ವೈದೇಹಿಯೇ, ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ನೀನು ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದೀಯೆ, ರಾಕ್ಷಸಸ್ತ್ರೀಯರ ವಶಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಬಹುಕಾಲ ಉಳಿಯದೆ ನೀನು ರಾಮನನ್ನೂ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ ಲಕ್ಷ್ಮಣನನ್ನೂ ನೋಡಲಿದ್ದೀಯೆ. ವಾನರಸೇನೆಯೊಳಗೆ ನಾನು ಹನುಮಂತ, ಸುಗ್ರೀವನ ಮಹಾಮಂತ್ರಿ, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು. ಮಹಾಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಿ ಲಂಕಾಪುರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ದುಷ್ಟ ರಾವಣನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕಾಲಿಟ್ಟೆ. ನನ್ನ ಶೌರ್ಯವನ್ನಂಬಿಕೊಂಡು ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಲು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ದೇವಿಯೆ, ನಾನು ನೀನು ಊಹಿಸಿದವನಲ್ಲ; ಈ ಸಂಶಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಂಬು. ಈಗ ಪವಿತ್ರ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದ ಸುಂದರಕಾಂಡದ ಮುವತ್ತೈದನೆಯ ಸರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳು. ರಾಮನ ಕಥೆಯನ್ನು ವಾನರರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಹನುಮಂತನಿಂದ ಕೇಳಿದ ವೈದೇಹಿಯು ಮೃದುವಾದ, ಸಿಹಿಯಾದ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು: "ಓ ವಾನರ, ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ವಿವರಿಸು, ಹೀಗಾಗಿ ದುಃಖವು ನನ್ನನ್ನು ಆವರಿಸದಿರಲಿ. ಅವನ ದೇಹದ ಸ್ಥೂಲರೂಪ, ರೂಪವೈಶಿಷ್ಟ್ಯ, ಅವನ ತೊಡೆಯೂ, ಭುಜಗಳೂ, ಹಾಗೆಯೇ ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಕುರಿತೂ ವಿವರಿಸು." ವೈದೇಹಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ವಾಯುಪುತ್ರ ಹನುಮಂತನು ರಾಮನನ್ನು ಯಥಾರ್ಥವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು: "ವೈದೇಹಿಯೆ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಭర్తೃ ಹಾಗೂ ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ರೂಪವನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸಿರುವುದು ಧನ್ಯವಾದಕ್ಕೆ ಪಾತ್ರ. ವಿಶಾಲನೇತ್ರೆಯೆ, ಈಗ ನನ್ನಿಂದ ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಕೇಳು. ರಾಮನಿಗೆ ಕಮಲದಾಳದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಂತೆ ಮುಖ, ಸುಂದರತೆ ಮತ್ತು ದಯೆಯುಳ್ಳವನು, ಜನಕನಂದಿನಿಯೆ. ಪ್ರಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನಂತೆ, ಕ್ಷಮೆಯಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯಂತೆ, ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಬೃಹಸ್ಪತಿಯಂತೆ, ಖ್ಯಾತಿಯಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನಂತೆ. ಜೀವಿಗಳ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪ್ರಜೆಯ ರಕ್ಷಕ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ನೀತಿಯ ಪಾಲಕ, ಶತ್ರುಗಳ ಸಂಹಾರಕ. ಲೋಕದ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳ ರಕ್ಷಕ, ಲೋಕದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವವನು. ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶ, ಗೌರವ, ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರತೆ, ಸದ್ಗುಣಿಗಳಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆ, ಸತ್ಪ್ರವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ. ರಾಜಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ತಜ್ಞ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಭಕ್ತ, ಜ್ಞಾನಿ, ಉತ್ತಮ ಸ್ವಭಾವ, ನಿಯಮಾನುಯಾಯಿ, ಶತ್ರುಗಳ ಸಂಹಾರಕ. ಯಜುರ್ವೇದದಲ್ಲಿ ಪಂಡಿತ, ವೇದಜ್ಞರಿಂದ ಗೌರವಪೂರ್ವಕ, ಧನುರ್ವೇದ, ವೇದ ಮತ್ತು ಉಪವೇದಗಳಲ್ಲಿ ತಜ್ಞ. ವಿಶಾಲ ಭುಜಗಳು, ಬಲಿಷ್ಠ ತೋಳುಗಳು, ಶಂಖದಂತೆ ಕಂಠ, ಸುಂದರ ಮುಖ, ಮುಚ್ಚಿದ ಕೀಲುಕಡ್ಡಿಗಳು, ಕಪಿಲಕಂಠದ ಕಣ್ಣುಗಳು - ಇವರನ್ನು ಜನರು ರಾಮ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನ ಧ್ವನಿ ಮೃದಂಗದಂತೆ, ತ್ವಚೆ ಮೃದು, ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು, ದೇಹ ಸಮಚಿತ್ತ, ಅಂಗಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟ, ಶ್ಯಾಮ ವರ್ಣ. ಮೂರು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರ, ಮೂರು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉದ್ದ, ಮೂರು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಮ, ಮೂರು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಎತ್ತರ, ಮೂರು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಪಿಲ, ಮೂರು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮೃದು, ಮೂರು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರ. ಅವನ ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ಮೂರು ರೇಖೆಗಳು, ಮೂರು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಕ್ರತೆ, ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಮೂರು ತಲೆ, ನಾಲ್ಕು ವಿಭಾಗ, ನಾಲ್ಕು ಗುರುತುಗಳು, ನಾಲ್ಕು ತೊಡೆಗಳು, ನಾಲ್ಕು ಸಮತೆಗಳು. ಹದಿನಾಲ್ಕು ಜೋಡಿಗಳು, ನಾಲ್ಕು ದಂತಗಳು, ನಾಲ್ಕು ಚಲನೆಗಳ ವಿಧಾನ, ವಿಶಾಲ ತುಟಿ, ಚೆನ್ನಾದ ಹಲ್ಲು ಮತ್ತು ಮೂಗು, ಐದು ಮೃದು ಗುಣಗಳು, ಎಂಟು ಕುಲಗಳು. ಹತ್ತು ಕಮಲದಂತೆ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಹತ್ತು ವಿಶಾಲ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಮೂರು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಆವರಣ, ಎರಡು ಬಿಳಿ ಗುರುತುಗಳು, ಆರು ಎತ್ತರಗಳು, ಒಂಬತ್ತು ಸಣ್ಣ ಭಾಗಗಳು, ರಾಮನು ಮೂರು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವವನು. ಅವನು ಸತ್ಯ, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಸು, ಕೀರ್ತಿಶಾಲಿ, ಪ್ರಜಾಸಂಗ್ರಹ ಹಾಗೂ ದಯೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನು, ಕಾಲಸ್ಥಳ ವಿವೇಕದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಇಷ್ಟವಾದ ಮಾತನ್ನು ಮಾತನಾಡುವವನು. ಅವನ ತಮ್ಮನು, ಬೇರೆ ತಾಯಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಸೌಮಿತ್ರಿ, ಅಪಾರ ತೇಜಸ್ಸಿನವನು, ಪ್ರೀತಿ, ರೂಪ, ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾನ. ರಾಮನು, ಚಿನ್ನದಂತೆ ಕಿರಣವಿರುವ, ಕೀರ್ತಿಶಾಲಿ, ಶ್ಯಾಮವರ್ಣ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಇಬ್ಬರೂ ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಟರು ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಲು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸುತ್ತಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ, ಅವರು ನಮ್ಮೊಡನೆ ಸೇರಿದರು. ನಿನ್ನ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಭೂಮಿಯೆಲ್ಲಾ ಸಂಚರಿಸಿದರು. ಅವರು ಪಶುಪತಿಯನ್ನು, ಪೂರ್ವಕರ್ಮಫಲದಿಂದ Ṛಷ್ಯಮೂಕ ಪರ್ವತದ ಕೆಳಗೆ, ಮರಗಳ ಗುಚ್ಛದಲ್ಲಿ ಕಂಡರು. ಸುಗ್ರೀವನನ್ನು, ತಮ್ಮ ಭಯದಿಂದ ಕುಳಿತವನಾಗಿ, ಮನೋಹರವಾದವನಾಗಿ ನೋಡಿದರು; ನಾವು ಕೂಡಾ, ಸತ್ಯನಿಷ್ಠ ಸುಗ್ರೀವನೆಂಬ ವಾನರರಾಜನ ಸೇವಕರು. ಆರು ವನ್ಯವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿ, ಉತ್ತಮ ಧನುಷ್ಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಆ ಇಬ್ಬರೂ Ṛಷ್ಯಮೂಕ ಪರ್ವತದ ಸುಂದರ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಸೇರಿದರು. ಆ ಧನುಷ್ಧಾರಿಗಳಾದ ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಟರನ್ನು ನೋಡಿ, ವಾನರರಾಜನು ಭಯದಿಂದ ಪರ್ವತಶಿಖರವನ್ನು ಏರಿ ಕುಳಿತನು. ತಕ್ಷಣ ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಒಬ್ಬನಾಗಿ ಅವರ ಹತ್ತಿರ ಕಳುಹಿಸಿದನು; ಸುಗ್ರೀವನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ನಾನು ಆ ಇಬ್ಬರು ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಟರ ಹತ್ತಿರ ಹೋದೆ. ಅವರು ಸುಂದರ ರೂಪ ಮತ್ತು ಶುಭಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ನನ್ನ ಎದುರು ನಿಂತರು; ನಾನು ಅವರ ಯಥಾರ್ಥ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅರಿತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಂಡೆ. ಅವರ ಬೆನ್ನೇರಿದು, ಆ ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಟರನ್ನು ಆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದೆ, ಮತ್ತು ಸತ್ಯವಂತರಾದ ಸುಗ್ರೀವ ಮಹಾತ್ಮನಿಗೆ ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಸಿದೆ. ಆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಾದದಿಂದ ಆಳವಾದ ಸ್ನೇಹ ಉಂಟಾಯಿತು; ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದ ವಾನರಾಧಿಪತಿ ಮತ್ತು ನರಾಧಿಪತಿ, ಪರಸ್ಪರ ಸಾಂತ್ವನ ಹೇಳಿಕೊಂಡರು, ಹಳೆಯ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿದರು. ನಂತರ ರಾಮನು, ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಹಿರಿಯನಾದವನು, ಸುಗ್ರೀವನಿಗೆ ಧೈರ್ಯ ನೀಡಿದನು. ತನ್ನ ಸಹೋದರ ವಾಲಿಯಿಂದ, ಹೆಂಗಸಿನ ಕಾರಣದಿಂದ, ಬಲಾತ್ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ಸುಗ್ರೀವನು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ವಿಯೋಗದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ದುಃಖವು, ಪಾಪರಹಿತನಾದ ರಾಮನನ್ನು ಆವರಿಸಿತು. ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ವಾನರರಾಜ ಸುಗ್ರೀವನಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು; ಅವನು ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ...