ಸೀತೆಯು ತನ್ನ ಪತಿಯ ಹಿಂದೆ, ಕಾಕಪಕ್ಷಿಯ ಹೆಣ್ಣು ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಹಿಂಬಾಲಿಸುವಂತೆ, ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯದ ಕಠೋರ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು. ಆಕೆಯು ಪ್ರಿಯತಮನ ಜೊತೆಗೆ ತೋಟಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಹೆಣ್ಣಿನಂತೆ, ಆ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು. ಅದಾದ ಮೇಲೆ ರಾಮನು ಲಕ್ಷ್ಮಣನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಲಕ್ಷ್ಮಣಾ, ನಾನು ನನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯಿಂದ ವಿಯೋಗಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು ನಿರಾಶ್ರಯನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ರಾವಣನಿಂದ ಅಪಹೃತನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದೇನೆ. ಇಂತಹ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಸುಗ್ರೀವನಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದರೂ ಅವನು ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ದಯೆ ತೋರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸೌಮ್ಯ, ನಾನು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸುಡುವ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು ಆಗಿದ್ದರೂ, ವಾನರರ ರಾಜ ಸುಗ್ರೀವನು ದುಷ್ಟಹೃದಯದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿಕೊಂಡು, ಸೀತೆಯ ಹುಡುಕಾಟದ ಕುರಿತು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದ ಅವನು, ನಿರ್ಧರಿತ ಸಮಯವನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನೀನು ಕಿಷ್ಕಿಂಧೆಗೆ ಹೋಗಿ, ವಾನರರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಸುಗ್ರೀವನಿಗೆ—ಅವನು ಮೂರ್ಖನೂ ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಆಸಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಗುಚಿಕೊಂಡವನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ—ನನ್ನ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳು. ಯಾರು ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಉಪಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು, ನಂತರ ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ನೀಚರು. ಯಾವ ಮಾತು ಚೆನ್ನಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿರಲಿ, ಅದನ್ನು ಸತ್ಯದಿಂದ ಪಾಲಿಸುವವನು ಶೂರನೂ, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ. ತಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿಕೊಂಡ ಮೇಲೆ, ಇನ್ನೂ ಸಾಧಿಸದವರೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಉಳಿಸದವರು, ಅಷ್ಟು ಅಕೃತಜ್ಞರು, ಅವರ ಮೃತದೇಹವನ್ನು ಮಾಂಸಭಕ್ಷಕರು ಕೂಡ ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ. ನೀನು ನನ್ನ ಬಂಗಾರದ ಬೆನ್ನಿನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ನೋಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಿರುವೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ನನ್ನ ಬಿಲ್ಲಿನ ಭಯಾನಕ ತಂತಿಯ ಶಬ್ದವನ್ನು, ಆಕ್ರೋಶಗೊಂಡಾಗ, ವಜ್ರದ ಗುಡುಗು ಶಬ್ದದಂತೆ, ಮತ್ತೆ ಕೇಳಲು ನೀನು ಬಯಸುತ್ತಿರುವೆ. ಆದರೂ, ಧೀರನೇ, ಅವನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತಿಳಿದು, ಅವನು ನಿನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿದ್ದರೆ, ಈ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ನನಗೆ ಯಾವುದೇ ಆತಂಕವಿರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಆರಂಭಿಸಿದ್ದೆವು, ಶತ್ರುನಗರಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನೇ, ವಾನರಾಧಿಪತಿ ತನ್ನ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿಕೊಂಡ ಮೇಲೆ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಮರೆಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ನಾನೇನು ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ, ಅವನು ಸರಿಯಾದ ಸಮಯವನ್ನು ವಾನರಾಧಿಪತಿಗೆ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದ ಬಳಿಕ, ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳ ಮಳೆಯ ಕಾಲ ಕಳೆದಿದೆ; ಆದರೆ ಅವನು ಆನಂದದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ ಕಾಲವನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. ಅವನು ತನ್ನ ಸಚಿವರು ಮತ್ತು ಆಸ್ಥಾನಿಕರೊಂದಿಗೆ ಕುಡಿಯುವುದಲ್ಲದೆ ಬೇರೆ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಆಸಕ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ; ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ನಮಗೆ ಸುಗ್ರೀವನು ಯಾವುದೇ ಅನುಕಂಪ ತೋರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ, ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಯಾದ ನೀನು ಸುಗ್ರೀವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ನನ್ನ ಕೋಪದ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ವಿವರಿಸಿ, ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳು. ವಾಲಿಯನ್ನು ಕೊಂದ ಮಾರ್ಗ ಇನ್ನೂ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿಲ್ಲ; ಸುಗ್ರೀವ, ನೀನು ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ಪಾಲಿಸು, ವಾಲಿಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಡ. ವಾಲಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಬಾಣದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಹತರಾದನು; ಆದರೆ ನೀನು ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ಮುರಿದರೆ, ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ನಿನ್ನ ಬಂಧುಗಳನ್ನೂ ಸಹ ಹತಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಇಂತಹ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠ, ನೀನು ಯೋಗ್ಯವಾದ, ಹಿತವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡು; ಬೇಗನೆ ಹೋಗು, ಸಮಯವು ಹಾರಿಹೋಗುತ್ತಿದೆ. ವಾನರಾಧಿಪತಿಯಾದ ಸುಗ್ರೀವನು ಸನಾತನ ಧರ್ಮವನ್ನು ನೆನೆಸಿ, ನನಗೆ ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ಪೂರೈಸು. ನನ್ನ ಬಾಣಗಳಿಂದ ನಿನ್ನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಹತರಾಗಿ ಪರಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಿರುವ ವಾಲಿಯನ್ನು, ನಾನು ಇಂದು ಮತ್ತೆ ನೋಡಬೇಕಾಗಬಾರದು. ತಮ್ಮ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರನು ತೀವ್ರವಾದ, ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಕೋಪದಿಂದ ಕೂಡಿದ, ದುಃಖದಿಂದ ದೀನನಾಗಿ ಅಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಮಾನವಕುಲದ ವಂಶಜ, ಮಹಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು, ಸುಗ್ರೀವನ ಕುರಿತು ದೃಢ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಇದಾದ ಮೇಲೆ, ಪವಿತ್ರವಾದ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದ ಕಿಷ್ಕಿಂಧಾ ಭಾಗದ ಮೂವತ್ತೊಂದನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳು. ರಾಮನ ತಮ್ಮ, ಲಕ್ಷ್ಮಣನು, ತನ್ನ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರನು ಪ್ರೇಮವ್ಯಾಕುಲನಾಗಿ, ದುಃಖದಿಂದ ದೀನನಾಗಿದ್ದರೂ ಮನೋಬಲದಿಂದ ಸ್ಥಿರನಾಗಿದ್ದರೂ, ದುಃಖ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಕೋಪದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಈ ವಾನರನು ಧರ್ಮಪಥದಲ್ಲಿ ಇರಲಾರನು; ಅವನಿಗೆ ತನ್ನ ಕೃತ್ಯಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಕುರಿತು ಯೋಚನೆ ಇಲ್ಲ. ಅವನು ವಾನರರಾಜ್ಯದ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಾರನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಅದು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ. ಅವನ ವಿವೇಕದ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಅವನು ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಭೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಆದರೆ ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅವನು ಪ್ರತೀಕಾರದ ದೃಢನಿಶ್ಚಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಶೂರವ್ಯ ವಾಲಿಯ ಹತ್ಯೆಯನ್ನು ನೋಡಲಿ. ಧರ್ಮಹೀನನಿಗೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕೊಡಬಾರದು. ನಾನು ಈ ಉಕ್ಕಿ ಹರಿಯುತ್ತಿರುವ ಕೋಪವನ್ನು ಒಳಗಿಡಲಾರೆ; ಇಂದು ಸುಗ್ರೀವನನ್ನು ಅವನ ಸುಳ್ಳಿಗಾಗಿ ಹತಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ವಾಲಿಯ ಮಗನು, ವಾನರಶ್ರೇಷ್ಠರೊಂದಿಗೆ, ರಾಜಕುಮಾರಿಯೊಂದಿಗೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲಿ." ಇದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ, ಬಿಲ್ಲು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಯಂಕರನಾಗಿ, ದೃಢನಿಶ್ಚಯದಿಂದ ಎದ್ದು ನಿಂತಾಗ, ಶತ್ರುಸಂಹಾರಕ ರಾಮನು ಅವನಿಗೆ ಸಮಚಿತ್ತದಿಂದ, ಸಮಾಧಾನಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನೀನು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು. ಕೋಪದಿಂದ, ಆದರೆ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲುವ ಶೂರನೋ, ಅವನು ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನು. ಲಕ್ಷ್ಮಣ, ನೀನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಈ ರೀತಿಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಬಾರದು. ಹಿಂದಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಸ್ಥಾಪಿತ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸು. ಕಠೋರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ತೊರೆದು, ಸಮಾಧಾನಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸುಗ್ರೀವನಿಗೆ ಮಾತನಾಡಬೇಕು, ಈಗ ಸಮಯ ಮೀರಿಹೋಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ತನ್ನ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರನಿಂದ ಹೀಗೆ ಉಪದೇಶ ಪಡೆದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು, ಶೂರನೂ, ಶತ್ರುಸಂಹಾರಕನೂ ಆಗಿ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಗರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಅನಂತರ, ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿಯೂ, ಶುದ್ಧನಿಶ್ಚಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದವನೂ, ತಮ್ಮನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಸಮರ್ಪಿತನೂ ಆಗಿದ್ದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು, ಇನ್ನೂ ಕೋಪದಿಂದಲೇ, ವಾನರರಾಜನ ಅರಮನೆಯ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟನು. ಅವನು ಇಂದ್ರನ ಬಿಲ್ಲಿನಂತೆ ಭಯಂಕರವಾದ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಯಮಧರ್ಮದ ಆಯುಧದಂತೆ ಭಯಾನಕನಾಗಿ, ಮಂದರಪರ್ವತದ ಶಿಖರದಂತೆ, ಶಿಖರದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಪರ್ವತದಂತೆ ಮುಂದೆ ಸಾಗಿದನು. ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರನಿಂದ ದೊರೆತ ಆದೇಶವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾ, ಬೃಹಸ್ಪತಿಯಂತೆ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸಮಾನನಾದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು, ಹೋದಂತೆಯೇ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾ ಸಾಗಿದನು. ತಮ್ಮನ ಕಾಮ ಮತ್ತು ಕೋಪದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಕೋಪದ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಆವರಿತನಾಗಿ, ಲಕ್ಷ್ಮಣನು, ಶಮನವಾಗದೆ, ವಾಯುದೇವನಂತೆ ಮುಂದೆ ಸಾಗಿದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಬಲದಿಂದ ಸಾಲ, ತಾಳ, ಅಶ್ವಕರ್ಣ ಮರಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದು ಕೆಡವಿದನು, ಗಾಳಿಯ ವೇಗದಿಂದ ಪರ್ವತಶಿಖರಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಮರಗಳನ್ನು ಚದುರಿಸಿದನು. ಕೋಪದಿಂದ ಆನೆಯಂತೆ ತನ್ನ ಕಾಲಿನಿಂದ ಬಂಡೆಗಳನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡುತ್ತಾ, ಅವನು ಕ್ಷಿಪ್ರವಾಗಿ ಮುಂದೆ ಸಾಗಿದನು; ತನ್ನ ಗುರಿಯಿಂದ ಪ್ರೇರಿತನಾಗಿ, ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ದೂರವನ್ನು ದಾಟಿದನು. ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ರಾಮನು, ವಾನರರಾಜನ ಮಹಾನಗರವಾದ ಕಿಷ್ಕಿಂಧೆಯನ್ನು ನೋಡಿದನು—ಅದು ಕ್ರೌಂಚಪಕ್ಷಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದು, ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದ್ದು, ಪರ್ವತಗಡಿಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿತ್ತು. ಸುಗ್ರೀವನ ಮೇಲೆ ಕೋಪದಿಂದ ತುಟಿಗಳು ಕಂಪಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು, ಕಿಷ್ಕಿಂಧೆಯ ಹೊರಗಡೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಭಯಂಕರ ವಾನರರನ್ನು ಕಂಡನು. ಲಕ್ಷ್ಮಣನನ್ನು—ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನನ್ನು—ನೋಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ವಾನರರು, ಆನೆಗಳ ಸಮಾನ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರು, ಪರ್ವತಶಿಖರಗಳು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಮರಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಪರ್ವತದ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ನಿಂತರು.