ಅದು ಒಂದು ದೀರ್ಘ ರಾತ್ರಿ ಕಳೆದ ಮೇಲೆ, ಅಂಗಳ ಮತ್ತು ಹಿರಿಯ ವಾನರರು ಮತ್ತೆ ಒಂದಾಗಿ ಸೇರಿ, ಮುಂದೇನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಂಗಳನನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದ ವಾನರ ಸೇನೆ, ಇಂದ್ರನನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ವಾಯುದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪಿನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು. ಆ ಮಹಾ ವಾನರ ಸೇನೆಯನ್ನು, ವಾಲಿಯ ಪುತ್ರನಾದ ಅಂಗಳ ಅಥವಾ ಹನುಮಂತನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾರೂ ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಮಾತು ಎಲ್ಲರ ಮನದಲ್ಲಿತ್ತು. ಅಂತಹ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸುವ ಮಹಾ ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಯಾದ ಅಂಗಳನು ಹಿರಿಯ ವಾನರರು ಮತ್ತು ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚನೆ ಮಾಡಿ, ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು: “ಇಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರು ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದೀರಿ, ಯಾರು ಈ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಹಾರಿ ದಾಟಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ? ಯಾರು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ಸುಗ್ರೀವನಿಗೆ ನಾವು ಮಾಡಿದ ವಚನವನ್ನು ಪೂರೈಸಬಹುದು? ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾವ ವೀರನು ನೂರ್ಯೋಜನ ದೂರ ಹಾರಿ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯ? ಈ ಭಯಾನಕ ಅಪಾಯದಿಂದ ಎಲ್ಲ ವಾನರ ನಾಯಕರನ್ನು ಯಾರು ರಕ್ಷಿಸಬಹುದು? ಯಾರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಾವು ನಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ನಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಗಳು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹಾಗೂ ಮನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ನೋಡಬಹುದು? ಯಾರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಾವು ಸಂತೋಷದಿಂದ ರಾಮ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯವಾಸಿಗಳ ರಾಜನಾದ ಸುಗ್ರೀವನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಬಹುದು? ನಿಮಗಲ್ಲಿಯೂ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ದಾಟಲು ಶಕ್ತಿಯಿದ್ದರೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಇಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಣೆ ಎಂಬ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೊಡಿ,” ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಅಂಗಳನ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ವಾನರ ಸೇನೆಯಲ್ಲಿರುವವರು ಯಾರೂ ಏನು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ; ಎಲ್ಲರೂ ಅಚ್ಚರಿಯಿಂದ, ಭಯದಿಂದ ನೀರವವಾಗಿ ನಿಂತರು. ಆಗ ಮತ್ತೆ ಅಂಗಳನು, ವಾನರರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಅವನು, ಅವರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೇಳಿದರು: “ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರು, ಧೈರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರು, ಉನ್ನತ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವರು, ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು. ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಅಡಚಣೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ; ಹಾರುವ ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಹೇಳಿರಿ.” ಈಗ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದ ಕಿಷ್ಕಿಂಧಾ ಕಾಂಡದ ಅರವತ್ತೈದನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ಅಂಗಳನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಎಲ್ಲ ವಾನರ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಹಾರುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ತಿಳಿಸಿದರು. ಗಜ, ಗವಾಕ್ಷ, ಗವಯ, ಶರಭ, ಗಂಧಮಾದನ, ಮೈಂದ, ದ್ವಿವಿದ, ಸುಷೇಣ ಮತ್ತು ಜಾಂಬವಂತ್ ಅವರಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು. ಅಲ್ಲಿ ಗಜನು, “ನಾನು ಹತ್ತು ಯೋಜನ ಹಾರಿ ಹೋಗಬಲ್ಲೆ,” ಎಂದನು. ಗವಾಕ್ಷನು, “ನಾನು ಇಪ್ಪತ್ತು ಯೋಜನ ಹಾರುತ್ತೇನೆ,” ಎಂದನು. ಶರಭನು, “ನಾನು ಮೂವತ್ತು ಯೋಜನ ಹಾರುತ್ತೇನೆ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಋಷಭನು, “ನಾನು ನಲವತ್ತು ಯೋಜನ ಹಾರುತ್ತೇನೆ,” ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದನು. ಗಂಧಮಾದನನು, “ನಾನು ಐವತ್ತು ಯೋಜನ ಹಾರುತ್ತೇನೆ,” ಎಂದನು. ಮೈಂದನು, “ನಾನು ಅರವತ್ತು ಯೋಜನ ಹಾರಲು ಶಕ್ತಿಯಿದ್ದೇನೆ,” ಎಂದನು. ದ್ವಿವಿದನು, “ನಾನು ಎಪ್ಪತ್ತು ಯೋಜನ ಹಾರಿ ಹೋಗಬಲ್ಲೆ,” ಎಂದನು. ಸುಷೇಣನು, “ನಾನು ಎಂಭತ್ತು ಯೋಜನ ಹಾರುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ವಚನ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ,” ಎಂದನು. ಇವರು ಹೀಗೆ ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದಾಗ, ಅವರಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನಾದ ಜಾಂಬವಂತನು ಮಾತನಾಡಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು. “ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ನಮ್ಮ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ; ನಾವು ವಯಸ್ಸಿನ ಮಿತಿಗೆ ತಲುಪಿದ್ದೇವೆ. ಆದರೂ ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಮಾಡಲಾಗದು, ಏಕೆಂದರೆ ವಾನರ ರಾಜನು ಮತ್ತು ರಾಮನು ಇದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ದೃಢನಿಶ್ಚಯ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಈಗ ನಾನು ನವ್ವತ್ತು ಯೋಜನ ದೂರ ಹಾರಬಲ್ಲೆ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಮುಂದೆ ಜಾಂಬವಂತನು ಎಲ್ಲ ವಾನರ ಶ್ರೇಷ್ಠರಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಇದು ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಯ ಪರಮಾವಧಿಯಲ್ಲ. ವೈರೋಚನನ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ, ವಿಷ್ಣುವು ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದಾಗ ನಾನು ಆ ಅನಂತ, ಪರಮಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯುಳಿದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸುತ್ತಿ ಹೋಗಿದ್ದೆ. ಈಗ ನಾನು ವೃದ್ಧನಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಹಾರುವ ಶಕ್ತಿ ನಿಧಾನವಾಗಿದೆ; ಆದರೆ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಬಲವು ಅಪಾರವಾಗಿತ್ತು. ಈಗ ನಾನು ಸ್ವತಃ ಇಷ್ಟು ದೂರ ಮಾತ್ರ ಹಾರಬಲ್ಲೆ; ಆದರೆ ಇದರಿಂದ ಈ ಕಾರ್ಯ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗದು.” ಆಗ, ಮಹಾ ವಾನರ ಜಾಂಬವಂತನೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚನೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅಂಗಳನು ಪುನಃ noble ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದನು: “ನಾನು ಸ್ವತಃ ಈ ನೂರು ಯೋಜನ ದೂರ ಹಾರಬಲ್ಲೆ; ಆದರೆ ನಾನು ಹಿಂದಿರುಗಲು ಶಕ್ತಿಯಿದ್ದೇನೋ ಇಲ್ಲವೋ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ.” ಅವನಿಗೆ ಜಾಂಬವಂತನು, ಮಾತಿನಲ್ಲೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನು, ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ನೀನು ನೂರು ಸಾವಿರ ಯೋಜನ ದೂರಕ್ಕೂ ಹೋಗಿ ಬರುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀಯೆ; ಆದರೆ ಇದು ಯುಕ್ತಿಯಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ, ಪ್ರಿಯನೇ, ಒಬ್ಬ ನಾಯಕನನ್ನು ದೂತರಾಗಿ ಕಳುಹಿಸುವುದು ಸರಿ ಅಲ್ಲ; ಈ ಎಲ್ಲರನ್ನು ನೀನೇ ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಬೇಕು. ನೀನು ನಮ್ಮ ಪತ್ನಿಯಂತೆ, ನಾಯಕನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದೀಯೆ; ನಾಯಕನು ಸೇನೆಯ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕನು. ನೀನು ಈ ಕಾರ್ಯದ ಮೂಲ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನು; ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಿಯನೇ, ನಿನ್ನನ್ನು ಪತ್ನಿಯಂತೆ ಸದಾ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು. ಕಾರ್ಯದ ಮೂಲವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು ಕಾರ್ಯಸಿದ್ಧಿಯ ಮಾರ್ಗವಲ್ಲವೇ? ಮೂಲ ಸುರಕ್ಷಿತವಾದಾಗ, ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಫಲಗಳು ದೊರೆಯುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ಈ ಕಾರ್ಯದ ಸಾಧನೆಗೆ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿದ್ದೀಯೆ; ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದವನು, ನೀನೇ ಇಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣ. ನೀನು ನಮ್ಮ ಹಿರಿಯ ಮತ್ತು ಹಿರಿಯನ ಪುತ್ರನೂ ಹೌದು, ವಾನರ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಆಧಾರವಿಟ್ಟು ನಾವು ನಮ್ಮ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ,” ಎಂದು ಜಾಂಬವಂತನು ಹೇಳಿದರು. ಹೀಗೆ, ಆ ಮಹಾ ವಾನರರ ಮಧ್ಯೆ ಧೈರ್ಯ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಕರ್ತವ್ಯದ ಕುರಿತು ಗಂಭೀರವಾದ ಚರ್ಚೆ ನಡೆಯಿತು.