ಕಾಕುತ್ಥ ವಂಶದ ರಾಮನಿಗೆ, ಕಾರ್ತಿಕೇಯನಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅರ್ಪಿತವಾಗಿರುವ ಯಾವ ಮಾನವನೂ, ಪೃಥ್ವಿಯ ಮೇಲೆ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಪುತ್ರಪೌತ್ರರೊಂದಿಗೆ ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಸ್ಕಂದ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಯಿತು. ಇದರಿಂದ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದ ಬಾಲಕಾಂಡದ ತ್ರೈಶ್ಯತ್ತಮ ಸರ್ಗವು ಮುಕ್ತಾಯವಾಗಿದೆ. ಇದೀಗ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದ ಬಾಲಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಮುಪ್ಪತ್ತೆಂಟನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಮನಿಗೆ ಆ ಸುಂದರವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಮತ್ತೆ ಕಾಕುತ್ಥನಿಗೆ ಇಂತಹ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು: “ವೀರ ರಾಮಾ, ಐಯೋಧ್ಯೆಯ ಪ್ರಾಚೀನ ರಾಜನೊಬ್ಬನಿದ್ದ, ಅವನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಸಗರ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನವನಾಗಿದ್ದ. ಅವನು ಸಂತಾನಕ್ಕಾಗಿ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬಯಸಿದರೂ, ಅವನಿಗೆ ಮಕ್ಕಳಿರಲಿಲ್ಲ. ಸಗರನ ಹಿರಿಯ ಪತ್ನಿ, ವಿದರ್ಭದ ರಾಜನ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದ, ಸತ್ಯವಂತ ಮತ್ತು ಶೀಲವಂತ ಕೇಶಿನಿಯೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಳು. ಸಗರನ ಎರಡನೇ ಪತ್ನಿ, ಸುಪರ್ಣನ ಸಹೋದರಿ ಮತ್ತು ಅರಿಷ್ಟನೇಮಿಯ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದ ಸುಮತಿಯಾಗಿದ್ದಳು. ಈ ಮಹಾರಾಜನು ತನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ, ಹಿಮವಂತ ಪರ್ವತದ ಭೃಗುಪ್ರಸ್ರವಣ ಶಿಖರದ ಬಳಿ ತಪಸ್ಸುಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಿದನು. ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳ ತಪಸ್ಸಿನ ನಂತರ, ಸತ್ಯವಂತರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಭೃಗುಮುನಿಯು ಸಂತೃಪ್ತನಾಗಿ, ರಾಜನಿಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದನು: “ಅಪರಾಧರಹಿತನೆ, ನೀನು ಮಹಾ ಸಂತಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ; ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅಸಾಧಾರಣ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸುವೆ.” “ನಿನ್ನ ಪತ್ನಿಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳು ಒಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ಹೊತ್ತು, ವಂಶದ ಮುಂದುವರಿಯುವವನಾಗುವನು; ಇನ್ನೊಬ್ಬಳು ಅರವತ್ತಾರು ಸಾವಿರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊತ್ತು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಾಗಿರುವರು.” ಮಹರ್ಷಿಯು ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಇಬ್ಬರು ರಾಜಕುಮಾರಿಯರು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಹಿರಿದು: “ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರು ಒಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಯಾರು ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ? ನಾವು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ; ನಿಮ್ಮ ಮಾತುಗಳು ನಿಜವಾಗಲಿ.” ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಭೃಗು, “ನೀವು ಎರಡೂ ನಿಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿರಿ. ಒಬ್ಬಳು ವಂಶದ ಮುಂದುವರಿಯುವ ಮಗನನ್ನು ಹೊಂದಲಿ, ಇನ್ನೊಬ್ಬಳು ಅನೇಕ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಲಿ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಕೇಶಿನಿ, ರಾಜನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು, ವಂಶದ ಮುಂದುವರಿಯುವವನನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದಳು. ನಂತರ, ಸುಪರ್ಣನ ಸಹೋದರಿ ಸುಮತಿ, ಅರವತ್ತಾರು ಸಾವಿರ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದಳು. ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಸುತ್ತಿ, ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ರಾಜನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ನಗರಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು. ಕಾಲದ ನಂತರ, ಕೇಶಿನಿ ಸಗರನಿಗೆ ಮೊದಲ ಮಗನನ್ನು ಹೆತ್ತಳು; ಅವನು ಅಸಮಂಜ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು. ಆದರೆ, ಸುಮತಿ, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠ, ಒಂದು ಹುಣಸೆ ಹಣ್ಣಿನಂತಿರುವ ಗರ್ಭವನ್ನು ಹೊತ್ತು, ಅದನ್ನು ಚೂರುಮಾಡಿದಾಗ ಅರವತ್ತಾರು ಸಾವಿರ ಮಕ್ಕಳು ಹೊರಬಂದರು. ಪಾಲಕರು ಅವರನ್ನು ತುಪ್ಪದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಕುಂಭಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಿದರು; ಕಾಲಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಯುವಕರಾಗಿದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಬಹು ಕಾಲದ ನಂತರ, ಸಗರನಿಗೆ ಅರವತ್ತಾರು ಸಾವಿರ ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಯುವ ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರು. ಅವನ ಮೊದಲ ಮಗ, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠ, ಜನರನ್ನು ಸರಯೂ ನದಿಗೆ ಎಸೆದು ಮುಳುಗಿಸುತ್ತಿದ್ದನು; ಅವನು ಸದಾ ನಗುತ್ತಾ, ಮುಳುಗುತ್ತಿರುವ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಪಾಪಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನು, ಸಜ್ಜನರನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನ ಹಾನಿಕಾರಕ ವರ್ತನೆಗೆ, ಪಿತೃ ಸಗರನು ಅವನನ್ನು ನಗರದಿಂದ ಹೊರಡಿಸಿದನು; ಅಸಮಂಜನ ಮಗನು ಅಂಶುಮಾನ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದವನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯುಳ್ಳವನಾಗಿದ್ದನು, ಎಲ್ಲರೊಂದಿಗೆ ಮೃದುವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದನು; ಕಾಲಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನವು ಅವನಲ್ಲಿ ಉದಯವಾಯಿತು. ಸಗರನು, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠ, ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡುವ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡನು; ರಾಜನು ತನ್ನ ಗುರುಗಳೊಂದಿಗೆ ವೇದಯಜ್ಞವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಸಿದ್ಧತೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಇದರಿಂದ ಮುಂದಿನ ಅಧ್ಯಾಯ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಮನು, ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ, ಮಹರ್ಷಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ನಿಮಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ, ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಕೇಳಲು ನಾನು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ; ನನ್ನ ಪೂರ್ವಜನು ಯಜ್ಞವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದನು?” ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು, ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಕಾಕುತ್ಥನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ರಾಮಾ, ಮಹಾತ್ಮ ಸಗರನ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಕೇಳು. ಅವನ ತಂದೆಮಗ, ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ, ಹಿಮವಂತನಾಗಿದ್ದನು. ಅವರು ವಿಂಧ್ಯ ಪರ್ವತವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಪರಸ್ಪರ ನೋಡಿದರು; ಅವರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠ, ಆ ಯಜ್ಞ ನಡೆಯಿತು. ಆ ಪ್ರದೇಶವು, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠ, ಯಜ್ಞಗಳಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ, ಕಾಕುತ್ಥ, ಬಾಣದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಅಂಶುಮಾನನು, ಸಗರನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಯಜ್ಞದ ಕುದುರೆಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವಸರಾದ ಯಜ್ಞದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಇಂದ್ರನು ರಾಕ್ಷಸಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಯಜ್ಞದ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡಿದ್ದನು. ಆ ಮಹಾಕುದುರೆಯನ್ನು ಕೊಂಡೊಯ್ಯುವಾಗ, ಕಾಕುತ್ಥ, ಮಹಾತ್ಮನು— ಅಲ್ಲಿಗೆ, ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಪಂಡಿತರು ಯಜ್ಞದಾತನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಈ ಯಜ್ಞಕುದುರೆ ಯಜ್ಞದ ವೇಳೆ ವೇಗವಾಗಿ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.” “ಓ ಕಾಕುತ್ಥ ವಂಶಜ, ಕಳ್ಳನನ್ನು ಕೊಂದು, ಕುದುರೆಯನ್ನು ಮರಳಿ ತಂದುಕೊ; ಇಲ್ಲವಾದರೆ, ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ದೋಷ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅನಿಷ್ಟ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.” “ಹೀಗಾಗಿ, ರಾಜನೇ, ಯಜ್ಞವನ್ನು ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿಡಬಾರದು.” ಪಂಡಿತರು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜನು— ಅವನ ಅರವತ್ತಾರು ಸಾವಿರ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ನಾನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾವ ಮಾರ್ಗವನ್ನೂ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ; ನೀವು ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕು.