ಗಂಗೆಯ ಕಥೆಯನ್ನು ರಾಮನಿಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: ಗಂಗೆಯ ಅಶುದ್ಧತೆ ಭೂಮಿಗೆ ತಲುಪಿದಾಗ, ಅದು ಟಿನ್ ಮತ್ತು ಲೆಡ್ ಎಂಬ ಧಾತುಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿತವಾಯಿತು; ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಧಾತುಗಳು ಹೆಚ್ಚಿದವು. ನಂತರ, ಗರ್ಭವು ಜ್ಯೋತಿಯೊಂದಿಗೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನೆಡಲಾಗಿದ್ದಾಗ, ಆ ಕಾಡು, ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದದು, ಸಂಪೂರ್ಣ ಚಿನ್ನದಂತೆ ಹೊಳೆಯಿತು. ಆ ದಿನದಿಂದ, ರಾಘವ, ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು "ಜಾತರೂಪ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ—ಅದು ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಚಿನ್ನ; ಅಲ್ಲಿನ ಗಿಡಗಳು, ವೃಕ್ಷಗಳು, ಬಳ್ಳಿಗಳು, ಗಿಡಮೂಲಗಳು ಎಲ್ಲವೂ ಚಿನ್ನದಂತೆ ದೀಪಿಸಿದವು. ಅನಂತರ ದೇವತೆಗಳು, ಇಂದ್ರ ಹಾಗೂ ವಾಯು ದೇವತೆಗಳ ಸಮೂಹದೊಂದಿಗೆ, ಕೃತಿಕಾಗಳಿಗೆ ಆ ಜನಿಸಿದ ಬಾಲಕನನ್ನು ಪೋಷಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಕೃತಿಕಾಗಳು, ಒಳ್ಳೆಯ ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, "ಈ ಮಗ ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲರ ಮಗ" ಎಂದು ದೃಢವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು. ಆಗ ದೇವತೆಗಳು ಘೋಷಿಸಿದರು: "ಅವನನ್ನು ಕೃತಿಕೇಯ ಎಂದು ಕರೆಯಬೇಕು; ಅವನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ ಹೊಂದುವನು—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ." ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಆ ಜ್ಯೋತಿರ್ಮಯ ಬಾಲಕನನ್ನು, ಗರ್ಭದ ಹರಿವಿನಿಂದ ಹೊರಬಂದವನನ್ನು, ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ದೀಪಿಸುವವನನ್ನು, ಮಹಾ ವೈಭವದಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿದರು. ದೇವತೆಗಳು ಅವನನ್ನು "ಸ್ಕಂದ" ಎಂದು ಕರೆಯಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಗರ್ಭದಿಂದ ಹರಿದು ಬಂದಿದ್ದನು; ಕಕುತ್ಸ್ಥ ವಂಶದ ರಾಮಾ, ಕೃತಿಕೇಯನು ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ದೀಪಿಸುವ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದವನಾಗಿದ್ದನು. ನಂತರ, ಕೃತಿಕಾಗಳ ಉತ್ತಮ ಹಾಲು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು; ಆರು ಮುಖಗಳಿದ್ದ ಅವನು ಆರು ಕೃತಿಕಾಗಳ ಹಾಲನ್ನು ಕುಡಿದನು. ಒಂದು ದಿನದಲ್ಲೇ, ಆ ಸೊಂಪಾದ ದೇಹವುಳ್ಳ ಬಾಲಕ, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ದಾನವಿರೋಧಿಗಳ ಸೇನೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದನು. ಅನಂತರ, ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದ್ದ ಅಮೃತದೇವತೆಗಳು, ಆ ಮಹಾ ವೈಭವವುಳ್ಳವನನ್ನು ದೇವಸೈನ್ಯದ ನಾಯಕನಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದರು. ರಾಮಾ, ಹೀಗೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಗಂಗೆಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಆ ಪವಿತ್ರ, ಶುಭಕರ ಬಾಲಕನ ಜನನವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಕಕುತ್ಸ್ಥ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರು ಕೃತಿಕೇಯನಿಗೆ ಭಕ್ತರಾಗಿರುವರೋ, ಅವರಿಗೆ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ಅವರು ಸ್ಕಂದನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದರಿಂದ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದ ಬಾಲಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಮೂವತ್ತೇಳನೆಯ ಸರ್ಗ ಅಂತ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಈಗ ಮೂವತ್ತೆಂಟನೆಯ ಸರ್ಗ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಕಥೆಯನ್ನು ಸೊಗಸಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ ನಂತರ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ರಾಮನಿಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಕಥೆಯನ್ನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: ಓ ವೀರಾ, ಅಯೋಧ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಗರ ಎಂಬ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ರಾಜನಿದ್ದನು; ಅವನು ಸಂತಾನಕ್ಕಾಗಿ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹಾತುರಿಸಿದ್ದರೂ, ಮಗುವಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದನು. ಸಗರನ ಹಿರಿಯ ಪತ್ನಿ ಕೇಶಿನಿ—ವಿದರ್ಭದ ರಾಜನ ಪುತ್ರಿ, ಸದಾಚಾರಿ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವಂತಳು. ಎರಡನೇ ಪತ್ನಿ ಸುಮತಿ, ಸುಪರ್ಣನ ಸಹೋದರಿ, ಅರಿಷ್ಟನೇಮಿಯ ಪುತ್ರಿ. ಸಗರನು ತನ್ನ ಎರಡು ಪತ್ನಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಹಿಮವಂತ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಭೃಗುಪ್ರಸ್ರವಣ ಶಿಖರವನ್ನು ತಲುಪಿದನು, ಅಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು. ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದ ನಂತರ, ಸತ್ಯವಂತರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಭೃಗು ಮುನಿಯು ಅವರ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಸಂತುಷ್ಟನಾಗಿ, ಸಗರನಿಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದನು: "ಓ ಪಾಪರಹಿತನೆ, ನಿನಗೆ ಮಹಾ ಸಂತಾನ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ನೀನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅಪೂರ್ವ ಕೀರ್ತಿ ಪಡೆಯುವೆ. ನಿನ್ನ ಪತ್ನಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳು ಒಂದು ಮಗುವನ್ನು, ವಂಶವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವ ಮಗುವನ್ನು ಹೊರುತ್ತಾಳೆ; ಮತ್ತೊಬ್ಬಳು ಅರವತ್ತು ಸಾವಿರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊರುತ್ತಾಳೆ." ಆ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಸಂತುಷ್ಟಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಆ ಎರಡು ರಾಜಕುಮಾರಿಯರು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕೇಳಿದರು: "ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ನಾವು ಯಾರಿಗೆ ಒಂದೇ ಮಗುವು, ಯಾರಿಗೆ ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳು? ನಾವು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ; ನಿಮ್ಮ ಮಾತುಗಳು ಸತ್ಯವಾಗಲಿ." ಭೃಗು ಮುನಿಯು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ನಿಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿರಿ; ಒಬ್ಬಳು ವಂಶವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವ ಮಗುವನ್ನು, ಮತ್ತೊಬ್ಬಳು ಅನೇಕ ಬಲಶಾಲಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ." ರಘುನಂದನ, ಆ ಮಹರ್ಷಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಕೇಶಿನಿ, ರಾಜನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ, ವಂಶವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವ ಒಂದೇ ಮಗುವನ್ನು ಬಯಸಿದಳು. ಸುಮತಿ, ಸುಪರ್ಣನ ಸಹೋದರಿ, ಅರವತ್ತು ಸಾವಿರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು, ಬಲಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬಯಸಿದಳು. ನಂತರ, ಮುನಿಯನ್ನು ಸುತ್ತಿ, ಶಿರವನ್ನು ನಮಿಸಿ, ರಾಜನು ಪತ್ನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ನಗರಕ್ಕೆ ಮರಳಿದನು. ಕಾಲಾಂತರದಲ್ಲಿ, ಕೇಶಿನಿ ಸಗರನಿಗೆ ಮೊದಲ ಮಗನಾದ ಅಸಮಂಜನನ್ನು poroddu. ಆದರೆ, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠ, ಸುಮತಿ ಬೊಟ್ಟೆ ಹೋಳೆಯಂತಹ ಗರ್ಭವನ್ನು poroddu; ಅದನ್ನು ಚೀರಿ ನೋಡಿದಾಗ, ಅರವತ್ತು ಸಾವಿರ ಮಕ್ಕಳು ಹೊರಬಂದರು. ದಾಯಿತರು ಅವರನ್ನು ತುಪ್ಪದ ಕುಂಡಗಳಲ್ಲಿ ಪೋಷಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಕಾಲಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಅವರು ಯುವಕರಾದರು. ಹೀಗೆ, ಸಗರನು ಅರವತ್ತು ಸಾವಿರ ಸುಂದರ, ಯುವ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆದನು. ಅವನು ಮೊದಲ ಮಗ, ಅಸಮಂಜನು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ರಘುನಂದನ, ಸರಯೂ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಎಸೆದು ಬಿಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವರ ಮುಳುಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಸದಾ ನಗುತ್ತಿದ್ದನು; ಈ ಪಾಪಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಜನರನ್ನೆಲ್ಲಾ ಕಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಪೌರಜನರಿಗೆ ಹಾನಿಕಾರಕವಾದ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ಅವನನ್ನು ತಂದೆ ನಗರದಿಂದ ಹೊರಡಿಸಿದನು. ಅಸಮಂಜನ ಮಗನಿಗೆ ಅಂಶುಮಾನ ಎಂದು ಹೆಸರು ಇತ್ತು; ಅವನು ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದನು. ಅವನು ಎಲ್ಲರ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಪಡೆದನು, ಎಲ್ಲರೊಂದಿಗೆ ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದನು; ಕಾಲಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಅವನಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನ ಬೆಳೆಯಿತು. ಸಗರನು, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠ, ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು; ಗುರುಗಳೊಂದಿಗೆ ವೇದಯಜ್ಞದ ತಯಾರಿ ಆರಂಭಿಸಿದನು. ಇದರಿಂದ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದ ಬಾಲಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಮೂವತ್ತೊಂಬತ್ತನೆಯ ಸರ್ಗ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.