ವೈದೇಹಿಗೆ ತನ್ನ ಗುರಿ ಸಾದ್ಯವಾಗುವ ಕ್ಷಣ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ; ರಾಕ್ಷಸರ ಅಧಿಪತಿಯ ನಾಶವೂ, ರಾಘವನ ವಿಜಯವೂ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿವೆ. ಇದೊಂದು ಶುಭಸೂಚನೆ: ಅವಳಿಗೆ ಇಂತಹ ಮಹತ್ತರವಾದ, ಸಂತೋಷಕರ ವಿಷಯ ಕೇಳಿಬಂದಿರುವುದು, ಮತ್ತು ಅವಳ ವಿಶಾಲವಾದ, ಕಮಲದ ಪಾತ್ರೆಯಂತೆ ಇರುವ ಕಣ್ಣುಗಳು ನಡುಗುತ್ತಿರುವುದು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶಾಂತವಾಗಿರುವ ವೈದೇಹಿಯ ಬಲಭುಜ ಕೂಡ ಏನೂ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಸ್ವಲ್ಪ ನಡುಗುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವಳಿಗೆ ಕೇವಲ ಒಂದು ಭುಜ ಮಾತ್ರ ನಡುಗುತ್ತಿದೆ. ಅವಳ ಎಡ ಕಾಲು, ಯುವ ಹಸ್ತಿಯ ದಂತದಂತೆ ಉತ್ಕೃಷ್ಟವಾದದು, ಅದು ಕೂಡ ನಡುಗುತ್ತಿದೆ, ಹೀಗೆ ರಾಘವನು ಅವಳ ಎದುರು ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುವಂತೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮರದ ಕೊಂಬೆಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಗೂಡಿಗೆ ಹೋದ ಒಂದು ಪಕ್ಷಿ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಶುಭಕರ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯ ನೀಡುವ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ, ಅದು ಅವಳನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವಂತೆ. ಆಗ ಆ ಲಜ್ಜಾಶೀಲ ಯುವತಿ, ತನ್ನ ಭರ್ತೆಯ ವಿಜಯ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬ ಸಂತೋಷದಲ್ಲಿ, ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು: "ಇದು ನಿಜವಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ನಿಜಕ್ಕೂ ನಿನ್ನ ಆಶ್ರಯವಾಗಲಿ." ಈಗ ಪವಿತ್ರ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದ ಸುಂದರಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತೆಂಟನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ರಾಕ್ಷಸರ ರಾಜನಾದ ರಾವಣನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದ ಕಠಿಣವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಸೀತೆಗೆ ಭಯವಾಯಿತು; ಅದು ಆಕೆಗೆ ನೋವನ್ನು ತಂದಿತು. ಆಕೆ, ಅರಣ್ಯದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಸಿಂಹನಿಂದ ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೊಳಗಾದ ಗಜರಾಜನ ಮಗಳಂತೆ ಭಯಗೊಂಡಳು. ಸೀತೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ರಾಕ್ಷಸಿಯರು ಇದ್ದರು; ರಾವಣನ ಭಯಾನಕ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಬೆದರಿದ ಸೀತೆ, ನಿರ್ಜನ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳಾಗಿ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲಾದ ಯುವತೆಯಂತೆ ಆಳವಾಗಿ ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಾಳೆ. "ಇದು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಜನರು ಹೇಳುವ ಮಾತು ಸರಿಯೇ: ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರಿಗೆ ಅಕಾಲಮರಣವಿಲ್ಲ. ನಾನು ಎಷ್ಟು ದುಃಖಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾದರೂ, ಕ್ಷಣಮಾತ್ರವೂ ಬದುಕಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನ ಹೃದಯ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೇ ದೃಢವಾಗಿದೆ. ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲದೆ, ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ನನ್ನ ಹೃದಯ ಇಂದು ಸಾವಿರ ಭಾಗವಾಗಿಯೂ ಚೂರು ಚೂರಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ, ಅದು ವಜ್ರದಿಂದ ಹೊಡೆದ ಪರ್ವತದ ಶಿಖರದಂತೆ. ನನಗೆ ಯಾವ ತಪ್ಪು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ನನಗೆ ಅಸಮಾಧಾನವಾದವನಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುವೆನು. ನಾನು ನನ್ನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಯಾಕೆಂದರೆ ದ್ವಿಜನು ಉಪನಯನವಾಗದವನಿಗೆ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೇಳದಂತೆ ಇದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಈ ಲೋಕದ ಅಧಿಪತಿ ಬರದೆ ಇರುವುದರಿಂದ, ಶೀಘ್ರವೇ ರಾಕ್ಷಸರ ರಾಜನು ನನ್ನ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಕತ್ತಿಗಳಿಂದ ನಿರ್ದಯವಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸುವನಂತೆ, ಗರ್ಭದಲ್ಲಿರುವ ಜೀವಿಗೆ ಮುಳ್ಳು ತಾಗಿದಂತೆ ನೋವುಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಈಗಿರುವ ದುಃಖಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನದು ಇನ್ನೂ ಎರಡು ತಿಂಗಳು ಕಾಯಬೇಕಾಗಿದೆ; ಇದು ಬಂಧನದಲ್ಲಿರುವ, ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಗುರಿಯಾದ ಕಳ್ಳನು ರಾಜನಿಂದ ಮರಣದಂಡನೆ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವ ರಾತ್ರಿಯಂತೆ. ರಾಮಾ! ಲಕ್ಷ್ಮಣಾ! ಸುಮಿತ್ರಾ! ರಾಮನ ತಾಯಿಯೂ, ನನ್ನ ತಾಯಿಯೂ! ನಾನು ದುರ್ದೈವವಂತಳಾಗಿ, ಮಹಾಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ದಿಕ್ಕು ತಪ್ಪಿದ ಹಡಗು ಬಿರುಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುವಂತೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನರಪತಿಯ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು, ಮೃಗದ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ನನ್ನ ಕಾರಣದಿಂದ ಹತ್ಯೆಯಾದರೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ—ಅವರು ಇಬ್ಬರೂ ಸಿಂಹಗಳಂತೆ, ವಜ್ರದಿಂದ ಹೊಡೆದಂತೆ. ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕಾಲವೇ ಮೃಗದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಂದು ನನ್ನನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿದೆ; ನಾನು ಮೂರ್ಖೆಯಿಂದ ಆ ಮಹಾತ್ಮರಾದ ರಾಮ ಮತ್ತು ಅವನ ತಮ್ಮನನ್ನು ದೂರ ಕಳುಹಿಸಿದೆ. ಧರ್ಮಪಾಲಕನಾದ ರಾಮಾ! ದೀರ್ಘಬಾಹು! ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಂತೆ ಮುಖವಿರುವವ! ಪ್ರಾಣಿಗಳೆಲ್ಲರ ಪ್ರಿಯವಾದವ! ನೀನು ನನಗೆ ರಾಕ್ಷಸರಿಂದ ಮರಣದಂಡನೆ ವಿಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದನ್ನು ಅರಿಯುತ್ತಿಲ್ಲ. ನಾನು ನಿನ್ನಲ್ಲದೆ ಮತ್ತಾರನ್ನೂ ಆಶ್ರಯಿಸದ ಭಕ್ತಿ, ಈ ಸಹನಶೀಲತೆ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮಲಗುವುದು, ಧರ್ಮಾಚರಣೆ—ಈ ಪತ್ನೀವ್ರತೆಯ ನಿಷ್ಠೆ—all these have become fruitless, like kindness shown to the ungrateful. ನನ್ನ ಧರ್ಮಾಚರಣೆ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿದೆ, ಪತಿಯೊಂದಿಗಿನ ನಿಷ್ಠೆಯೂ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ, ಕ್ಷೀಣಳಾಗಿ, ವರ್ಣಹೀನಳಾಗಿ, ನಿನ್ನ ಸಂಗದ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿಲ್ಲದೆ. ನೀನು ಪಿತೃಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿ, ಕಾಡಿನಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ನಿನ್ನ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾಗಿ, ಪೂರ್ತಿ ಸಾಧನೆಗೈದು, ವಿಶಾಲನಯನಿಯುಳ್ಳ ಸ್ತ್ರೀಯರ ಸಂಗದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೀಯೇನೋ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ರಾಮಾ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ದುರ್ದೈವವಶಳಾಗಿ, ವ್ಯರ್ಥವಾದ ವ್ರತಾಚರಣೆ ಮಾಡಿ, ಸತ್ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿ, ಈ ದುಃಖಮಯ ಜೀವನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವೆನು. ವಿಷವನ್ನಾಗಲಿ, ಕತ್ತಿಯನ್ನಾಗಲಿ ಬಳಸಿಕೊಂಡು ನಾನು ತಕ್ಷಣವೇ ಪ್ರಾಣ ತ್ಯಜಿಸಬಹುದಾಗಿತ್ತು; ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ರಾಕ್ಷಸನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ನನಗೆ ವಿಷವನ್ನಾಗಲಿ, ಆಯುಧವನ್ನಾಗಲಿ ಕೊಡಲು ಇಲ್ಲ. ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಾ, ಸೀತೆ ತನ್ನ ಜಡೆಯನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, "ಈ ಜಡೆಯಿಂದ ನಾನು ಯಮಲೋಕಕ್ಕೆ ವೇಗವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಳು. ಅವಳ ದೇಹ ಸೌಮ್ಯವಾಗಿತ್ತು; ಆಕೆ ಮರದ ಕೊಂಬೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ರಾಮ, ಅವನ ತಮ್ಮ, ಮತ್ತು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೆನೆಸಿದಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿರುವ, ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಪಡೆದ ಹಲವಾರು ಶುಭಸೂಚನೆಗಳು ಅವಳಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು—ಅವು ಹಿಂದೆ ಸಾಧಕರಿಂದಲೂ ಗಮನಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಈಗ ಪವಿತ್ರ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದ ಸುಂದರಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ಹೀಗೆ ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ, ನಿರಪರಾಧಿಯಾದ, ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲದ, ದುಃಖಭಾರದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಮಂಕಾದ ಸೀತೆಗೆ, ಶುಭಸೂಚನೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳತೊಡಗಿದವು—ಹಾಗೆ ಅದೃಷ್ಟವಂತನಿಗೆ ಶುಭಚಿಹ್ನೆ ಕಾಣಿಸುವಂತೆ. ಆ ಸುಂದರಿಯ ಎಡಕಣ್ಣು, ಉದ್ದವಾದ ಕಪಾಳಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಕಪ್ಪು-ಬಿಳುಪಿನಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು, ಕೆಂಪು ಕಮಲವನ್ನು ಮೀನು ತಾಗಿದಂತೆ ನಡುಗತೊಡಗಿತು. ಅವಳ ಎಡಭುಜ, ಸೊಗಸಾದದು, ಸುತ್ತಳತೆ, ಪರಿಪೂರ್ಣವಾದದು, ಪ್ರಿಯನಿಂದ ಬಹುಕಾಲ ಆಭರಣವಿಲ್ಲದೆ ಇತ್ತು, ಅದು ಹಠಾತ್ ನಡುಗತೊಡಗಿತು. ಅವಳ ದಪ್ಪದ, ಜೋಡಣೆಯಾದ, ಮಹಾಹಸ್ತಿಯ ದಂತದಂತೆ ಇರುವ ಎಡ ತೊಡೆಯೂ ನಡುಗಿತು, ಅದು ರಾಮನು ಅವಳ ಎದುರು ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುವಂತೆ. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಅವಳ ಧೂಳಿನಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಸುಕಾದ ಗೋಲ್ಡನ್ ಬಣ್ಣದ ವಸ್ತ್ರ, ಅವಳು ಪರ್ವತಶಿಖರದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದ್ದಾಗ, ಅವಳ ದೇಹದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಜಾರಿತು. ಈ ಮತ್ತು ಇತರ ಶುಭಚಿಹ್ನೆಗಳಿಂದ, ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರಿಂದ ಹಿಂದೆ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸೂಚನೆಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರಿತಳಾಗಿ, ಸುಂದರ ಭ್ರೂವಳಾದ ಸೀತೆ, ಬಿಸಿಲು ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯಿಂದ ಒಣಗಿದ ಬೀಜ ಮಳೆಯಿಂದ ಪುನರ್ಜೀವನ ಪಡೆಯುವಂತೆ, ಪುನಃ ಜೀವಂತಳಾದಳು. ಅವಳ ಬಿಂಬಫಲದಂತೆ ಕೆಂಪಾದ ತುಟಿಗಳು, ಕಣ್ಣು, ಭ್ರೂ, ಕೂದಲುಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮುಖ, ಉದ್ದವಾದ ಕಪಾಳಗಳು, ಬಿಳಿಯಾದ ಹಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಮುಖ—ಇದು ರಾಹುವಿನ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತವಾದ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾಗಿ, ಆಯಾಸವಿಲ್ಲದೆ, ಜ್ವರ ಹೀನಳಾಗಿ, ಆನಂದದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಉಲ್ಲಾಸಗೊಂಡು, ಅವಳ ಶುಭಮುಖವು ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಚಂದ್ರನಿಂದ ಬೆಳಗುವ ರಾತ್ರಿಯಂತೆ ಕಂಗೊಳಿಸಿತು. ಈಗ ಪವಿತ್ರ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದ ಸುಂದರಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಮೂವತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯವಂತನಾದ ಹನುಮಂತನು, ತ್ರಿಜಟೆಯು, ಸೀತೆಯು, ಮತ್ತು ಇತರ ರಾಕ್ಷಸಿಯರು ಹೇಳಿದ ಎಲ್ಲಾ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಗಮನದಿಂದ ಆಲಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಆ ದೇವತೆಗಳಂತೆ ಕಂಗೊಳುತ್ತಿದ್ದ ಆ ಸೀತೆಯನ್ನು ನೋಡಿದ ವಾನರನು ಅನೇಕ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡತೊಡಗಿದನು. ಸಾವಿರಾರು, ಲಕ್ಷಾಂತರ ವಾನರರು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹುಡುಕಿದ ಆ ದೇವಿ ಸೀತೆಯನ್ನು ಈಗ ನಾನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದೇನೆ. ಶತ್ರುವಿನ ಬಲವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಾ, ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾ, ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಗಮನಿಸಿದ್ದೇನೆ.