನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸಿ, ನಾನು ಶಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟೆ. ಶಸ್ತ್ರಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದರೂ, ರಾಕ್ಷಸರ ಎದುರುಗೆ ತರಲಾಯಿತು. ರಾಮನ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ನಿನ್ನ ಸಮ್ಮುಖಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ರಾಘವನ ದೂತನನ್ನಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ತಿಳಿ. ಈಗ ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳು, ಅವು ನಿನಗೆ ಹಿತಕರವಾಗಿವೆ, ರಾಕ್ಷಸರಾಧಿಪತೀ." ಈಗ ಐವತ್ತೊಂದನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು. ಅವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ, ಮಹಾತ್ಮನಾದ, ಸ್ಥಿರಬುದ್ಧಿಯ ಹನುಮಂತನು, ದಶಮುಖನಾದ ರಾವಣನಿಗೆ ಗಂಭೀರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು: "ನಾನು ಸುಗ್ರೀವನ ಸಂದೇಶವನ್ನು ನಿನಗೆ ತಲುಪಿಸಲು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ರಾಕ್ಷಸರಾಧಿಪತಿ, ವಾನರಾಧಿಪತಿ ಸುಗ್ರೀವ, ನಿನ್ನ ಸಹೋದರ, ನಿನ್ನ ಕುಶಲವನ್ನು ವಿಚಾರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಸುಗ್ರೀವನ ಈ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳು, ಇದು ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಹಿತಾರ್ಥದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಇಂದಿಗೂ ಮುಂದೆಯೂ ನಿನಗೆ ಶ್ರೇಯಸ್ಸನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. 'ದಶರಥ ಎಂಬ ರಾಜನು ಇದ್ದನು; ಅವನು ರಥ, ಎತ್ತು, ಕುದುರೆಗಳನ್ನೊಳಗೊಂಡ ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು; ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಂದೆಯಂತೆ ಸ್ನೇಹಭಾವದಿಂದ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು; ದೇವೇಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನ ಹಿರಿಯ ಮಗನು, ಬಲಶಾಲಿ, ಪ್ರಿಯ, ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಯಾದವನಾಗಿದ್ದು, ತಂದೆಯ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು. ಅವನ ಸಹೋದರ ಲಕ್ಷ್ಮಣನೊಂದಿಗೆ, ಪತ್ನಿ ಸೀತೆಯೊಂದಿಗೆ, ರಾಮನೆಂಬ ಮಹಾತ್ಮನು ಧರ್ಮಪಥವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.