ಹೀಗಾಗಿಯೇ, ರಾಮಚಂದ್ರನಿಗೆ, ಆ ಸುಂದರ ವನದಲ್ಲಿ, ನೃತ್ಯ, ಸಂಗೀತ ಹಾಗೂ ವಾದ್ಯಗಳಿಂದ ಆಲಿಂಗಿತವಾದ, ಅಲಂಕೃತಾಭರಣಗಳಿಂದ ಸಜ್ಜಿತವಾದ ಯುವತಿಯರು ಪರಮ ಆನಂದದಲ್ಲಿ ತಲ್ಲೀನರಾಗಿದ್ದರು. ಅವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಪೂರ್ವ ರೂಪವನ್ನೂ, ಸರ್ವಾಂಗಸುಂದರತೆಯನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದವರು, ಮೋಡಗಳಲ್ಲಿ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಂತೆ ಆಲಯದ ಉದ್ಯಾನವನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಆ ಯುವತಿಯರನ್ನು, ಸೌಂದರ್ಯ, ಯೌವನ ಮತ್ತು ಸರ್ವಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವರನ್ನು ನೋಡಿ, ಜೀವಿಗಳಾಧಿಪತಿ ವಾಯುದೇವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: ‘‘ನಾನು ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ; ನೀವು ನನ್ನ ಪತ್ನಿಯರಾಗಬೇಕು. ಮಾನವ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಿರಿ. ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಯೌವನ ಕ್ಷಣಿಕವಾದುದು, ಆದರೆ ನೀವು ಕ್ಷಯಹೀನ ಯೌವನವನ್ನು ಹೊಂದಿ ಅಮರರಾಗುತ್ತೀರಿ’’ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ವಾಯುದೇವನ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ನೂರು ಯುವತಿಯರು ನಗುತ್ತಾ ಉತ್ತರಿಸಿದರು: ‘‘ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ವಾಯುದೇವನೆ, ನೀನು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ವಾಸಿಸುತ್ತೀಯೆ; ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ಬಲ್ಲರು. ಹಾಗಿದ್ದಾಗ ನೀನು ನಮ್ಮನ್ನು ಯಾಕೆ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತೀಯೆ? ದೇವತೆಯೇ, ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ಕುಶನಾಭನ ಪುತ್ರಿಯರು; ನಮ್ಮ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡುವದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ತಪಸ್ಸು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ನಮ್ಮ ಸತ್ಯವಂತ ತಂದೆಯನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವಂತಹ ಸಮಯವು ಎಂದಿಗೂ ಬರಬಾರದು. ನಾವು ನಮ್ಮ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ತಂದೆಯ ಮೂಲಕವೇ ಪತಿಯನ್ನನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ತಂದೆಯೇ ನಮ್ಮ ಸ್ವಾಮಿ, ನಮ್ಮ ಪರಮ ದೈವ; ಅವರು ಯಾರಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆವೋ, ಅವನೇ ನಮ್ಮ ಪತಿ’’ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ವಾಯುದೇವನು, ಕೊಪದಿಂದ ಅವರ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಅವರ ದೇಹಗಳನ್ನು ಬೆರಳಿನಷ್ಟು ಸಣ್ಣದಾಗಿ ಮಾಡಿ ಮುರಿದುಹಾಕಿದನು. ಆ ಭಯಭೀತ ಯುವತಿಯರು ರಾಜಮನೆತನಕ್ಕೆ ಒಳಗೆ ಬಂದು, ತುಂಬಾ ವ್ಯಾಕುಲರಾಗಿದ್ದರು; ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಅಳುವಿನ ನೀರು ತುಂಬಿತ್ತು, ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದರು. ಅವರನ್ನು ಆ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡು, ರಾಜಕುಶನಾಭನು ದುಃಖದಿಂದ, ‘‘ಇದು ಏನು? ಹೇಳಿ ನನ್ನ ಮಗಳುಗಳೇ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಯಾರು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ್ದಾರೆ? ನಿಮಗೆ ಈ ದುಃಖವನ್ನು ಯಾರುಂಟುಮಾಡಿದ್ದಾರೆ? ನೀವು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದೀರಾದರೂ ಏನು ಮಾತಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ?’’ ಎಂದು ಆಳವಾಗಿ ಉಸಿರೆಳೆದರು. ನಂತರ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಾಧಾನಗೊಂಡರು. (ಇಲ್ಲಿ ೩೩ನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಆರಂಭ) ಅವನ ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಕುಶನಾಭನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ನೂರು ಯುವತಿಯರು, ತಂದೆಯ ಪಾದಗಳಿಗೆ ತಲೆ ತಟ್ಟಿದರು ಮತ್ತು ಹೇಳಿದರು: ‘‘ರಾಜನೇ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ವಾಯುದೇವನು, ಧರ್ಮವನ್ನು ಬದಿಗೊತ್ತಿ, ಅನ್ಯಾಯಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಬಲಾತ್ಕರಿಸಲು ಯತ್ನಿಸಿದನು. ನಾವು ನಿಮ್ಮ ವಶದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ, ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ತಂದೆಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳು, ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ನಿಮಗೆ ಕೊಟ್ಟರೆ ನಾವು ನಿಮ್ಮವರಾಗುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದೇವೆ. ಆದರೆ ಅವನು ನಮ್ಮ ಮಾತನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದೆ, ಪಾಪಕ್ಕೆ ಬದ್ಧನಾಗಿ, ನಾವು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ನಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಬಿಸಾಡಿದನು’’ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದರು. ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಧರ್ಮಾತ್ಮನೂ, ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯೂ ಆದ ರಾಜನು, ತನ್ನ ನೂರು ಪುತ್ರಿಯರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: ‘‘ಸಹನಶೀಲರಿಗೆ ಸಹನೆ ಎಂಬುದು ಪರಮಧರ್ಮ. ನೀವು ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನಿಂದ ನಮ್ಮ ವಂಶವನ್ನು ಉಳಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಅಲಂಕಾರವು ಸ್ತ್ರೀಯರಿಗೆ, ಆದರೆ ಸಹನೆ ಪುರುಷರಿಗೆ; ಆದರೆ ಈ ರೀತಿಯ ಸಹನೆ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಕಷ್ಟ. ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರೂ ತೋರಿದ ಈ ಸಹನೆ ದಾನ, ಸತ್ಯ, ಯಜ್ಞ, ಕೀರ್ತಿ, ಧರ್ಮ ಎಲ್ಲವೂ ಸಹನೆಗೆ ಸಮಾನ. ಈ ಲೋಕವೇ ಸಹನೆ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ’’ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಹೀಗೆ ತನ್ನ ಪುತ್ರಿಯರಿಗೆ ಉಪದೇಶಿಸಿದ ರಾಜನು ಅವರನ್ನು ಬಿಡಿದರು. ಆ ಬಳಿಕ, ರಾಜನು ತನ್ನ ಮಂತ್ರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಸ್ಥಳ, ಕಾಲ, ಹಾಗೂ ಪಾತ್ರರನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ, ಪುತ್ರಿಯರ ವಿವಾಹದ ಕುರಿತು ಚರ್ಚಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲೇ, ಚೂಲೀ ಎಂಬ ಪ್ರಕಾಶಮಾನಿಯಾದ ಮಹರ್ಷಿಯು ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಊರ್ಮಿಲೆಯ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಸೋಮದಾ ಎಂಬ ಗಂಧರ್ವಕನ್ಯೆ ಆ ಮಹರ್ಷಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಆಕೆ ಆ ಮಹರ್ಷಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಧರ್ಮದಂತೆ ಸೇವೆ ಮಾಡಿ, ಕೆಲ ಕಾಲ ಇದ್ದಾಗ, ಆ ಗುರು ಸಂತೋಷಗೊಂಡನು. ಆ ಬಳಿಕ, ಚೂಲೀಮುನಿಯು ಆಕೆಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: ‘‘ನಾನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ; ನಾನು ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ಏನು ಮಾಡಲಿ?’’ ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಆ ಗಂಧರ್ವಕನ್ಯೆ, ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿ, ‘‘ಬ್ರಹ್ಮತೇಜಸ್ಸು ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಪಾವನರಾದ ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ನನಗೆ ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾದ, ಬ್ರಹ್ಮತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮಗನನ್ನು ಕೋರುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಪತಿಯಿಲ್ಲದವಳೂ, ಯಾರಿಗೂ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣಮಾರ್ಗದಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದ್ದೇನೆ, ನೀನು ನನಗೆ ಮಗನನ್ನು ಕೊಡುವುದು ಯೋಗ್ಯ’’ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಳು. ಆಕೆಯ ಸೇವೆಯಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಯು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದ, ಚೂಲೀಪುತ್ರನಾದ ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತ ಎಂಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಪುತ್ರನನ್ನು ಆಕೆಗೆ ಅನುಗ್ರಹಿಸಿದನು. ಆ ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತನು ಕಾಂಪಿಲ್ಯ ನಗರಿಯಲ್ಲಿ ದೇವೇಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ರಾಜ್ಯವಾಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಆ ಬಳಿಕ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ರಾಜಕುಶನಾಭನು ತನ್ನ ನೂರು ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತನಿಗೆ ಕೊಡುವ ನಿರ್ಧಾರಮಾಡಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತನನ್ನು ಕರೆಸಿ, ಹರ್ಷಭರಿತನಾಗಿ ತನ್ನ ನೂರು ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು. ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಅವರ ಕೈ ಹಿಡಿದು, ದೇವೇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ ವಿವಾಹವಾದಂತೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ವಿವಾಹವಾದನು. ಅವನ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದಲೇ, ಅವರ ದೇಹದ ವಿಕಾರವೂ, ದುಃಖವೂ ನಿವಾರಣೆಯಾಯಿತು; ಆ ನೂರು ಯುವತಿಯರು ಪರಮ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದರು. ತಮ್ಮ ಪುತ್ರಿಯರು ವಾಯುವಿನ ಶಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದಂತೆ ಕಂಡು, ರಾಜಕುಶನಾಭನು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟು ಹರ್ಷಗೊಂಡನು. ಪುತ್ರಿಯರ ವಿವಾಹವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ರಾಜನು ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತನನ್ನು ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ, ಗುರುಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿದಾಯಮಾಡಿ ಕಳುಹಿಸಿದನು.