ರಾಮನು ತನ್ನ ಸಹೋದರ ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಜೊತೆಗೆ, ಪತ್ನಿ ಸೀತೆಯೊಂದಿಗೆ, ತಂದೆಯ ಆದೇಶಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ, ಧರ್ಮಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾ ಅರಣ್ಯವಾಸಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಮನ ಪತ್ನಿ ಸೀತೆಯನ್ನು ರಾವಣನು ಜನಸ್ಥಾನದಿಂದ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಅಪಹರಿಸಿದನು. ರಾಮನ ತಂದೆಯ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿದ್ದ ಗಿಡುಗಗಳ ರಾಜ ಜಟಾಯು, ಆ ಘಟನೆಯನ್ನು ಕಂಡನು. ಜಟಾಯು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ರಾವಣನು ಸೀತೆಯನ್ನು ಎಳೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿರುವ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿದನು; ತಾನು ಹಳೆಯವನಾದರೂ, ಶಕ್ತಿಹೀನನಾದರೂ, ಧೈರ್ಯದಿಂದ ರಾವಣನ ರಥವನ್ನು ಕೆಳಗಿಳಿಸಿ, ಸೀತೆಯನ್ನು ನೆಲಕ್ಕಿಳಿಸಿದನು. ಆದರೆ, ನಂತರ ನಡೆದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಟಾಯು ರಾವಣನಿಂದ ಹತ್ಯೆಗೊಂಡನು. ಆ ರೀತಿ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ರಾವಣನು ಆ ಗಿಡುಗನನ್ನು ಕೊಂದನು. ರಾಮನು ಜಟಾಯುವನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, ಅವನಿಗೆ ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನಿತ್ತನು. ನಂತರ, ರಾಮನು ನನ್ನ ಮಾವನಾದ ಸುಗ್ರೀವನ ಜೊತೆ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದನು; ಸುಗ್ರೀವನು ಮಹಾತ್ಮನಾಗಿದ್ದನು. ಆದರೆ ನನ್ನ ತಂದೆಯು ಸುಗ್ರೀವನನ್ನು ಬಂಧಿಸಿದ್ದನು. ರಾಮನು ನನ್ನ ತಂದೆ ವಾಲಿಯನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಸುಗ್ರೀವನನ್ನು ವಾನರರ ರಾಜನನ್ನಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಅಂತಹ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸುಗ್ರೀವನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದು, ವಾನರರ ನಾಯಕನಾದನು. ಅವನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ನಾವು ಪ್ರಮುಖ ವಾನರರು ಎಲ್ಲೆಡೆಗೆ ಹೋದೆವು. ರಾಮನ ಆದೇಶದಂತೆ, ನಾವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸೀತೆಯನ್ನು ಹುಡುಕಿದರೂ, ರಾತ್ರಿ ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳು ಕಾಣಿಸದಂತೆ, ಅವಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ನಾವು ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹುಡುಕಿದಾಗ, ಅನಾಯಾಸವಾಗಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ತೆರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಒಂದು ಗುಹೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆವು. ಆ ಮಾಯೆಯ ಗುಹೆಗೆ ನಾವು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ವಾನರರಾಜನ ಆಜ್ಞೆಯಂತೆ ಹುಡುಕಾಟ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ರಾಜನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಕಾಲವು ಅಲ್ಲಿ ಕಳೆದಿಹಿತ್ತಲ್ಲದೆ, ನಾವು ಸಮಯ ಮೀರಿದ್ದೆವು. ಭಯದಿಂದ ನಾವು ಉಪವಾಸವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡೆವು. ರಾಮನು, ಸುಗ್ರೀವನು ಹಾಗೂ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಕೋಪಗೊಂಡರೆ, ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ಬದುಕುವ ಆಶೆಯೇ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದೆವು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ವಾನರರು ಜೀವದ ಆಶೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು ದುಃಖಭರಿತವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದಾಗ, ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಮತ್ತೊಂದು ಗಿಡುಗ, ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಕುಳಿತು, ತನ್ನ ಗಂಭೀರ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಿಸತೊಡಗಿದನು: “ವಾನರರೆ, ನನ್ನ ತಂಗಿಯ ಹೆಸರು ಜಟಾಯು. ನೀವು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಅವನು ರಾವಣನಿಂದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹತ್ಯೆಯಾಗಿದ್ದನು. ನಾನು ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ ದುರ್ಬಲನಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಮತ್ತು ನನ್ನ ರೆಕ್ಕೆಗಳು ಸುಟ್ಟುಹೋಯ್ದ ಕಾರಣದಿಂದ, ನಾನು ಅವನ ಶತ್ರುತ್ವಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕಾರ ಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ವೃತ್ರಾಸುರನ ಸಂಹಾರದ ನಂತರ, ಜಯವನ್ನು ಬಯಸಿ ನಾನೂ ಜಟಾಯುವೂ ಸೂರ್ಯನತ್ತ ಹಾರಿದ್ದೆವು. ಆಕಾಶಮಾರ್ಗವನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ಹಾರಿ, ಸೂರ್ಯನ ಮಧ್ಯಭಾಗವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಜಟಾಯು ಸೂರ್ಯನ ತಾಪದಿಂದ ಕುಸಿದನು. ಅವನನ್ನು ನಾನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನನ್ನ ರೆಕ್ಕೆಗಳಿಂದ ಕವಚವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ ಕಾಪಾಡಿದೆ. ಆದರೆ ನನ್ನ ರೆಕ್ಕೆಗಳು