ಸೀತಾ, ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ರಾಮನ ಮೇಲೆ ಅಪಾರ ಭರವಸೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಅವನಂತೆ ವಿಶ್ವದ ಒಡೆಯನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಅವಳ ಕೈಯನ್ನು ಇಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಇನ್ನು ಯಾರ ಮೇಲೂ ಅವಳು ಅವಳ ಭರವಸೆ ಇಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ: “ನಾನು ಈ ಭೂಮಿಯ ಒಡೆಯನಾದ ರಾಮನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ; ಯೋಗಿಯು ತನ್ನನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡು ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದಂತೆ, ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಮರ್ಪಿತವಾದೆ.” ಅವಳು ರಾವಣನಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ: “ಹೇ ರಾವಣಾ, ನನನ್ನು ರಾಮನ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯು; ಹೇಗೆ ಹೆಣ್ಣು ಹಸ್ತಿಯು ತನ್ನ ರಾಜನನ್ನು ಕಾಡಿಗೆ ಕರೆದು ಹೋಗುತ್ತದೋ, ಹಾಗೆ ನೀನು ನನನ್ನು ರಾಮನ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯು.” ಸೀತಾ ತಿಳಿಸುತ್ತಾಳೆ: “ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ರಾಮನು ಯೋಗ್ಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕೋರುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಭಯಾನಕ ಬಂಧನವನ್ನು ನಿನಗಾಗಿ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ.” ಅವನು ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಶರಣಾಗತರಿಗೆ ಆಶ್ರಯ ನೀಡುವವನು; ನೀನು ಬದುಕಲು ಇಚ್ಛಿಸುವುದಾದರೆ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಮಾಡು. ಸೀತಾ ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತದೆ: “ರಘುಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ರಾಮನೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಸಾಧಿಸಿದರೆ ನಿನಗೆ ಕ್ಷೇಮವಾಗುತ್ತದೆ; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಭಿನ್ನವಾಗಿ ನಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ನೀನು ಪರಮ ವಿಪತ್ತಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತೀ.” ಅವಳು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ: “ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಎಳೆದ ವಜ್ರವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬಹುದು, ಮರಣವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಬಹುದು; ಆದರೆ, ನಿನ್ನಂತಹವನು, ಕೋಪಗೊಂಡ ರಾಮನನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲಾಗದು.” ಸೀತಾ ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತದೆ: “ನೀನು ರಾಮನ ಬಾಣದ ಭಯಾನಕ ಶಬ್ದವನ್ನು ಕೇಳುವೆ, ಅದು ಇಂದ್ರನ ವಜ್ರದ ಗುಡುಗಿನಂತೆ olacaktır.” ಇಲ್ಲೇ, ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಬಾಣಗಳು, ಬಲಿಷ್ಠ shaft ಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವು, ಅವನ ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಅಗ್ನಿಯುಳ್ಳ ಹಾವುಗಳಂತೆ ರಾಕ್ಷಸರ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತವೆ. ಈ ನಗರದಲ್ಲಿ, ಅವರು ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಬಡಿದು, ಗಿಡಗಳಿಂದ ಹಾರುವ ಗಿಡುಗಗಳು ಹಾರುವಂತೆ, ಅವರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಮಹಾ ಗರುಡನಾದ ರಾಮನು, ವೇಗವಾಗಿ ರಾಕ್ಷಸರ ರಾಜನನ್ನು ಮತ್ತು ಮಹಾ ನಾಗರನ್ನು ಎತ್ತಿ ಹಾರಿಸುವನು, ಹೇಗೆ ವೈನತೇಯನು ಹಾವುಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ಹಾರಿಸುವನೋ ಹಾಗೆ. ಸೀತಾ ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ: “ನನ್ನ ಪತಿ, ಶತ್ರುಗಳ ಹಂತಕ, ನಿನ್ನಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿಸುವನು; ಹೇಗೆ ವಿಷ್ಣು ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆಗಳಲ್ಲಿ ದೈತ್ಯರಿಂದ ಶ್ರೀವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡನೋ, ಹಾಗೆ.” ಜಾನಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ, ರಾಕ್ಷಸ ಸೇನೆಗಳನ್ನು ರಾಮನು ಸಂಹರಿಸಿ ನಾಶಮಾಡಿದ್ದನು; ನೀನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದ್ದಾಗ, ನೀನು ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದ್ದೆ. ಆ ಸಿಂಹಸಮಾನ ಸಹೋದರರು ಆಶ್ರಮದಿಂದ ಹೊರ ಹೋಗಿದ್ದಾಗ, ನೀನು ಖಾಲಿ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ನುಗ್ಗಿ, ನನ್ನನ್ನು ಅವರ ಕ್ಷೇತ್ರದಿಂದ ಅಪಹರಿಸಿದ್ದೆ. ನೀನು ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಸುವಾಸನೆಯನ್ನೂ ಕೂಡ ವಾಸನೆಯೂ ಮಾಡದೆ, ಅವರ ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲಲಾಗದು; ಹೇಗೆ ನಾಯಿ ಹುಲಿಗಳ ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲಲಾಗದು, ಹಾಗೆ. ಅವರ ರೂಪವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ನಿನ್ನ ಪ್ರಯತ್ನವು ಅಸ್ಥಿರ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನು ವೃತ್ರನನ್ನು ಹಿಡಿದಂತೆ. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ರಾಮ ಮತ್ತು ಸೌಮಿತ್ರಿ ನಿನ್ನ ಜೀವವನ್ನು ಬಾಣಗಳಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವರು, ಹೇಗೆ ಸೂರ್ಯನು ನೀರನ್ನು ಎಳೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತದೋ ಹಾಗೆ. ನೀನು ಕುಬೇರನ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದರೂ, ಅವನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದರೂ, ಅಥವಾ ವರुणನ ಸಭೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದರೂ, ದಶರಥನ ಪುತ್ರ ರಾಮನು ನಿನ್ನನ್ನು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವನು, ಹೇಗೆ ದೊಡ್ಡ ಮರವು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯುತ್ ಹೊಡೆಯುವುದರಿಂದ ಉರುಳುತ್ತದೋ ಹಾಗೆ. ಇದಾದ ಮೇಲೆ, ಪಂಚವಟಿ ಪರ್ವದಲ್ಲಿ, ಸೀತೆಯ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾಕ್ಷಸರ ರಾಜ ರಾವಣನು, ಸುಂದರವಾದ ಸೀತೆಗೆ ಆಕೆಗೆ ಅಸಹ್ಯವಾಗುವ ಪದಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: “ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸುವಂತಾಗಿಸಿದರೆ, ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ವಶವಾಗುತ್ತಾರೆ; ಹಾಗೆ, ಹೆಚ್ಚು ಮೃದುವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರೆ, ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ.” ರಾವಣನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: “ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಬಯಕೆ ಉಂಟಾಗಿದೆ, ನಾನು ನನ್ನ ಕೋಪವನ್ನು ತಡೆದು, ಯೋಗ್ಯ ರಥಚಾಲಕನು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವಂತೆ, ನನ್ನ ಬಯಕೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಬಯಕೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಂಧಿಸಿದಾಗ, ದಯೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ ಅವನೊಳಗೆ ಮೂಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಕಾರಣದಿಂದ, ಸುಂದರಮುಖಿಯಾದವಳೇ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ನೀನು ಮರಣ ಮತ್ತು ತಿರಸ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಅರ್ಹಳಾಗಿದ್ದರೂ, ಸುಳ್ಳು ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಬದ್ಧಳಾಗಿದ್ದರೂ.” ಅವನು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: “ನೀನು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಪದಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡಿದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮಾತಿಗೆ, ಮೈಥಿಲಿ, ನೀನು ಕ್ರೂರ ಮರಣಕ್ಕೆ ಅರ್ಹಳಾಗಿದ್ದೆ.” ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ರಾವಣನು, ಕೋಪದಿಂದ ಉರಿದು, ಸೀತೆಗೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ತೀಕ್ಷ್ಣ ಪದಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: “ನಿನ್ನ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ನಾನು ಎರಡು ತಿಂಗಳು ನೀಡಿದ್ದೇನೆ; ಆ ನಂತರ, ಸುಂದರವಾದವಳೇ, ನೀನು ನನ್ನ ಹಾಸಿಗೆಗೆ ಏರಬೇಕು. ಆ ಎರಡು ತಿಂಗಳ ನಂತರ, ನೀನು ನನಗೆ ಪತಿಯಾಗಲು ಇಚ್ಛೆ ತೋರಿಸದಿದ್ದರೆ, ನನ್ನ ಬೆಳಗಿನ ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ, ಅಡುಗೈದವರು ನಿನ್ನನ್ನು ತುಂಡು ತುಂಡು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.” ರಾವಣನು ಸೀತೆಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ದೇವತೆಗಳ ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರ ಪುತ್ರಿಯರು ದುಃಖದಿಂದ, ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳು ಬದಲಾದಂತೆ, ತೀವ್ರ ಕಳವಳದಿಂದ ತುಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು, ಬಾಯಿಂದ, ಕೆಲವರು ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ, ಕೆಲವರು ಮುಖದಿಂದ ಸೀತೆಗೆ ಧೈರ್ಯ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರಿಂದ ಧೈರ್ಯ ಪಡೆದ ಸೀತಾ, ತನ್ನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ, ರಾವಣನಿಗೆ ಹಿತವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ: “ನಿನ್ನ ಜನರಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಪಥದಲ್ಲಿ ನಿಂತವರು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ, ಈ ಹೀನ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ತಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ನೀನು ಹೊರತು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಯಾರು? ಹೇಗೆ ಇಂದ್ರನ ಪತ್ನಿ ಶಚಿಯನ್ನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಬಯಸುವುದೋ, ಹಾಗೆ.” ಸೀತಾ ರಾವಣನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ: “ಹೇ ರಾಕ್ಷಸರದಲ್ಲಿ ಹೀನವಾದವನೇ, ನೀನು ರಾಮನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೆ; ಇದರ ಫಲದಿಂದ ಎಲ್ಲಿ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತೀ?” ಅವಳು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ: “ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಗರ್ವಿತ ಹಸ್ತಿಯು ಮತ್ತು ಮೊಲ ಒಂದೇ ಸಮಾನವಲ್ಲ; ರಾಮನು ಹಸ್ತಿಯಂತೆ, ನೀನು ಮೊಲೆಯಂತೆ.” ನೀನು ಇಕ್ಷ್ವಾಕುಕುಲದ ಒಡೆಯನಿಗೆ ಅವಮಾನವನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅವನು ನಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ; ನಿನಗೆ ಲಜ್ಜೆಯೂ ಇಲ್ಲ. ನೀನು, ಹೀನವಾದವನೇ, ನನ್ನನ್ನು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು, ದಶರಥನ ವಧುವನ್ನು, ಅವಮಾನದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿರುವೆ; ನಿನ್ನ ಕಪ್ಪು, ಬಿರುಕು, ಕ್ರೂರ ಕಣ್ಣುಗಳು ಇನ್ನೂ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬೀಳಿಲ್ಲವೇ? ನೀನು ನನ್ನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ನಿನ್ನ ನಾಲಿಗೆ ಎಷ್ಟು ದುಷ್ಟವಾಗಿದೆಯೋ, ಅದು ಒಣಗುತ್ತಿಲ್ಲವೇ? ಸೀತಾ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ: “ರಾಮನಿಂದ ನನಗೆ ಆದೇಶವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನ ಪಾಲನೆಗಾಗಿ, ಹೇ ರಾವಣಾ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಯ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಭಸ್ಮ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ; ನೀನು ಅರ್ಹವಾಗಿದ್ದರೂ. ರಾಮನಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ನಿನ್ನ ನಾಶಕ್ಕೆ ವಿಧಿಯು ನಿರ್ಧಾರವಾಗಿದೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.” ಹೀಗೆ, ಸೀತೆಯು ತನ್ನ ಧೈರ್ಯ, ನಿಷ್ಠೆ, ಮತ್ತು ರಾಮನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾಳೆ; ರಾವಣನು ತನ್ನ ದುಷ್ಟ ಬಯಕೆ, ಬೆದರಿಕೆ, ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ಮತ್ತು ಸೀತೆಯು—all ಈ ಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.