ಅದಾಗ, “ಓ ಸುಂದರಿ, ನೀನೇ ಸ್ವತಃ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಮೃದುಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸು,” ಎಂದು ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. “ನೀನು ಹಾಜರಿದ್ದರೆ, ಅವನಂತಹ ಶುದ್ಧಹೃದಯಿಯು ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ; ಮಹಾತ್ಮರು ಹೆಂಗಸರಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಕ್ರೂರವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವುದಿಲ್ಲವಲ್ಲ.” “ನೀನು ಅವನ ಬಳಿ ಹೋದಾಗ, ಮೃದುಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಅವನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸಿದರೆ, ಆಗ ನಾನು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವ, ಕಮಲನಯನನಾದ ಅವನನ್ನು ಕೋಪವಿಲ್ಲದೆ ಕಾಣುವೆನು,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಮದ್ಯಪಾನದಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳು ಅಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದ ತಾರಾ, ಬಂಗಾರದ ಹೊನ್ನು ಹಾಗೂ ಆಭರಣಗಳು ಸಡಿಲವಾಗಿ ಜಿಗಿದು, ಶುಭಚಿಹ್ನೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾದ ದೇಹವೊಂದಿಗೆ, ವಿನಯದಿಂದ ತಲೆಬಾಗಿಕೊಂಡು ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಳು. ವಾನರಾಧಿಪತಿಯ ಪತ್ನಿಯಾದ ತಾರಾವನ್ನು ನೋಡಿದ ಮಹಾತ್ಮನೂ, ರಾಜಕುಮಾರನೂ ಆದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು, ಅಂತರಂಗದಲ್ಲಿ ಶಾಂತವಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ತನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ಕೆಳಗೆ ತಿರುಗಿಸಿಕೊಂಡು, ಹೆಂಗಸಿನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕೋಪವನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಿಕೊಂಡನು. ಮದ್ಯಪಾನದಿಂದ ಉಂಟಾದ ನಿರ್ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ಹಾಗೂ ರಾಜಕುಮಾರನ ಮೃದು ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ತಾರಾ ಲಜ್ಜೆ ತೊರೆದು, ಧೈರ್ಯದಿಂದ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿದ್ದ ಮೃದುಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು: “ಓ ರಾಜಕುಮಾರ, ನಿನ್ನ ಕೋಪದ ಮೂಲವೇನು? ಯಾರು ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗಿಲ್ಲ? ಯಾರು ಭಯವಿಲ್ಲದೆ, ಕಾಡಿನ ಅಗ್ನಿಗೆ ಎದುರಾಗುವ ಒಣ ಮರದಂತೆ ನಿನ್ನ ವಿರುದ್ಧ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ?” ಅವಳ ಮೃದುವಾದ, ಚಿಂತೆರಹಿತ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ಇದು ನಿನ್ನ ವರ್ತನೆಯೇನಾ? ಕಾಮವಶನಾಗಿ ಧರ್ಮ ಹಾಗೂ ಅರ್ಥ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವೆಯೆ? ನಿನ್ನ ಪತಿಯು ತನ್ನ ಹಿತಕಾಂಕ್ಷಿಯೇ ಆಗಿದ್ದರೂ ಅವನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೀನು ಗ್ರಹಿಸಲ್ವೆಯೆ? ಅವನು ರಾಜ್ಯದ ಹಿತವನ್ನು, ನಮ್ಮ ದುಃಖವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ತಾರಾ, ಅವನು ಕೇವಲ ಭೋಗದಲ್ಲೇ ಮನಸ್ಸು ಹಾಕಿ, ಮಂತ್ರಿಗಳನ್ನೂ ಸಭೆಯನ್ನೂ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ವಾನರಾಧಿಪತಿ ಸುಗ್ರೀವನು ಭೋಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತನಾಗಿ ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳುಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಹಾಕಿದ್ದಾನೆ, ಕಾಲವೇ ಹೇಗೆ ಹೋದದು ಎಂಬುದು ಅವನಿಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ಧರ್ಮ ಹಾಗೂ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವಿದ್ದಾಗ ಮದ್ಯಪಾನವನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಮದ್ಯಪಾನದಿಂದ ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ ಎಲ್ಲವೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಧರ್ಮವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳದೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ದೊಡ್ಡ ನಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ; ಧರ್ಮಮಿತ್ರನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಾಗ ಅರ್ಥದ ನಷ್ಟವೂ ಬಹಳವಾಗುತ್ತದೆ. ಧನ-ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ, ಸತ್ಯಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಠನಾದ ಮಿತ್ರನನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟಿದ್ದರೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರತೆ ಇಲ್ಲ. ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಕ್ರಮವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಬೇಕು; ನೀನು ಕಾರ್ಯದ ತತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿದವಳಾಗಿ, ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳು.” ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಧರ್ಮ ಹಾಗೂ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಆತಂಕವೂ, ಸಹಜವಾದ ಮಧುರತೆಯೂ ತುಂಬಿದ್ದವು. ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮನಗಂಡ ತಾರಾ, ವಿಷಯವನ್ನು ತಿಳಿದು, ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಮತ್ತೆ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು: “ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಸ್ಥಾನವಿಲ್ಲ, ರಾಜಕುಮಾರ; ನಿನ್ನವರ ಮೇಲೆ ಕೋಪವನ್ನು ತೋರಿಸಬಾರದು. ಯೋಧ, ನಿನ್ನ ಹಿತವನ್ನು ಬಯಸುವವರಿಂದ ತಪ್ಪು ನಡೆದರೂ ಸಹ, ನೀನು ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸಬೇಕು. ಮನಸ್ಸು ಕ್ಷೀಣಗೊಂಡವನ ಮೇಲೆ ಒಬ್ಬ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯು ಹೇಗೆ ಕೋಪಗೊಳ್ಳಬಲ್ಲನು? ನೀನು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದ, ಸ್ವಸಂಯಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು; ನೀನು ಕೋಪಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವುದು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ. ವೀರ ಸುಗ್ರೀವನ ಕೋಪವನ್ನು ನಾನು ಬಲ್ಲೆ; ಕಾರ್ಯದ ಯೋಗ್ಯ ಕಾಲವನ್ನೂ ಬಲ್ಲೆ; ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ಏನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಇನ್ನೂ ಏನು ಮಾಡಬೇಕಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನೂ ಬಲ್ಲೆ. ಶರೀರದ ಕಾಮಶಕ್ತಿಯು ಎಷ್ಟು ಅಸಹ್ಯವೋ ನಾನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ; ಕಾಮವಶನಾಗಿ ಸುಗ್ರೀವನು ಈಗ ಅಸಕ್ತನಾಗಿ, ನಿರ್ಲಜ್ಜನಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಕಾಮವಶವಾಗಿಲ್ಲ, ನೀನು ಕೋಪಕ್ಕೂ ಒಳಗಾಗಿಲ್ಲ; ಕಾಮದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾದವನು ದೇಶ, ಕಾಲ, ಧರ್ಮ ಯಾವುದನ್ನೂ ಪರಿಗಣಿಸದೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿನ್ನ ಸಹೋದರನಾದ, ವಾನರಾಧಿಪತಿಯು ನನ್ನ ಹತ್ತಿರವಿರುವ, ಕಾಮವಶನಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿರುವ, ಲಜ್ಜೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರುವ ಅವನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು, ಶತ್ರುಸಂಹಾರಕ. ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ಮಹರ್ಷಿಗಳೂ ಕೂಡ ಕಾಮದಿಂದ ಮೋಹಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ; ವಾನರಾಧಿಪತಿ ಸ್ವಭಾವದಿಂದಲೇ ಚಂಚಲನು—ಅವನಂತಹ ರಾಜನು ಭೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾಗದೆ ಹೇಗೆ ಇರಬಲ್ಲನು? ಈ ತೂಕದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದ ತಾರಾ, ಭಾವೋದ್ರೇಕದಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳು ಅಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದರೂ, ತನ್ನ ಪತಿಯ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ಬಲವಂತದಿಂದ, ಮತ್ತೆ ಲಕ್ಷ್ಮಣನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದಳು: “ಓ ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠ, ಸುಗ್ರೀವನು ಬಹುಕಾಲದ ಹಿಂದೆಲೇ ಸಿದ್ಧತೆಗಳನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದ್ದಾನೆ; ಕಾಮವಶನಾಗಿದ್ದರೂ ಅವನು ನಿನ್ನ ಕಾರ್ಯಸಾಧನೆಗಾಗಿ ಕಟಿಬದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಇಗಾಗಲೇ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ, ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳಬಲ್ಲ ಸಾವಿರಾರು ಲಕ್ಷಾಂತರ ವಾನರರು ವಿವಿಧ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ನೀನು ಬಾ; ನಿನ್ನ ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ನಿಜಮೈತ್ರಿಯ ಬಂಧವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೀಯೆ; ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರಿಗೆ ಭಾರ್ಯೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯು ಎಂದಿಗೂ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.” ಅಂತೆಯೇ ತಾರಾ ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದ್ದಾಗ ಅಥವಾ ಅವಳ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಒಳಗಡೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಸುಗ್ರೀವನನ್ನು ನೋಡಿದನು—ಅವನು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿದ್ದ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬಂಗಾರದ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಸುಂದರವಾದ ಹಾಸುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕರಿತನಾಗಿದ್ದ. ದೈವಿಕ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಜಜ್ಜ್ವಲ್ಯಮಾನನಾಗಿದ್ದ, ದಿವ್ಯ ರೂಪ ಹಾಗೂ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ, ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಹಾರಗಳು ಹಾಗೂ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದ, ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ಇಂದ್ರನಂತೆ ಜಯಿಸಲಾಗದವನಾಗಿ ಸುಗ್ರೀವನು ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನ ಸುತ್ತಲೂ ದಿವ್ಯ ಆಭರಣ ಹಾಗೂ ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರು ಇದ್ದರು; ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಉಲ್ಲಾಸದಿಂದ ರಕ್ತವರ್ಣಗೊಂಡಿದ್ದವು; ಅವನು ಯಮಧರ್ಮರಾಜನಂತೆ ಭಯಂಕರನಾಗಿ ತೋರುತ್ತಿದ್ದನು. ಅದು ಬಂಗಾರದ ವರ್ಣದ ವೀರನು, ಅದ್ಭುತ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ರುಮಾವನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದನು; ಅವನು ತನ್ನ ವಿಶಾಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ, ಮನೋಬಲದಲ್ಲಿ ಕುಗ್ಗದ, ವಿಶಾಲ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಸೌಮಿತ್ರಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಈಗ ಕಿಷ್ಕಿಂಧಾ ಕಾಂಡದ ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣ ನಾಲ್ವತ್ತನಾಲ್ಕನೇ ಸರ್ಗವನ್ನು ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮಿಕಿ ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ಕೇಳಬೇಕಾಗಿದೆ. ಲಕ್ಷ್ಮಣನು, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಆಕ್ರೋಶದಿಂದ ಒಳಗೆ ನುಗ್ಗಿ ಬಂದಾಗ ಸುಗ್ರೀವನು ತನ್ನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳಲ್ಲಿ ಚಂಚಲನಾಗಿದ್ದನು. ದಶರಥನ ಪುತ್ರನು, ಕೋಪದಿಂದ, ಭಾರೀ ಉಸಿರಾಟದಿಂದ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ, ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ದುಃಖದಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಬಂದ ತಕ್ಷಣ, ವಾನರಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಸುಗ್ರೀವನು ತನ್ನ ಬಂಗಾರದ ಆಸನವನ್ನು ತೊರೆದು, ಇಂದ್ರನ ಧ್ವಜದಂತೆ ಹೊಮ್ಮಿ ನಿಂತನು. ಅವನ ಜೊತೆ ರುಮಾ ಹಾಗೂ ಇತರ ಮಹಿಳೆಯರೂ ಕೂಡ ಎದ್ದು ನಿಂತರು; ಅವರು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನನ್ನು ಸುತ್ತುವ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಂತೆ ಸುಗ್ರೀವನನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡರು. ಸುಗ್ರೀವನು ರಕ್ತವರ್ಣದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಾ, ಮಹಾ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷದಂತೆ ನಿಂತನು. ಆಗ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು, ತನ್ನ ಕೋಪವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು, ರುಮಾ ಹಾಗೂ ಮಹಿಳೆಯರ ಸುತ್ತಲೂ ಇದ್ದ ಸುಗ್ರೀವನನ್ನು, ಚಂದ್ರನನ್ನು ಸುತ್ತುವ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಂತೆ, ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು: “ಯಾರಲ್ಲಿ ಬಲ, ಕುಲ, ದಯೆ, ಸ್ವಸಂಯಮ, ಕೃತಜ್ಞತೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವಚನ ಇರುತ್ತದೆಯೋ, ಅಂತಹ ರಾಜನು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.