ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪತಿಗೆ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಪಡೆದ ಆ ಲಜ್ಜಾಶೀಲ ಯುವತಿ ಸೀತಾ ಹರ್ಷದಿಂದ ತುಂಬಿ, ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಶಯ ಪೂರ್ತಿಯಾದಂತೆ ತೃಪ್ತಳಾಗಿ, ಆ ಮಹಾ ವಾನರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿತು. ಅವಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹನುಮಂತನಿಗೆ ಅಪಾರ ಗೌರವ ಉಂಟಾಯಿತು. ಅವಳು ಹನುಮಂತನನ್ನು ನೋಡಿ, “ನೀನು ಶೂರನೂ, ಸಮರ್ಥನೂ, ಜ್ಞಾನಿಯೂ ಆಗಿದ್ದೀಯ, ವಾನರರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನೇ! ನೀನೇ ಈ ರಾಕ್ಷಸರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಸವಾಲು ಮಾಡಿರುವೆ. ನೂರು ಯೋಜನ ಅಗಲವಿರುವ, ಮೊಸಳೆಗಳಿರುವ ಆ ಮಹಾ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ನೀನು ದಾಟಿದ ಶೌರ್ಯದಿಂದ ಅದು ಹಸುವಿನ ಹೂವಿನ ಗುರುತುಗಳಂತಾಗಿದೆ,” ಎಂದು ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿತು. “ನೀನು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಾನರನಲ್ಲ, ವಾನರರ ನಾಯಕನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ರಾವಣನನ್ನೂ ಕೂಡ ಭಯಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ರಾಮನು, ಆತ್ಮಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿರುವವನಿಂದ ನೀನು ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ ನಾನು ನಿನಗೆ ಮಾತಾಡಲು ಯೋಗ್ಯಳಾಗುತ್ತೇನೆ. ಜಯಶಾಲಿಯಾದ ರಾಮನು ಯಾರು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ಯಾರನ್ನೂ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸುವವನಲ್ಲ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರಲು ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿರುವವನನ್ನೇ ಕಳುಹಿಸುವನು,” ಎಂದು ಅವಳು ಭಾವಭರಿತವಾಗಿ ಹೇಳಿದಳು. “ಧನ್ಯತೆಯಾಗಿ, ರಾಮನು ಕ್ಷೇಮವಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನೂ ಸತ್ಯಪ್ರತಿಜ್ಞನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ; ಸುಮಿತ್ರೆಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುವ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನೂ ಕೂಡ ಕ್ಷೇಮವಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಕಾಕುತ್ಸ್ಥನು ಕ್ಷೇಮವಾಗಿದ್ದರೆ, ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅವನು ಕೊಪದಿಂದ ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಉರಿಯುವ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಸುಡುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಅಥವಾ, ಆ ಇಬ್ಬರೂ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಸೋಲಿಸುವ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಾಗಿದ್ದರೂ, ನನ್ನ ದುಃಖಗಳಿಗೆ ಪರಿಹಾರವಿಲ್ಲವೆಂದು ನನಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ.” “ರಾಮನು ದುಃಖಪಡುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಕಳವಳಪಡುವುದಿಲ್ಲವೋ ಎಂದು ನಾನು ಆಶಿಸುತ್ತೇನೆ; ಪುರುಷೋತ್ತಮನು ಅಗತ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವನು ಮನಃಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದೆ, ಕೃತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗದೆ, ಪುರುಷಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಆಶಿಸುತ್ತೇನೆ. ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವವನಾದ ರಾಮನು ಗೆಲುವಿಗಾಗಿ ಹವಣಿಸಿ, ಮಿತ್ರರಿಗೆ ಹಿತಚಿಂತಕನಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ವಿಧಗಳ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತೇನೆ.” “ಅವನು ಮಿತ್ರರನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿ, ಶತ್ರುಗಳೂ ಸಹ ಅವನನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಆಶಿಸುತ್ತೇನೆ; ಅವನು ಮಿತ್ರರಿಂದ ಹಾಗೂ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಸಂಗಾತಿಯಿಂದ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ರಾಜಕುಮಾರನು ದೇವತೆಗಳ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಯಾಚಿಸಿ, ಮಾನವ ಪ್ರಯತ್ನ ಮತ್ತು ವಿಧಿಯನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ವನವಾಸದಿಂದ ರಾಮನಿಗೆ ನನ್ನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿಲ್ಲವೋ ಎಂಬ ಭಯ ನನಗಿದೆ; ರಾಮನು ಈ ವಿಪತ್ತಿನಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತೇನೆ.” “ಯಾವಾಗಲೂ ಸುಖಕ್ಕೆ ಅಲವಟ್ಟಾದವನಾದ ರಾಮನು, ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಅಲವಟ್ಟಿಲ್ಲ; ಆದುದರಿಂದ ಈ ಸಂಕಷ್ಟದಲ್ಲಿ ಅವನು ಮನೋಭಂಗ ಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಆಶಿಸುತ್ತೇನೆ. ಕೌಸಲ್ಯೆಯವರ, ಸುಮಿತ್ರೆಯವರ ಮತ್ತು ಭರತನವರ ಬಗ್ಗೆ ಸದಾ ಶುಭ ಸುದ್ದಿ ಕೇಳುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಕಾರಣದಿಂದ ಮಾನ್ಯನಾದ ರಾಮನು ದುಃಖದಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬೇರೆಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವನೋ ಎಂದು ಸಂಕಲ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ.” “ಭರತನು ತಮ್ಮನಿಗೆ ಭಕ್ತನಾಗಿ, ನನ್ನಿಗಾಗಿ ಮಂತ್ರಿಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಹಾ ಸೇನೆಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಆಶಿಸುತ್ತೇನೆ. ವಾನರರ ರಾಜನಾದ ಸುಗ್ರೀವನು ನನ್ನಿಗಾಗಿ ಬಲಶಾಲಿ, ಹಲ್ಲು-ನಖಗಳಿಂದ ಸಜ್ಜಿತ ವೀರ ವಾನರರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದು ಬರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮಹಾವೀರನಾದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು, ಸುಮಿತ್ರೆಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಶಸ್ತ್ರಗಳ ಮಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಹರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಆಶಿಸುತ್ತೇನೆ.” “ನಾನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ರಾಮನು ತನ್ನ ಭಯಂಕರ ಶಸ್ತ್ರದಿಂದ ರಾವಣನನ್ನೂ ಅವನ ಮಿತ್ರರನ್ನೂ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಂಹರಿಸುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವನ ಮುಖವು, ಬಂಗಾರದ ವರ್ಣದಂತೆ, ಕಮಲದ ಸುಗಂಧದಂತೆ, ನನಗಾಗಿ ದುಃಖದಿಂದ ಬಾಡಿಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಆಶಿಸುತ್ತೇನೆ. ಧರ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಪಾದಚಾರಿಣಿಯಾದ ನನ್ನನ್ನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದಾಗ ಅವನು ಭಯವನ್ನೂ ದುಃಖವನ್ನೂ ಅನುಭವಿಸಲಿಲ್ಲ; ಈಗ ಅವನು ಮನೋಬಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ.” “ಅವನಿಗೆ ತಾಯಿಯೂ ಇಲ್ಲ, ತಂದೆಯೂ ಇಲ್ಲ, ನನ್ನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಿಯವೋ ಸಮಾನವೋ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ; ನಾನು ನನ್ನ ಪ್ರಿಯನ ಸುದ್ದಿ ಕೇಳುವವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಬದುಕಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.” ಈ ರೀತಿ, ಮಹಾ ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ವಾನರಾಧಿಪತಿಗೆ ಹೇಳಿ, ಸೀತಾ ತನ್ನ ಸೌಮ್ಯ ಆಶಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿ, ಹನುಮಂತನಿಂದ ರಾಮನ ಕುರಿತು ಮತ್ತಷ್ಟು ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ ನಿಂತಳು. ಸೀತೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಹನುಮಂತನು, ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದವನು, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ತಲೆಗೆ ತೊಟ್ಟು, ಅವಳಿಗೆ ಉತ್ತರವಾಗಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಕಮಲನಯನನಾದ ರಾಮನು ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಇರುವೆಯೆಂದು ತಿಳಿಯದೆ ಇರುವುದರಿಂದಲೇ ಇಂದಿಗೂ ಇಷ್ಟು ಬೇಗ ನಿನ್ನನ್ನು ಕರೆತರಲಾಗಿಲ್ಲ, ಇಂದ್ರನು ಶಚಿಯನ್ನು ಕರೆತರುವಂತೆ. ನಾನು ಹೇಳುವ ಮಾತುಗಳನ್ನು ರಾಮನು ಕೇಳಿದ ಕೂಡಲೇ, ಅವನು ಮಹಾ ವಾನರ-ಕರಡಿ ಸೇನೆಗಳನ್ನು ನೇತೃತ್ವವಹಿಸಿ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಕಾಕುತ್ಸ್ಥನು ಬಾಣಗಳ ಮಹಾಪ್ರವಾಹದಿಂದ ಅಚಲವಾದ ವರुणನ ನಿವಾಸವನ್ನು ತಡೆದು, ಲಂಕಾಪುರವನ್ನು ರಾಕ್ಷಸರಿಲ್ಲದಂತೆ ಮಾಡುವನು.” “ಮರಣನೇ ಆಗಲಿ, ದೇವತೆಗಳೇ ಆಗಲಿ, ಮಹಾಸುರರೇ ಆಗಲಿ ರಾಮನ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತರೂ, ಅವನು ಅವರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವನು. ದೇವಿಯೇ, ನಿನ್ನನ್ನು ಕಾಣದೆ ದುಃಖದಿಂದ ನರಳುತ್ತಿರುವ ರಾಮನು, ಸಿಂಹದಿಂದ ಹಿಂಸಿತವಾದ ಆನೆಗೆ ಶಾಂತಿ ಸಿಗದಂತೆ, ನೆಮ್ಮದಿ ಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮಂದರ, ನಿನ್ನ ಬೇರು-ಹಣ್ಣುಗಳು, ಮಲಯ, ವಿಂಧ್ಯ, ಮೇರು, ದರ್ಡುರ ಹಗುರಗಳೆಲ್ಲಾ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ನಾನು ಪ್ರಣಮ್ಯ ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ—ನೀನು ರಾಮನ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡುವೆ, ಅದು ಸುಂದರ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಬಿಂಬಫಲದಂತೆ ರಕ್ತವರ್ಣದ ತುಟಿಗಳು, ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾದದು, ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವದು.” “ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ವೈದೇಹಿ, ನೀನು ಪ್ರಸ್ರವನ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ, ಮಹಾ ನಾಗ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನಂತೆ ಕುಳಿತಿರುವ ರಾಮನನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀಯೆ. ರಾಮನು ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ, ಮದ್ಯವನ್ನು ಕುಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ; ಸದಾ ಪವಿತ್ರವಾದ ಅರಣ್ಯ ಆಹಾರವನ್ನು, ಐದನೇ ಭಾಗವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಈಡು, ಕೀಟ, ಹಾವು, ಹುಳುಗಳನ್ನು ತನ್ನ ದೇಹದಿಂದ ದೂರವಿಡುವುದಿಲ್ಲ; ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಸದಾ ನಿನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಲೀನವಾಗಿದೆ.” “ರಾಮನು ಸದಾ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನು, ಸದಾ ದುಃಖಭಾವದಿಂದ ಮಂಕಾಗಿರುವವನು; ಅವನಿಗೆ ಬೇರೆ ಯಾವುದೂ ನೆನೆಪಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಪ್ರೇಮದಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ರಾಮನು ಯಾವತ್ತೂ ನಿದ್ರೆ ಮಾಡದೆ, ನಿದ್ರಿಸಿದರೂ ‘ಸೀತಾ’ ಎಂಬ ನಿನ್ನ ಸೌಮ್ಯ ಹೆಸರನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಲೇ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಯಾವಾಗಲಾದರೂ ಅವನು ಹಣ್ಣು, ಹೂವು ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗುವ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ನೋಡಿದಾಗ, ‘ಹಾಯ್ ಪ್ರಿಯೆ!’ ಎಂದು ಆಲಾಪಿಸಿ, ನಿನಗೆ ಮಾತನಾಡುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.” ಈ ರೀತಿ ಹನುಮಂತನು ರಾಮನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಭರವಸೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಸೀತೆಗೆ ಹೇಳಿದನು.