ವೈದೇಹಿಯು, ತನ್ನ ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ತೊಡೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ವಕ್ಷಸ್ಥಲವನ್ನು ಕೈಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡು, ವಿಶಾಲ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮುಖದಿಂದ, ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ಸುರಿಸುತ್ತಾ ಕುಳಿತಿದ್ದಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹತ್ತು ತಲೆಗಳಿರುವ ರಾವಣನು ಆಕೆಯನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಆ ಸೀತೆಯನ್ನು ರಾಕ್ಷಸಸ್ತ್ರೀಯರ ಬಳಗಗಳಿಂದ ಕಾಪಾಡಲಾಗುತ್ತಿದ್ದು, ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ಸಂಕಟದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಳು; ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತಿರುವ ಹಡಗು ಹೇಗೋ ಹಾಗೆ ಆಕೆಯ ಸ್ಥಿತಿ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು. ಆಕೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಟ್ಟೆ ಮುಚ್ಚದೇ ಕುಳಿತಿದ್ದಳು, ತನ್ನ ವ್ರತದಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿದ್ದಳು; ಮರದಿಂದ ಬಿದ್ದು ಹೋಗಿರುವ ಮುರಿದ ಶಾಖೆಯಂತೆ ಆಕೆಯು ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದಳು. ಆಭರಣಗಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯಳಾದರೂ, ಆಕೆಯ ದೇಹಕ್ಕೆ ಆಭರಣಗಳ ಬದಲು ಧೂಳಿನಿಂದ ಮಸುಕಾಗಿತ್ತು. ಹೂವಿನ ದಂಡೆ ಮೇಲೆ ಕೆಸರು ಹಚ್ಚಿದಂತೆ, ಪ್ರಕಾಶವನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಳು. ಆಕೆಯ ಮನಸ್ಸು ಯಾವಾಗಲೂ ರಾಮನ ಕಡೆಗೆ ಹರಿಯುತ್ತಿತ್ತು. ತನ್ನ ನಿರ್ಧಾರದ ಹಸುಗಳು ಎಳೆದಂತೆ, ಚಿಂತನೆಯ ರಥದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ರಾಜಸಿಂಹನಾದ ರಾಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಲು ಆಕೆಯ ಆಸೆ. ಆಕೆ ಒಬ್ಬಳಾಗಿ, ದುಃಖದಲ್ಲಿ, ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದು, ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ಸುರಿಸುತ್ತಾ, ತನ್ನ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲವೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾ, ರಾಮನಲ್ಲದೆ ಬೇರೆ ಯಾರನ್ನೂ ನೆನೆಸದೆ, ಆತನಿಗೇ ನಿಷ್ಠೆಯೊಂದಿಗೆ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದಳು. ಆಕೆ ಕ್ಷೀಣವಾಗಿ, ಒಂದೊಮ್ಮೆ ಚಿಂತೆಗಳಿಂದ ಅಶಾಂತಳಾಗಿ, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಕುಸಿದು ಬೀಳುತ್ತಿದ್ದಳು; ನಾಗರಾಜನ ಪತ್ನಿಯಂತೆ ಅಥವಾ ಧೂಮಕೇತು ಗ್ರಹದಿಂದ ಹಿಂಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರೋಹಿಣಿ ನಕ್ಷತ್ರದಂತೆ. ಸದಾಚಾರದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವಳಾದರೂ, ಈಗ ಅವಳ ಸ್ಥಿತಿ ಕುಳಕ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವರಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು. ಆಕೆ ಕೀರ್ತಿಯು ಕುಗ್ಗಿದಂತೆ, ನಂಬಿಕೆಗೆ ಅವಮಾನವಾದಂತೆ, ಜ್ಞಾನವು ಕಡಿಮೆಯಾದಂತೆ, ಆಶೆಯು ನಾಶವಾದಂತೆ, ಆಕೆಯ ಸ್ಥಿತಿ. ಆಜ್ಞೆ ವಿಫಲವಾದಂತೆ, ದಿಕ್ಕು ಮಂಕಾದಂತೆ, ಸಮಯಕ್ಕೆ ಪೂಜೆಯು ನಿಂತಂತೆ; ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನ ಬೆಳಕು ಕತ್ತಲಿನಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ, ಹಾನಿಗೊಂಡ ಹೂವಿನ ಕೆರೆಯಂತೆ, ವೀರರು ಹತನಾದ ಸೇನೆಯಂತೆ; ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಮಡುಗಟ್ಟಿದ ಕತ್ತಲೆ, ಒಣಗಿದ ನದಿ, ಮಸುಕಾದ ಯಜ್ಞ ವೇದಿ, ಆರಿದ ದೀಪದಂತೆ. ಹೂವಿನ ಕೆರೆಯಲ್ಲಿ ಎಲೆ-ಹೂವುಗಳು ಹರಿದು, ಹಕ್ಕಿಗಳು ಭಯದಿಂದ ಹಾರಿಹೋಗಿರುವಂತೆ, ಆಕೆ ದುಃಖದಿಂದ ನಲುಗಿದ್ದಳು. ಗಂಡನಿಗಾಗಿ ದುಗುಡಿಸುತ್ತಾ, ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲ್ಪಟ್ಟ ನದಿಯಂತೆ, ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ರಾತ್ರಿ ಚಂದ್ರರಹಿತವಾಗಿರುವಂತೆ ಆಕೆಯ ಸ್ಥಿತಿ. ಮಣಿಮುತ್ತುಗಳ ಮನೆಗೆ ಅಭ್ಯಾಸವಿದ್ದ, ಸೌಂದರ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾಜೂಕಾಗಿದ್ದ ಸೀತೆಯು, ಹತ್ತಿರವೇ ಕಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಹೂವಿನ ದಂಡೆಯಂತೆ, ಬಿಸಿಲಿನಲ್ಲಿ ಒಣಗುತ್ತಿದ್ದಳು. ಹಿಡಿದು, ಕಂಬಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟು, ಗೆಳತಿಯರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಳಾಗಿ, ಆಕೆಯು ಆಳವಾದ ನಿಟ್ಟುಸಿರನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾ, ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದಳು; ಹಿಡಿದುಕೊಂಡ ಆನೆರಾಜನ ಪತ್ನಿಯಂತೆ ಆಕೆಯು ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದಳು. ಉಪವಾಸ, ದುಃಖ, ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಭಯದಿಂದ ಅವಳ ದೇಹ ಹಗುರಾಗಿ, ಕ್ಷೀಣವಾಗಿ, ದುರ್ಬಲವಾಗಿ, ಕ್ಷಮಿಸಬಹುದಾದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಳು; ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಳು. ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ದೇವಿಯಂತೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು; ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ರಘುವಂಶದ ನಾಯಕನಾದ ರಾಮನನ್ನು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾ, ಹತ್ತು ತಲೆಗಳಿರುವ ರಾವಣನ ನಾಶವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ರಾಮನಿಗೆ ಸದಾ ನಿಷ್ಠೆಯುಳ್ಳ ಮೈಥಿಲಿಯನ್ನು, ದೋಷವಿಲ್ಲದ ಆಕೆಯನ್ನು, ದೀರ್ಘವಾದ, ಕೆಂಪು, ವಿಶಾಲ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ, ನೋವಿನಿಂದ ಕಣ್ಣೀರಿಡುತ್ತಾ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಸೀತೆಯನ್ನು, ರಾವಣನು ತನ್ನ ದುಷ್ಟ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲು ಯತ್ನಿಸಿದನು. ಇಲ್ಲಿ ಸುದರ್ಶನವಾದ ಸుందರಕಾಂಡದಲ್ಲಿ, ರಾಮಾಯಣದ ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಾವಣನು ಸೀತೆಯ ಮುಂದೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ತೋರಿಸಿದನು. ಸೀತೆಯು ರಾಕ್ಷಸಸ್ತ್ರೀಯರಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಳು, ದುಃಖದಿಂದ ನಲುಗಿದ್ದಳು, ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲದೆ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಳು. "ಓ ಸುಂದರಿ! ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ, ಭಯದಿಂದ ನಿನ್ನ ವಕ್ಷಸ್ಥಲ ಮತ್ತು ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವೆ, ನಿನ್ನನ್ನು ಅದೆಂತಾ ಅವ್ಯಕ್ತಳಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ವಿಶಾಲದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳವಳೇ! ನೀನು ಸರ್ವಗುಣಸಂಪನ್ನಳಾಗಿ, ಲೋಕವನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸುವವಳಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸು, ಪ್ರಿಯೆಯೇ! ಇಲ್ಲಿಗೆ ಮಾನವರೂ, ರೂಪ ಬದಲಾಯಿಸಬಲ್ಲ ರಾಕ್ಷಸರೂ ನಿನಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಲಾರರು; ನನ್ನಿಂದ ಭಯಪಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಸೀತೆಯೇ! ಭಯಪಡುವುದೇ ರಾಕ್ಷಸರ ಸ್ವಭಾವ, ಅನ್ಯರ ಪತ್ನಿಯರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದು ಅಥವಾ ಬಲವಂತದಿಂದ ಹಿಡಿಯುವುದು ಸಹಜ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೂ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮೈಥಿಲಿಯೇ; ನನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಕಾಮವೇ ಹೇಗೆ ನಡೆಯಲಿ. ಇಲ್ಲಿ ನೀನು ಭಯಪಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ನನ್ನ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ವಾಸವಿರಲಿ, ಪ್ರಿಯೆಯೇ! ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನನಗೆ ನೀಡು, ಹೀಗೆ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಜಡೆ, ನೆಲದಲ್ಲಿ ಮಲಗುವುದು, ಧ್ಯಾನ, ಮಸುಕಾದ ಬಟ್ಟೆ, ಸಮಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಉಪವಾಸ—ಇವು ನಿನಗೆ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಹಾರಗಳು, ಚಂದನ, ಅಗರಬತ್ತಿ, ವಿಭಿನ್ನ ಬಟ್ಟೆಗಳು, ದೈವಿಕ ಆಭರಣಗಳು ಇವೆ. ಅಮೂಲ್ಯ ಮದ್ಯಗಳು, ಹಾಸಿಗೆಗಳು, ಆಸನಗಳು, ಹಾಡು, ನೃತ್ಯ, ಸಂಗೀತ—ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ನನ್ನನ್ನು ಪಡೆದ ಮೇಲೆ ಅನುಭವಿಸು, ಮೈಥಿಲಿಯೇ! ನೀನು ಸ್ತ್ರೀಯರಲ್ಲಿ ಮುತ್ತು; ಹೀಗೆ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಇರಬೇಡ; ಆಭರಣಗಳಿಂದ ದೇಹವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸು. ನನ್ನನ್ನು ಪಡೆದ ಮೇಲೆ, ನೀನು ಅಸಮರ್ಥಳಾಗುವುದು ಹೇಗೆ, ಸುಂದರಿಯೇ? ಈ ನಿನ್ನ ಯೌವನ ಸುಂದರವಾದುದು, ಆದರೆ ಅದು ಹೋಗುತ್ತಿದೆ; ಹೋದದು ಮತ್ತೆ ಬರುತ್ತಿಲ್ಲ, ನದಿಯು ಹಿಂದಿರುಗದಂತೆ. ರೂಪಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು, ಈ ಜಗತ್ತಿನ ನಿರ್ಮಾತನು, ನಿನ್ನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದನೆಂದು ನನಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿನ್ನಂತ ಮತ್ತೊಬ್ಬಳ ರೂಪವೇ ಇಲ್ಲ. ಯಾರು ನಿನ್ನಂತಹ ಯೌವನ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯವಿರುವ ವೈದೇಹಿಯನ್ನು ನೋಡಿದರೂ, ಬ್ರಹ್ಮದೇವರೂ ಸಹ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಮಾಡಲಾರರು. ನಿನ್ನ ದೇಹದ ಯಾವ ಭಾಗವನ್ನಾದರೂ ನೋಡಿದಾಗ, ಚಂದಿರನಂತೆ ತಂಪಾದ ಮುಖವಿರುವವಳೇ, ನನ್ನ ದೃಷ್ಟಿ ಆ ಭಾಗದಲ್ಲೇ ನೆಲೆಸುತ್ತದೆ, ವಿಶಾಲ ಕಟಿದಾರಳೇ! ನನ್ನ ಪತ್ನಿಯಾಗು, ಮೈಥಿಲಿಯೇ, ಈ ಮೋಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು; ನನ್ನ ಅನೇಕ ಪತ್ನಿಯರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ರಾಣಿಯಾಗು. ನಾನು ಲೋಕಗಳಿಂದ ಪಡೆದ ಎಲ್ಲಾ ಆಭರಣಗಳನ್ನು, ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ ಸಹ, ನಿನಗೆ ಕೊಡುವೆನು, ಭಯಪಡುವವಳೇ! ನಾನು ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲ ನಗರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಅದನ್ನು ನಿನ್ನ ತಂದೆಗೆ ನೀಡುವೆನು, ಕ್ರೀಡಾಮಯಿಯೇ, ನಿನ್ನ خاطرಕ್ಕೆ. ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ಸಮನಾದವನು ಯಾರು ಎಂದು ನಾನು ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ; ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಮಹಾ ಶೌರ್ಯವನ್ನು ನೋಡು. ನನ್ನನ್ನು ಬಯಸು, ಇವತ್ತೇ ನಿನ್ನಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಿ; ಸುಂದರವಾದ ಆಭರಣಗಳು ನಿನ್ನ ಅಂಗಗಳಿಗೆ ಅಳವಡಿಸಲ್ಪಡಲಿ." ಹೀಗೆ ರಾವಣನು ಸೀತೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಪ್ರಲೋಭನಮಯ ಮಾತುಗಳಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು.