ಅಂಗದನನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದು, ಎಲ್ಲಾ ವಾನರರು ತಾವು ಉಪವಾಸವ್ರತವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುವುದೆಂದು ದೃಢನಿಶ್ಚಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ವಾಲಿಯ ಪುತ್ರನ ಮಾತುಗಳ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಮನಗಂಡು, ಪ್ರಮುಖ ವಾನರರು ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕನ್ನು ಎದುರು ನೋಡುತ್ತಾ, ನದಿಯ ತಟದಲ್ಲಿ ಧರ್ಭಾ ಹುಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡು, ಜಲಸ್ಪರ್ಶ ಮಾಡಿ ಉಪವಾಸಕ್ಕೆ ತೊಡಗಿದರು. ಅವರು ಮರಣವನ್ನು ಆಶಿಸುತ್ತಾ, “ಇದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ,” ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ರಾಮನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದೂ, ದಶರಥನ ಮರಣವೂ ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೆನಪಾಯಿತು. ಜೊತೆಗೆ ಜನಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಂಹಾರ, ಜಟಾಯುವಿನ ಹತ್ಯೆ, ಸೀತೆಯ ಅಪಹರಣ, ವಾಲಿಯ ಮರಣ, ರಾಮನ ಕೋಪವನ್ನು ನೆನೆಸಿದಾಗ ವಾನರರಲ್ಲಿ ಭಯ ತುಂಬಿತು. ಪರ್ವತ ಶೃಂಗಗಳಂತೆ ಕಾಣುವ ಅನೇಕ ವಾನರರು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದುಬಿದ್ದಾಗ, ಅವರ ಭಾರೀ ಅಳಲುಗಳಿಂದ ಪರ್ವತವೇ ಗುಂಜಿದಂತೆ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಮেঘಗಳ ಗುಡುಗು ಕೇಳಿದಂತೆ ಅನಿಸಿತು. ಈ ವೇಳೆ, ಪರ್ವತದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ವಾನರರು ಮತ್ತು ಗಿಡುಗದ ರಾಜರು ಕುಳಿತಿದ್ದಾಗ, ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಒಬ್ಬ ವಿಶಿಷ್ಟ ಪಕ್ಷಿ ಸಮೀಪಿಸಿದನು. ಅವನು ಬಲಶಾಲಿಯಾದ, ಧೈರ್ಯವಂತನಾದ, ದೀರ್ಘಾಯುಷಿಯಾದ ಮತ್ತು ಜಟಾಯುವಿನ ಸಹೋದರನಾದ ಸಂಪಾತಿ ಎಂಬ ಗಿಡುಗ. ಮಹಾ ವಿಂಧ್ಯ ಪರ್ವತದ ಗುಹೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದು, ವಾನರರನ್ನು ನೋಡಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅವನು ಮಾತನಾಡಿದನು: “ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನನ್ನು ವಿಧಿಯೇ ತನ್ನ ನಿಯಮದಂತೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆಯೇ, ಬಹುಕಾಲದ ನಂತರ ನನಗೆ ದೊರಕಬೇಕಾದ ಆಹಾರವು ಈಗ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದೆ. ಇಲ್ಲಿರುವ ಮರಣ ಹೊಂದಿರುವ ವಾನರರನ್ನು ನಾನು ಒಂದೊಂದಾಗಿ ತಿನ್ನುತ್ತೇನೆ,” ಎಂದು ಆ ಹಕ್ಕಿ ವಾನರರನ್ನು ನೋಡಿ ಹೇಳಿದನು. ಹಕ್ಕಿಯ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆಹಾರದ ಆಸೆಯಿಂದ ಉತ್ಸುಕನಾಗಿದ್ದ ಸಂಪಾತಿಯ ನೋಟವನ್ನು ಕಂಡು, ಅಂಗದನು ಬಹಳ ದುಃಖದಿಂದ ಹನುಮಂತನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಸೀತೆಯ ವಿಧಿಯಿಂದ, ಯಮಧರ್ಮ ದೇವನೇ ಸ್ವತಃ ಇಲ್ಲಿ ವಾನರರ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಕಾಣುತ್ತದೆ. ರಾಮನ ಕಾರ್ಯವೂ ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿಲ್ಲ, ರಾಜನ ಆದೇಶವೂ ನೆರವೇರಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಅಪಾಯ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಬಂದಿದೆ.” “ವೈದೇಹಿಗೆ ಪ್ರೀತಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಜಟಾಯುವು ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದ್ದೆವು. ಹೀಗೆಯೇ, ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಸಹ ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ರಾಮನಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾಣವನ್ನೇ ತ್ಯಜಿಸುತ್ತವೆ. ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ದಯೆಯಿಂದ ಒಬ್ಬನು ಮತ್ತೊಬ್ಬರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಸೇವೆಯ خاطر ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣವನ್ನೇ ಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿತ ಜಟಾಯುವು ರಾಮನಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದುದನ್ನು ಮಾಡಿದನು; ನಾವು ಕೂಡ ರಾಮನಿಗಾಗಿ ಶ್ರಮಪಟ್ಟು ಪ್ರಾಣ ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದೇವೆ.” “ನಾವು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ಮೈಥಿಲಿಯನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಜಟಾಯುವು ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ರಾವಣನಿಂದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹತಹತನು, ಸುಗ್ರೀವನ ಭಯದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಪರಮಗತಿಗೆ ಸೇರುವನು. ಜಟಾಯು ಮತ್ತು ದಶರಥನ ನಾಶ, ಸೀತೆಯ ಅಪಹರಣ—all these have thrown the monkeys into doubt.” “ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರು ಸೀತೆಯೊಂದಿಗೆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿದುದು, ರಾಮನ ಬಾಣದಿಂದ ವಾಲಿಯ ಸಂಹಾರ, ರಾಕ್ಷಸರ ಸಂಹಾರ, ಕೈಕೆಯಿಯ ವರದಾನಗಳಿಂದ ಉಂಟಾದ ಈ ಅನ್ಯಾಯ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಆಘಾತ ತಂದಿವೆ.” ಈ ದುಃಖಭರಿತ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿ, ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಿರುವ ವಾನರರನ್ನು ನೋಡಿ, ಮಹಾಮನಸ್ಕ ಗಿಡುಗದ ರಾಜನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಚಿಂತೆಗೊಂಡು, ಹೃದಯ ವಿದ್ರಾವಕವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು utter ಮಾಡಿದನು. ಅಂಗದನ ಬಾಯಿಂದ ಬಂದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ತೀಕ್ಷ್ಣಚೂಚಿಯ, ಘೋಷವಂತನಾದ ಸಂಪಾತಿ ಮಾತನಾಡಿದನು: “ನನ್ನ ಜೀವಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರಿಯನಾದ ನನ್ನ ಸಹೋದರ ಜಟಾಯುವಿನ ಮರಣವನ್ನು ತನ್ನ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸುತ್ತಿರುವ ಈವನು ಯಾರು? ನನ್ನ ಹೃದಯ ಕದಲುತ್ತಿದೆ. ಜನಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ರಾಕ್ಷಸ ಮತ್ತು ಗಿಡುಗ ನಡುವಿನ ಯುದ್ಧ ಹೇಗೆ ನಡೆಯಿತು? ಬಹುಕಾಲದ ನಂತರ ಇಂದು ನನ್ನ ಸಹೋದರನ ಹೆಸರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನೀವು ಯುವಕರು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರು, ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಗಳು; ನನ್ನನ್ನು ಈ ಪರ್ವತದ ಮೇಲಿನಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಇಳಿಸುವಂತೆ ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಬಹುಕಾಲದ ನಂತರ ಈ ಕಥನದಿಂದ ನಾನು ತೃಪ್ತನಾಗಿದ್ದೇನೆ; ಅವನ ನಾಶದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.” “ಜನಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿದ್ದ ನನ್ನ ಸಹೋದರ ಜಟಾಯು, ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತ ದಶರಥ—ಅವರು ಹೇಗಿದ್ದಾರೆ? ರಾಮನು ಹಿರಿಯ ಪುತ್ರನಾಗಿ, ಹಿರಿಯರಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾಗಿ, ಅವನಿಗಾಗಿ ನಾನು ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ನನ್ನ ರೆಕ್ಕೆಗಳು ಸುಟ್ಟಿರುವುದರಿಂದ ಹಾರಲು ಅಸಾಧ್ಯ, ನನ್ನನ್ನು ಪರ್ವತದಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಇಳಿಸುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.” ಇಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ಸಂಪಾತಿಯ ದುಃಖಭರಿತ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ವಾನರ ಸೇನೆಯ ನಾಯಕರು ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಂಬಲಿಲ್ಲ; ಅವನ ನಡೆಗಳು ಅನುಮಾನ ಹುಟ್ಟಿಸಿದವು. ಉಪವಾಸಕ್ಕೆ ಕುಳಿತಿದ್ದ ವಾನರರು, ಆ ಗಿಡುಗನನ್ನು ನೋಡಿ, “ಈನು ನಮ್ಮನ್ನೆಲ್ಲಾ ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ,” ಎಂಬ ಭಯದಿಂದ ಗಂಭೀರ ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೆ ಬಂದರು. “ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸಕ್ಕೆ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಗ, ಈನು ನಮ್ಮನ್ನು ತಿನ್ನದಿದ್ದರೆ, ನಮ್ಮ ಕಾರ್ಯ ಸಾಧನೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಯಶಸ್ಸು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ,” ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಆಗ ಎಲ್ಲಾ ವಾನರ ನಾಯಕರು ಈ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದರು; ಅಂಗದನು ಪರ್ವತಶೃಂಗದಿಂದ ಇಳಿದು, ಸಂಪಾತಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಓ ಹಕ್ಕಿಯೇ, ನನ್ನ ಪೂರ್ವಜನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ವಾನರರಾಜನಾದ ಋಕ್ಷರಾಜನು; ಅವನಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಪುತ್ರರು—ಸುಗ್ರೀವ ಮತ್ತು ವಾಲಿ. ನನ್ನ ತಂದೆ ವಾಲಿಯು ತನ್ನ ಪರಾಕ್ರಮದಿಂದ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು. ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ವಂಶದ ಮಹಾರಥಿಯಾದ ದಶರಥನ ಪುತ್ರ ರಾಮನು ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಸಹೋದರ ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಮತ್ತು ಪತ್ನಿ ಸೀತೆಯೊಂದಿಗೆ, ತಂದೆಯ ಆಜ್ಞೆಗೆ ವಿಧೇಯನಾಗಿ ಧರ್ಮಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದನು. ಅವನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ರಾವಣನು ಜನಸ್ಥಾನದಿಂದ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಅಪಹರಿಸಿದನು; ರಾಮನ ತಂದೆಯ ಸ್ನೇಹಿತನು ಗಿಡುಗರಾಜ ಜಟಾಯು ಎಂಬವನು.