ಆ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಕುಶನಾಭನ ಶತಕನ್ಯೆಯರು ತಮ್ಮ ತಂದೆಯೇ ನಮಗೆ ದೇವರು, ನಮ್ಮ ಪರಮಾಧಿಕಾರಿ; ತಂದೆ ಯಾರಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೋ, ಅವನೇ ನಮ್ಮ ಪತಿ ಎಂದು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಹೇಳಿದರು. ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ವಿಷ್ಣುಸ್ವರೂಪಿ ಹರಿದೇವನು ಬಹಳ ಕೋಪಗೊಂಡನು. ಅವನು ಆ ಕನ್ಯೆಗಳ ದೇಹಗಳೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಒಡೆದುಹಾಕಿದನು. ಆ ದೇಹಗಳು ಗಾಳಿಯಂತೆ ಪುಡಿಯಾಗಿ ಬೆರಳಿನಷ್ಟು ಸಣ್ಣದಾಗಿ ಬಿಟ್ಟವು. ಭಯಭೀತರಾದ ಆ ಕನ್ಯೆಗಳು ರಾಜಮಹಲಕ್ಕೆ ಓಡಿ ಹೋದರು. ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ ಬಹಳ ಸಂಕಟದಿಂದ, ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ, ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಂತರು. ತಂದೆ ಕುಶನಾಭನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಇಂತಹ ದುಃಖದಲ್ಲಿ, ದೇಹಭಂಗಗೊಂಡ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡು ಬಹಳ ದುಃಖಪಟ್ಟನು. ಆತನು ಆ ಕನ್ಯೆಗಳತ್ತ ನೋಡಿ, "ಏನು ಈ ಸ್ಥಿತಿ? ನನಗೆ ಹೇಳಿ, ಯಾರು ಧರ್ಮವನ್ನು ಮೀರಿ ಈ ಅಪಕಾರ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ? ಯಾರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಇಂತಹ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಂದರು? ನೀವು ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಾದರೂ ಏನು ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಆಳವಾದ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಟ್ಟು, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಿರಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ಆಗ, ಕುಶನಾಭನ ಜ್ಞಾನಮಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಶತಕನ್ಯೆಯರು ಅವನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ತಲೆ ಬಾಗಿದರು ಮತ್ತು ಹೇಳಿದರು: "ರಾಜನೇ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಗಾಳಿದೇವತೆ ಧರ್ಮವನ್ನು ಮೀರಿ, ದುರಾಚಾರದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಯತ್ನಿಸಿದನು. ನಾವು ನಮ್ಮ ತಂದೆಯ ವಶದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ, ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಿಲ್ಲ. ನೀನು ನಮ್ಮ ತಂದೆಯನ್ನು ಕೇಳು, ಅವನು ಒಪ್ಪಿದರೆ ಮಾತ್ರ ನಾವು ನಿನ್ನವರಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳಿದೆವು. ಆದರೆ ಅವನು ನಮ್ಮ ಮಾತನ್ನು ಒಪ್ಪದೆ, ಪಾಪಕ್ಕೊಳಗಾಗಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಹೊಡೆದನು." ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಕುಶನಾಭನು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ಮಹಾತ್ಮನು, ತನ್ನ ಶತಕನ್ಯೆಯರತ್ತ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಮಕ್ಕಳೇ, ಕ್ಷಮೆ ಇರುವವರಿಗೆ ಕ್ಷಮೆ ಎಂಬುದು ಪರಮಧರ್ಮ. ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನಿಂದ ನಮ್ಮ ಕುಲವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಸ್ತ್ರೀಯರಿಗೆ ಅಲಂಕಾರ ಮುಖ್ಯವಾದರೂ, ಪುರುಷರಿಗೆ ಕ್ಷಮೆ ಮುಖ್ಯ. ಆದರೆ ನಿಮ್ಮಂತಹ ಕ್ಷಮೆ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಕಷ್ಟಸಾಧ್ಯ. ನೀವು ತೋರಿಸಿದ ಕ್ಷಮೆ ದಾನ, ಸತ್ಯ, ಯಜ್ಞ, ಕೀರ್ತಿ, ಧರ್ಮ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಕ್ಷಮೆಯಲ್ಲೇ ಅಡಗಿವೆ. ಲೋಕವೇ ಕ್ಷಮೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಲ್ಲಿದೆ." ಹೀಗೆ ತನ್ನ ಪುತ್ರಿಯರಿಗೆ ಉಪದೇಶ ನೀಡಿ, ರಾಜನು ಸಚಿವರೊಂದಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ವರನನ್ನು, ಸಮಯವನ್ನು, ಸ್ಥಳವನ್ನು ಯೋಚಿಸಿ ವಿವಾಹದ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚೆ ಮಾಡಿದನು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಚೂಲೀ ಎಂಬ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ಋಷಿ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನು. ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಊರ್ಮಿಳೆಯ ಪುತ್ರಿ ಸೋಮದಾ ಎಂಬ ಗಂಧರ್ವಕನ್ಯೆ ಆ ಋಷಿಗೆ ಸೇವೆಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವಳ ಸೇವೆಯಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಚೂಲೀ ಋಷಿ ಅವಳಿಗೆ "ನಾನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ನಿನಗೆ ಯಾವ ವರವನ್ನು ಕೊಡಲಿ?" ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಆಗ ಆ ಗಂಧರ್ವಕನ್ಯೆ, ಮೋಹಕವಾದ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ, "ಮಹಾತ್ಮನೇ, ನಿಮ್ಮ ತಪಸ್ಸಿನ ಪವಿತ್ರತೆಯಿಂದ ನಾನು ಧರ್ಮಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ತಪಸ್ವಿಯ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮಗುವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಪತಿಯಿಲ್ಲದವಳು; ನಿಮ್ಮಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಮಾರ್ಗದಿಂದ ಮಗುವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅರ್ಹಳಾಗಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆಕೆಯ ಸೇವೆಯಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿ ಚೂಲೀ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವಳಿಗೆ ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತ ಎಂಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುತ್ರನನ್ನು ವರವಾಗಿ ನೀಡಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತನು ಕಾಂಪಿಲ್ಯ ನಗರಿಯಲ್ಲಿ ದೇವೇಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ರಾಜ್ಯಭಾರ ವಹಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕುಶನಾಭನು ತನ್ನ ಶತಕನ್ಯೆಯರನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತನಿಗೆ ನೀಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ಹರ್ಷದಿಂದ ತನ್ನ ಶತಕನ್ಯೆಯರನ್ನು ಅವನಿಗೆ ವರವಾಗಿ ನೀಡಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಅವರ ಕೈಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ವಿವಾಹವಾದನು. ಅವನ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದಲೇ ಆ ಕನ್ಯೆಗಳ ದೇಹದ ವಿಕಾರ, ದುಃಖ ಎಲ್ಲವೂ ಮಾಯವಾಗಿ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಅಪೂರ್ವ ಸುಂದರಿಯರಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದರು. ತಮ್ಮ ಪುತ್ರಿಯರು ಗಾಳಿಯ ಶಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದುದನ್ನು ಕಂಡ ಕುಶನಾಭನು ಬಹಳ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು. ನಂತರ, ತನ್ನ ಪುತ್ರಿಯರ ವಿವಾಹವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತನನ್ನು ಪತ್ನಿಯರೊಡನೆ, ಗುರುಗಳ ಸಹಿತವಾಗಿ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವಿದಾಯ ಮಾಡಿದನು. ಸೋಮದಾ ತನ್ನ ಮಗನು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ಗಂಧರ್ವಕನ್ಯೆ ಸಂಪ್ರದಾಯದಂತೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತನ್ನ ಸೊಸೆಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿ, ಅವರಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಕುಶನಾಭನನ್ನು ಹೊಗಳಿದಳು. ಈ ಭಾಗದ ನಂತರದ ಘಟನೆಯನ್ನು ಕೇಳು. ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತನು ವಿವಾಹವಾದ ನಂತರ, ಕುಶನಾಭನು ಪುತ್ರಪ್ರಾಪ್ತಿಗಾಗಿ ಪುತ್ರಕಾಮೇಷ್ಟಿ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಡೆಸಿದನು. ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮದ ಪುತ್ರನಾದ ಕುಶನು, "ಮಗನೇ, ನಿನಗೆ ನಿನ್ನಂತೆಯೇ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸುವನು. ಅವನಿಂದ ನಿನಗೆ ಗಾಧಿ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಕೀರ್ತಿ ದೊರೆಯುವುದು" ಎಂದು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ, ಆಕಾಶದ ಮೂಲಕ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಸೇರಿದನು. ಅನಂತರ, ಕುಶನಾಭನಿಗೆ ಗಾಧಿ ಎಂಬ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು. "ರಾಘವ, ಆ ಗಾಧಿಯೇ ನನ್ನ ತಂದೆ; ನಾನು ಕೌಶಿಕನು, ಕುಶ ವಂಶದವನು" ಎಂದು ವಸಿಷ್ಠನು ರಾಮನಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದನು. "ಮತ್ತೊಂದು ವಿಷಯ, ನನ್ನ ಅಕ್ಕ ಸತ್ಯವತಿಯನ್ನನ್ನು ಋಚಿಕ ಮಹರ್ಷಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು" ಎಂದೂ ಹೇಳಿದರು.