ಹನುಮಂತನು ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಚಿಂತನೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ: "ಯದಿ ನಾನು ರಾಮನಿಗೆ ಮಾಹಿತಿ ನೀಡದೆ ಅವನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸೀತೆಯಿಗಾಗಿ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಬರುವುದಾದರೆ, ಅವನು ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ಬರುವುದೂ ವ್ಯರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ. ಇಂದೇ, ರಾಕ್ಷಸಿಯರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವಕಾಶ ಕಂಡು, ದುಃಖದಿಂದ ಕಳವಳಗೊಂಡಿರುವ ಸೀತೆಗೆ ನಾನೇ ಸಾಂತ್ವನ ನೀಡಬೇಕು. ನಾನು ಬಹಳ ಸಣ್ಣ ಹಾಗೂ ವಾನರನೂ ಆಗಿದ್ದರಿಂದ refined ಮಾನವ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಬೇಕು. ಆದರೆ, ನಾನು ದ್ವಿಜನಂತೆ refined ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದರೆ, ಸೀತೆಗೆ ನಾನು ರಾವಣನೇ ಎಂದು ಭಯವುಂಟಾಗಬಹುದು. ಸೀತೆಗೆ ಸಾಂತ್ವನ ನೀಡಲು, ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಮಾನವ ಮಾತುಗಳನ್ನೇ ನಾನೇ ಹೇಳಬೇಕು; ನಾನು ಬಿಟ್ಟರೆ ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಈ ನಿರ್ದೋಷಿಣಿಯನ್ನೆ ಧೈರ್ಯಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸೀತೆಯು ನನ್ನ ರೂಪವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಈಗಾಗಲೇ ರಾಕ್ಷಸರಿಂದ ಭಯಗೊಂಡಿದ್ದುದರಿಂದ, ಅವಳು ಮತ್ತೆ ಭಯಪಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಅವಳು ಭಯದಿಂದ, 'ಇವನು ರೂಪ ಬದಲಾಯಿಸುವ ರಾವಣನೇ!' ಎಂದು ಕೂಗಿ, ಆ ವಿಶಾಲನೇತ್ರ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ತ್ರೀ ಅಳಬಹುದು. ಆಮೇಲೆ, ಸೀತೆಯು ಅಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದರೆ, ಭಯಾನಕವಾದ, ವಿವಿಧ ಆಯುಧಗಳಿಂದ ಸಜ್ಜಿದ್ದ ಕ್ರೂರ ರಾಕ್ಷಸಿಯರು, ಮರಣದಂತೆ ಭಯಂಕರರು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸೇರಿಬರುತ್ತಾರೆ. ಆ ರಾಕ್ಷಸಿಯರು, ಅಡ್ಡಬೇಡವಾದ ಮುಖಗಳಿಂದ, ನನ್ನನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದು, ಕೊಲ್ಲಲು ಅಥವಾ ಬಂಧಿಸಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಮರಗಳ ಶಾಖೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಾರಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ನಾನು ಓಡಾಡುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ಅನುಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ನನ್ನ ದೊಡ್ಡ ರೂಪವನ್ನು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಆ ರಾಕ್ಷಸಿಯರು ಭಯದಿಂದ ಕಂಪಿಸುತ್ತಾ, ಭಯದಿಂದ ಕೂಗುತ್ತಾ ಬರುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ, ಆ ರಾಕ್ಷಸಿಯರು, ರಾಕ್ಷಸರ ರಾಜನ ಅರಮಣೆಯಲ್ಲಿ ನಿಯೋಜಿತ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಕೂಡ ಕರೆದುಬರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಬಾಣ, ಗದಾ, ತಲವಾರ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಆತುರದಿಂದ ಈ ಸಮರಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅವರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಾಗ, ನಾನು ರಾಕ್ಷಸ ಸೇನೆಯನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮಹಾ ಸಮುದ್ರದ ದಡವನ್ನು ತಲುಪಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದು. ಬಹುಶಃ, ವೇಗವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಅನೇಕರು ನನ್ನನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು; ಆಗ ನನ್ನ ಉದ್ದೇಶ ಸಾಧನೆಯಾಗದು, ನಾನು ಬಂಧಿತನಾಗುತ್ತೇನೆ. ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ದಾರಿಗೆ ತಪ್ಪಿದ, ರಾಕ್ಷಸರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ, ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಆವರಿತ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಜಾನಕಿ ಮರೆಮಾಡಿಕೊಂಡು ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ. ನಾನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ರಾಕ್ಷಸರಿಂದ ಕೊಲೆಯಾಗಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಬಂಧಿತನಾಗಿದ್ದರೆ, ರಾಮನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ನೆರವಳಿಸುವ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಸಹಾಯಕರನ್ನು ನಾನು ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ. ನಾನು ಆಳವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿದಾಗ, ನಾನು ಕೊಲೆಯಾದರೆ, ಶತಯೋಜನಗಳ ಅಗಾಧ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ದಾಟಲು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಇನ್ನೊಂದು ವಾನರನನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ. ನಾನು ಸಾವಿರಾರು ರಾಕ್ಷಸರನ್ನೂ ಕೊಲ್ಲಲು ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನಾಗಿದ್ದರೂ, ಸಮುದ್ರದ ದಡವನ್ನು ತಲುಪಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದು. ಸೀತೆಗೆ ನಾನು ಮಾತಾಡುವುದಾದರೆ, ಇದೊಂದು ಮಹಾ ದೋಷವಾಗುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ನಾನು ಮಾತಾಡದೆ ಇದ್ದರೆ, ವೈದೇಹಿ ಜೀವವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬಹುದು. ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಕಾಲದ ವಿರೋಧದಿಂದ ಉದ್ದೇಶಗಳು ವಿಫಲವಾಗುತ್ತವೆ; ದೂತನು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದಾಗ, ಹೇಗೆ ಬೆಳಗಿನ ಜೋತೆಯಲ್ಲಿ ಅಂಧಕಾರ ಮಾಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಹಾಗೆ. ಯೋಜನೆ ಯೋಗ್ಯವಾದರೂ, ಲಾಭದ ಬದಲು ಹಾನಿಗೆ ಕಾರಣವಾದರೆ, ಯಶಸ್ಸು ಸಿಗದು; ದೂತರು ತಮ್ಮನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ಕಾರ್ಯವನ್ನೇ ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯ ವಿಫಲವಾಗದಿರಲಿ, ನಾನು ನಿರಾಶನಾಗದಿರಲಿ, ಸಮುದ್ರದ ದಾಟುವದು ವ್ಯರ್ಥವಾಗದಿರಲಿ ಎಂದು ನಾನು ಯೋಚಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಹೇಗೆ ಮಾತು ಹೇಳಿದಾಗ ಅವಳು ಭಯಪಡುವುದಿಲ್ಲ? ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸಿ, ಹನುಮಂತನು ಯೋಚನೆ ರೂಪಿಸಿಕೊಂಡನು. ನಿರ್ದೋಷಿ ರಾಮನನ್ನು, ಧೈರ್ಯವಂತನನ್ನು, ಅವನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಹೊಗಳುವ ಮೂಲಕ, ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ ಸೀತೆಗೆ ನಾನು ಭಯ ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ರಾಮನ ಬಗ್ಗೆ ಶುಭ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಮಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ, ಸ್ವಯಂ ತನ್ನನ್ನು ಅರಿತವನಾದ ರಾಮನ ಕುರಿತು. ನಾನು ಸೀತೆಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಸಿಹಿ ಮಾತುಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಅವಳು ನಂಬುವಂತೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಹನುಮಂತನು, ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದ, ಲೋಕನಾಥನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ಮರದ ಶಾಖೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಸಿಹಿ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು. ಈಗ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದ ಸುಂದರಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಮೂವತ್ತೊಂದನೆಯ ಸರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ಹನುಮಂತನು ಅನೇಕ ಯೋಚನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ವೈದೇಹಿಗೆ ಸಿಹಿ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು, ಅವಳು ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಲಿ ಎಂದು. "ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ವಂಶದಲ್ಲಿ, ದಶರಥ ಎಂಬ ರಾಜನು ಇದ್ದನು; ಅವನು ರಥ, ಹಾತಿ, ಕುದುರೆಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಮಹಾ ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಇಕ್ಷ್ವಾಕುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ರಾಜರಿಷಿಗಳ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಮಹಾ ತಪಸ್ವಿಗಳ ಸಮಾನ, ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ, ಬಲದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನಂತೆ. ಅವನು ಹಿಂಸೆಗೆ ವಿರೋಧಿ, ಲೋಭವಿಲ್ಲದ, ದಯಾಳು, ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯವಂತನು; ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ವಂಶದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ, ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಅಲಂಕೃತ ಮತ್ತು ಸದಾ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿದ್ದ. ಅವನು ರಾಜಚಿಹ್ನೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದ, ಮಹಾ ತೇಜಸ್ಸುಳ್ಳ, ರಾಜಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಭೂಮಿಯ ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುವ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಸಂತೋಷದಿಂದಿರುವನು. ಅವನಿಗೆ ಚಂದ್ರಮುಖಿಯಾದ, ಪ್ರಿಯವಾದ ಹಿರಿಯ ಪುತ್ರನು, ರಾಮ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ, ವಿವೇಕಶೀಲ, ಬಾಣ ಹಿಡಿಯುವವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಅವನು ತನ್ನ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದ, ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ದಹಿಸುವ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ತನ್ನ ವಯಸ್ಸಾದ, ಸತ್ಯನಿಷ್ಠ ತಂದೆಯ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ, ಅವನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ತಮ್ಮನೊಂದಿಗೆ ಕಾಡಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದನು. ಅಲ್ಲಿ, ಮಹಾ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಬೇಟೆ ನಡೆಸುತ್ತಾ, ಅವನು ಅನೇಕ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮಾಯಾವಂತ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ್ದನು. ಜಾನಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ರಾಕ್ಷಸರ ಸಂಹಾರ ಮತ್ತು ಖರ-ದೂಷಣರನ್ನು ಕೊಂದ ಸುದ್ದಿ ಕೇಳಿ, ಜಾನಕಿ, ನೀನು, ರಾವಣನಿಂದ ಕೋಪದಿಂದ ಅಪಹೃತಳಾದೆ. ರಾವಣನು ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮೃಗದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ರಾಮನನ್ನು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಮೋಸಮಾಡಿ, ಅವನು ನಿನ್ನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ನೀನು ನಿರ್ದೋಷಿ ಸೀತೆಯಾಗಿ, ಅವನು ನಿನ್ನನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದ್ದನು." ಹನುಮಂತನು ಹೀಗೆ ಸೀತೆಗೆ ರಾಮನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ, ಅವಳ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಧೈರ್ಯ ತುಂಬಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು.