ಸಹನಶೀಲತೆ ಎಂದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಧರ್ಮವಾಗಿದ್ದು, ಅದು ಕ್ಷಮಾಶೀಲ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಮುಖ್ಯ ಕರ್ತವ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ರಾಜ ಕುಶನಾಭ ತನ್ನ ಪುತ್ರಿಯರಿಗೆ ಹೇಳಿದನು. "ನೀವು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿ ನಮ್ಮ ವಂಶವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ," ಎಂದು ಅವರು ತಮ್ಮ ಪುತ್ರಿಯರ ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಸಹನೆಯನ್ನು ಹೊಗಳಿದರು. "ಅಲಂಕಾರ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ, ಆದರೆ ಸಹನೆ ಪುರುಷರಿಗೆ; ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಇಂತಹ ಕ್ಷಮಾಶೀಲತೆ ಸಾಧಿಸಲು ಸುಲಭವಲ್ಲ," ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. "ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ತೋರಿಸಿದ ಈ ಸಹನೆ, دخترಿಯರೇ, ಕ್ಷಮಾಶೀಲತೆ ದಾನ, ಕ್ಷಮಾಶೀಲತೆ ಸತ್ಯ, ಕ್ಷಮಾಶೀಲತೆ ಯಜ್ಞ," ಎಂದು ರಾಜನು ಪುನಃ ಪುನಃ ತಮ್ಮ ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಿದರು. "ಕ್ಷಮಾಶೀಲತೆ ಖ್ಯಾತಿ, ಕ್ಷಮಾಶೀಲತೆ ಧರ್ಮ, ಕ್ಷಮಾಶೀಲತೆ ಮೇಲೆ ಲೋಕ ನಿಂತಿದೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆ ನಂತರ, ರಾಜನು ತಮ್ಮ ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಬಿಡಿದರು. ಅದಾದ ನಂತರ, ರಾಜ ಕುಶನಾಭ ತಮ್ಮ ಮಂತ್ರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಲಹೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಯೋಗ್ಯ ಸ್ಥಳ, ಕಾಲ ಮತ್ತು ದಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವವರ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತನೆ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಚೂಲೀ ಎಂಬ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಬ್ರಹ್ಮಚಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಸತ್ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾದ ಮಹರ್ಷಿಯು ಬ್ರಹ್ಮ austerity ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಆ ಮಹರ್ಷಿಯ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ, ಊರ್ಮಿಲಾದ ಪುತ್ರಿ ಸೋಮದಾ ಎಂಬ ಗಂಧರ್ವ ಕನ್ಯೆ ಇದ್ದಳು. ಆಕೆ ಮಹರ್ಷಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ನಿರಂತರ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡಿದ್ದಳು. ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ, ಆ ಮಹರ್ಷಿಯು ಆಕೆಯ ಸೇವೆಯಿಂದ ಸಂತುಷ್ಟನಾಗಿ, "ನಾನು ಸಂತುಷ್ಟನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ನಿನಗೆ ಏನು ಮಾಡಲಿ?" ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಅವನ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಸೋಮದಾ ಸುಂದರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿ, "ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ನಿಮ್ಮ ಬ್ರಹ್ಮತೇಜ ಮತ್ತು austerity ಆಶೀರ್ವಾದದಿಂದ, ನಾನು ಧರ್ಮವಂತ ಮತ್ತು austerity ಹೊಂದಿದ ಪುತ್ರನನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು. "ನಾನು ಗಂಡಹೀನ, ಯಾರೂ ಪತ್ನಿಯಾಗಿಲ್ಲ; ಬ್ರಹ್ಮದಾರ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದ್ದೇನೆ, ನೀವು ನನಗೆ ಪುತ್ರನನ್ನು ನೀಡಲು ಯೋಗ್ಯರು," ಎಂದು ವಿನಂತಿಸಿದಳು. ಆಕೆ ಮೇಲೆ ಸಂತುಷ್ಟನಾದ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಯು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತ ಎಂಬ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬ್ರಹ್ಮಪುತ್ರನನ್ನು ನೀಡಿದನು; ಅವನು ಚೂಲಿಯ ಪುತ್ರ. ಆ ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತನು ಕಾಂಪಿಲ್ಯ ನಗರದಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯದ ದೇವತೆಯಂತೆ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ರಾಜ್ಯವಾಳಿದನು. ಆಗ, ರಾಜ ಕುಶನಾಭನು ತನ್ನ ನೂರು ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತನಿಗೆ ನೀಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ರಾಜನು ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ಹರ್ಷದಿಂದ ತನ್ನ ನೂರು ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು. ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಅವರ ಕೈಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ವಿವಾಹ ಮಾಡಿದನು, ದೇವತೆಗಳಾದ ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಂತೆ. ಅವರ ಕೈ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ, ಆ ನೂರು ಯುವತಿಯರು deformity ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದರು; ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದರು. ತಮ್ಮ ಪುತ್ರಿಯರು ಪವನದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ರಾಜ ಕುಶನಾಭನು ಅತ್ಯಂತ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ಪುನಃ ಪುನಃ ಹರ್ಷಪಟ್ಟನು. ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ವಿವಾಹ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ರಾಜನು ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತನನ್ನು ಪತ್ನಿಯರು ಮತ್ತು ಗುರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೀಳ್ಕೊಟ್ಟನು. ಸೋಮದಾ, ತನ್ನ ಮಗನು ಯೋಗ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಗಂಧರ್ವ ಕನ್ಯೆ ಸಂಪ್ರದಾಯದಂತೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತನ್ನ ಸೊಸೆಯರನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದಳು; ಅವರನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಕುಶನಾಭನನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಿದಳು. ಇದಾದ ನಂತರ, ರಾಮನೇ, ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತನು ವಿವಾಹವಾಗಿ ಹೊರಟ ನಂತರ, ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದ ರಾಜನು ಪುತ್ರನಿಗಾಗಿ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಡೆಸಿದನು, ವಂಶದ ಮುಂದುವರಿಕೆಗೆ ಅತಿಯಾದ ಆಸೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದನು. ಯಜ್ಞ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಬ್ರಹ್ಮಪುತ್ರ ಕುಶನು, ಅತ್ಯಂತ ಧರ್ಮವಂತ, ರಾಜ ಕುಶನಾಭನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನೀನು ಧರ್ಮವಂತನಾದ ಪುತ್ರನನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ; ಅವನಿಂದ ಗಾಧಿಯು ಜನಿಸುವನು, ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಖ್ಯಾತಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗುತ್ತದೆ," ಎಂದು ಆಶೀರ್ವಾದಿಸಿದರು. ಹಾಗೆ ಹೇಳಿ, ಕುಶನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಕ್ಕೆ ತೆರದನು. ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ, ಕುಶನಾಭನಿಗೆ ಗಾಧಿ ಎಂಬ ಅತ್ಯಂತ ಧರ್ಮವಂತ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದರು. "ರಾಮನೇ, ಆ ಗಾಧಿಯು ನನ್ನ ತಂದೆ; ನಾನು ಕೌಶಿಕ, ಕುಶ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ್ದೇನೆ," ಎಂದು ಕಥೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. "ನನ್ನ ಅಕ್ಕ, ಸತ್ಯವತಿ ಎಂಬ ಧರ್ಮವಂತಿಯು, ಋಚಿಕನಿಗೆ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟಳು." ಆ ಸತ್ಯವತಿ, ತನ್ನ ಪತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರಿದಳು ಮತ್ತು ಮಹಾ ನದಿಯಾದ ಕೌಶಿಕಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಂಡಳು. ಅದರಿಂದ, ಪವಿತ್ರ ನೀರು, ಸುಂದರತೆ ಮತ್ತು ಹಿಮಾಲಯದ ಬಳಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದಿರುವ ನನ್ನ ಅಕ್ಕ ಕೌಶಿಕಿ, ಲೋಕ ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ ನದಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಂಡಳು. ಹೀಗಾಗಿ, ನಾನು ಹಿಮಾಲಯದ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿ ನನ್ನ ಅಕ್ಕನೊಂದಿಗೆ ವಾಸ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ರಾಮನೇ. ಸತ್ಯವತಿ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾದ, ಪತಿವ್ರತೆ, ಅತ್ಯಂತ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ, ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಕೌಶಿಕಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಂಡಳು. ರಾಮನೇ, ನಾನು ವ್ರತದಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ; ಸಿದ್ಧಾಶ್ರಮವನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಾವನಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ರಾಮನೇ, ಇದು ನನ್ನ ಜನ್ಮ, ವಂಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಕಥೆ, ನಿನ್ನ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವಾಗಿದೆ. ರಾಮನೇ, ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿ ಕಳೆದಿದೆ, ನಾನು ಈ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ; ನೀನು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯು, ಶುಭವಾಗಲಿ, ನಮ್ಮ ಯಾತ್ರೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಅಡ್ಡಿಯು ಬರುವುದಿಲ್ಲವಾಗಲಿ. ಎಲ್ಲಾ ಮರಗಳು ಸ್ಥಿರವಾಗಿವೆ, ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದಿವೆ, ಮತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳು, ರಾಮನೇ, ರಾತ್ರಿ ಅಂಧಕಾರದಿಂದ ಆವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ತಮಸ್ಸು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮಾಯವಾಗುತ್ತಿದೆ, ಆಕಾಶವು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ. ಚಂದಿರವು ತನ್ನ ಶೀತ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಜಗತ್ತಿನ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ಜೀವಿಗಳ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ರಾತ್ರಿ ವಾಸಿಸುವ ಜೀವಿಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಯಕ್ಷರು, ರಾಕ್ಷಸರು ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಮಾಂಸಾಹಾರಿ ಭೂತಗಳೂ ಕೂಡ.