ಸುಟ್ಟು, ನಾನು ವಿಂಧ್ಯ ಪರ್ವತಗಳ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದುಬಿಟ್ಟೆ. ಅಂದಿನಿಂದ ನಾನು ಇಲ್ಲಿಯೇ ವಾಸವಾಗಿದ್ದೇನೆ; ನನ್ನ ಸಹೋದರನ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಸುದ್ದಿ ನನಗಿಲ್ಲ. ಸಂಪಾತಿ ಹೀಗೆ ಜಟಾಯುವಿನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ವಾನರ ರಾಜಕುಮಾರ ಅಂಗದನು ಕೇಳಿದನು: ‘ನೀನು ಜಟಾಯುವ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದ್ದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ. ಹಾಗಾದರೆ, ಆ ರಾಕ್ಷಸ ರಾವಣನು ಎಲ್ಲಿರುವನು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ ನಮಗೆ ಹೇಳು. ಅವನು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲೇ ಇರಲಿ, ದೂರದಲ್ಲೇ ಇರಲಿ, ನೀನು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ ದಯಮಾಡಿ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸು.’ ಜಟಾಯುವನ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರ ಸಂಪಾತಿ, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡು, ವಾನರರಿಗೆ ಹರ್ಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವಂತೆ ಮಾತನಾಡಿದನು: ‘ನಾನು ಈಗ ರೆಕ್ಕೆ ಸುಟ್ಟುಹೋಗಿ ಶಕ್ತಿಹೀನನಾಗಿದ್ದರೂ, ನನ್ನ ಮಾತಿನಿಂದ ರಾಮನಿಗೆ ಪರಮ ಸಹಾಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ವರుణನ ಲೋಕಗಳನ್ನೂ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನೂ, ದೇವ-ದಾನವರ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನೂ, ಅಮೃತ ಮಥನದ ಕಥೆಯನ್ನೂ ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ. ರಾಮನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಾನು ಮೊದಲಿಗೆ ಮಾಡಬೇಕಿತ್ತು, ಆದರೆ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ ನನ್ನ ಶಕ್ತಿ ಕ್ಷೀಣವಾಗಿದೆ. ಒಂದು ದಿನ, ಆ ದುಷ್ಟ ರಾವಣನು ಒಬ್ಬ ಸುಂದರ ವಯಸ್ಸಿನ ಹೆಂಗಸನ್ನು ಆಭರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಪಹರಿಸಿ ಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆ. ಆ ಯುವತಿ ‘ರಾಮಾ! ರಾಮಾ! ಲಕ್ಷ್ಮಣ!’ ಎಂದು ಅಳುತ್ತಾ, ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಬಿಸುಡುತ್ತಾ, ಕೈಕಾಲುಗಳನ್ನು ಅಲುಗಿಸುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಳು. ಆಕೆಯ ರೇಷ್ಮೆ ವಸ್ತ್ರವು ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಹೊಳೆಯುವ ಸೂರ್ಯರಶ್ಮಿಯಂತೆ, ಆ ಕಪ್ಪು ರಾಕ್ಷಸನ ಮೇಲೆ ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ರಾಮನ ಹೆಸರನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಆಕೆ ಸೀತೆಯೆಂದು ನನಗೆ ಭಾಸವಾಯಿತು. ನಾನು ಆ ರಾಕ್ಷಸನ ನಿವಾಸವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ: ರಾವಣನು, ವಿಶ್ರವಾಸನ ಪುತ್ರನು, ವೈಶ್ರವಣನ ಸಹೋದರನು, ಲಂಕಾ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಮುದ್ರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಆ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ, ನೂರ್ಯೋಜನ ದೂರದಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವಕರ್ಮನಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಅದ್ಭುತ ನಗರ ಲಂಕಾ ಇದೆ. ಜಂಬುನದಿಯ ಚಿನ್ನದ ಬಾಗಿಲುಗಳು, ಸುಂದರ ಚಿನ್ನದ ವೇದಿಕೆಗಳು, ಮಹತ್ತರ ಚಿನ್ನದ ಪ್ರಾಸಾದಗಳು ಆ ನಗರವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ದೊಡ್ಡ ಗೋಡೆಯಿಂದ ಆ ನಗರ ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ, ರೇಷ್ಮೆ ಉಟ್ಟ, ದುಃಖಿತವಾದ ವೈದೇಹಿಯೂ ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ. ರಾವಣನ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಾಸಾದದಲ್ಲಿ, ರಾಕ್ಷಸಿಯರಿಂದ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಕಾಯಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಜನಕನ ಪುತ್ರಿ, ಮೈಥಿಲಿಯನ್ನು ನೀವು ಅಲ್ಲಿ ನೋಡಬಹುದು. ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಆ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗಿ, ನೂರ್ಯೋಜನ ದಾಟಿದ ಮೇಲೆ ದಕ್ಷಿಣ ಕರೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದರೆ, ರಾವಣನನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಅಲ್ಲಿಗೆ ವೇಗವಾಗಿ, ಧೈರ್ಯದಿಂದ ನೀವು ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡಿರಿ. ನಾನು ತಿಳಿದಿರುವ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನೀವು ಹೋದ ಮೇಲೆ ಮರಳಿ ಬರುತ್ತೀರಿ. ಹಕ್ಕಿಗಳ ಹಾರಾಟದ ದಾರಿಗಳಂತೆ, ಮೊದಲ ದಾರಿ ಅಕ್ಕಿ ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಎರಡನೆಯದು ಹಣ್ಣು ತಿನ್ನುವ ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಮೂರನೆಯದು ಭಾಸ ಹಕ್ಕಿಗಳು, ನಾಲ್ಕನೆಯದು ಕ್ರೌಂಚ ಮತ್ತು ಕುರರ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಹಾರುವ ಮಾರ್ಗಗಳಾಗಿವೆ.” ಹೀಗೆ, ಸಂಪಾತಿ ತನ್ನ ಅನುಭವ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸ್ಮೃತಿಗಳನ್ನು ವಾನರರಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದನು.