ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಭಗವಂತನಾದ ಹರಿಯು ಕ್ರೋಧದಿಂದ ತುಂಬಿ, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲರ ದೇಹಗಳಲ್ಲೂ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಮುರಿದುಹಾಕಿದನು. ಆ ದೇಹಗಳು ಗಾಳಿಯಿಂದ ಮುರಿದು ಬೆರಳಿನಷ್ಟು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿ ಬಿಟ್ಟವು. ಭಯದಿಂದ ಆ ಯುವತಿಯರು ರಾಜನ ಮನೆಗೆ ಓಡಿ ಬಂದರು. ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ ತುಂಬಾ ಅಶಾಂತರಾಗಿದ್ದರು, ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ಕಣ್ಣೀರು ತುಂಬಿದ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಂತಿದ್ದರು. ತಮ್ಮ ಪ್ರಿಯ ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಇಂತಹ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುರಿದುಹೋಗಿರುವಂತೆ ಕಂಡ ರಾಜನು ಬಹು ತೊಂದರೆಗೊಂಡು, “ಇದು ಏನು? ನನಗೆ ಹೇಳಿ, ಪುತ್ರಿಯರೇ. ಧರ್ಮವನ್ನು ಯಾರೋ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನು ಹೀಗೆ ಯಾರು ಬದಲಿಸಿದ್ದಾರೆ? ನೀವು ಸುತ್ತಾಡುತ್ತೀರಿ ಆದರೆ ಮಾತಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ” ಎಂದು ಆಳವಾಗಿ ನಿಟ್ಟುಸಿರಿಟ್ಟು, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಾಳ್ಮೆ ಪಡೆದು ಮಾತನಾಡಿದನು. ಈಮೇಲೆ, ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಕುಶನಾಭನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆ ನೂರಾರು ಯುವತಿಯರು ಕೇಳಿದರು. ಅವರು ರಾಜನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ತಲೆಬಾಗಿ, ವಿನಯದಿಂದ ಹೇಳಿದರು: “ರಾಜನೇ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಗಾಳಿ ದೇವತೆ ಧರ್ಮವಿರೋಧಿಯಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಬಲಾತ್ಕರಿಸಲು ಯತ್ನಿಸಿದರು. ನಾವು ನಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಅಧೀನದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ, ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮನ್ನು ಬೇಕಾದರೆ ತಂದೆಯನ್ನೇ ಕೇಳಬೇಕು; ಅವರು ಒಪ್ಪಿದರೆ ನಾವು ನಿಮ್ಮದು ಆಗಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳಿದೆವು. ಆದರೆ ಅವರು ನಮ್ಮ ಮಾತನ್ನು ಒಪ್ಪಲಿಲ್ಲ, ಪಾಪಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು. ಹಾಗಾಗಿ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನು ಗಾಳಿಯಿಂದ ಹಿಂಸಿಸಿದರು.” ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜ ಕುಶನಾಭನು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನೂ, ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯೂ ಆಗಿದ್ದನು, ಆ ನೂರಾರು ಸುಂದರ ಪುತ್ರಿಯರಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ತಾಳ್ಮೆಯೇ ಸಹನಶೀಲರಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಧರ್ಮ. ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನಿಂದ ನಡೆದು ನಮ್ಮ ವಂಶವನ್ನು ಉಳಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಅಲಂಕಾರವು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ, ಆದರೆ ತಾಳ್ಮೆಯು ಪುರುಷರಿಗೆ. ಇಂತಹ ತಾಳ್ಮೆಯನ್ನು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಸಾಧ್ಯವಲ್ಲ. ನೀವು ತೋರಿದ ತಾಳ್ಮೆ ದಾನ, ಸತ್ಯ, ಯಜ್ಞ, ಕೀರ್ತಿ, ಧರ್ಮ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ತಾಳ್ಮೆಯಲ್ಲಿವೆ. ಈ ಲೋಕವೇ ತಾಳ್ಮೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ.” ಎಂದು ತನ್ನ ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ, ರಾಜನು ಅವರನ್ನು ಬಿಡಿದನು. ನಂತರ ರಾಜನು ತನ್ನ ಮಂತ್ರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಸ್ಥಳ, ಕಾಲ ಮತ್ತು ವರನ ಆಯ್ಕೆ ಕುರಿತು ಚರ್ಚೆಮಾಡಿದನು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಚೂಲಿಯೆಂಬ ಪ್ರಕಾಶಮಾನಿ ಋಷಿಯು ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ ಹಾಗೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಆ ಋಷಿಗೆ ಊರ್ಮಿಲೆಯ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಸೋಮದಾ ಎಂಬ ಗಂಧರ್ವಕನ್ಯೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವಳು ಋಷಿಗೆ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಸೇವೆಮಾಡಿ, ಅವನ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಗಳಿಸಿದಳು. ಒಂದು ದಿನ, ಋಷಿಯು ಸಂತೋಷದಿಂದ, “ನಾನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ನಿನಗೆ ಏನು ಬೇಕು?” ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಆ ವೇಳೆ ಸೋಮದಾ ವಿನಯದಿಂದ, “ಓ ಮಹಾತಪಸ್ವಿ, ನಾನೊಬ್ಬ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಪುತ್ರನನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಗಂಡನಿಲ್ಲದವಳು, ಯಾರಿಗೂ ಹೆಂಡತಿಯಲ್ಲ. ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ನನಗೆ ಪುತ್ರನನ್ನು ಕೊಡಿರಿ” ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು. ಆಗ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಋಷಿಯು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣತೇಜಸ್ಸುಳ್ಳ ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತನನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತನು ನಂತರ ಕಾಂಪಿಲ್ಯ ನಗರದಲ್ಲಿ ದೇವೇಂದ್ರನಂತೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಜ ಕುಶನಾಭನು ತನ್ನ ನೂರಾರು ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತನಿಗೆ ನೀಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ತನ್ನ ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು. ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಅವರ ಕೈಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ವಿವಾಹಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಅವನ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದಲೇ ಆ ಯುವತಿಯರು ಗಾಳಿಯಿಂದ ಬಂದಿದ್ದ ವಿಕಾರದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ, ಅಪೂರ್ವ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾದರು. ತಮ್ಮ ಪುತ್ರಿಯರು ಗಾಳಿಯಿಂದ ಬಂದ ಶಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡ ರಾಜ ಕುಶನಾಭನು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು. ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ವಿವಾಹಮಾಡಿಸಿದ ನಂತರ, ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತನಿಗೆ ಹೆಂಡತಿಯರೊಂದಿಗೆ ಗುರುಗಳನ್ನೂ ಒಪ್ಪಿಸಿ, ಅವನನ್ನು ಬೀಳ್ಕೊಟ್ಟನು. ಸೋಮದಾ ತನ್ನ ಮಗನು ತನ್ನ ಯೋಗ್ಯತೆಗೂಡಿದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಳು. ಗಂಧರ್ವಕನ್ಯೆ ಆಗಿದ್ದ ಸೋಮದಾ ಸಂಪ್ರದಾಯದಂತೆ ತನ್ನ ಸೊಸೆಯರನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿ, ಕುಶನಾಭನನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಿದಳು. ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತನು ವಿವಾಹವಾದ ಬಳಿಕ, ರಾಜ ಕುಶನಾಭನು ಸಂತಾನಕ್ಕಾಗಿ, ಮೊಮ್ಮಗನಿಗಾಗಿ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮದ ಪುತ್ರನಾದ ಮಹಾತ್ಮಾ ಕುಶನು ರಾಜ ಕುಶನಾಭನಿಗೆ, “ನಿನ್ನಂತೆಯೇ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ಪುತ್ರನು ನಿನಗೆ ಹುಟ್ಟುವನು. ಅವನ ಮೂಲಕ ನೀನು ಗಾಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸುವೆ” ಎಂದು ಆಶೀರ್ವಚನ ನೀಡಿದನು. ಹಾಗೆಂದು ಹೇಳಿ, ಕುಶನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಏರಿ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ, ರಾಜ ಕುಶನಾಭನಿಗೆ ಗಾಧಿ ಎಂಬ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು. ಆ ಗಾಧಿಯು ನನ್ನ ತಂದೆ, ನಾನು ಕೌಶಿಕನು, ಕುಶವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೆನೆ ಎಂದು ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ನನ್ನ ಅಕ್ಕ, ಧರ್ಮದಲ್ಲೇ ಸ್ಥಿರಳಾದ ಸತ್ಯವತಿ, ಋಚಿಕನಿಗೆ ಕೊಡಲಾಯಿತು. ಆ ಸತ್ಯವತಿ ಪತಿವ್ರತೆ, ತನ್ನ ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ದೇಹದಿಂದಲೇ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಮಹಾ ನದಿಯಾದ ಕೌಶಿಕಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿತಳಾದಳು.