ತಾರೆಯು ರಾಮನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು: "ನೀನು ಅಮಿತವಾದವನು, ಎದುರಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾದವನು, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ ಹೊಂದಿರುವವನು, ಪರಮಧರ್ಮಾತ್ಮನಾಗಿರುವವನು, ನಿನ್ನ ಕೀರ್ತಿ ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಕ್ಷೀಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನೀನು ವಿವೇಕಿಯೂ, ಧೈರ್ಯವಂತನೂ, ಭೂಮಿಯಂತೆ ಸಹನಶೀಲನೂ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಗಾಯಗೊಂಡವರಂತೆ ರಕ್ತವರ್ಣದ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುವೆ. ಧನುಸ್ಸು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ನೀನು ಬಲಿಷ್ಠನಾಗಿಯೂ, ಸುಗಠಿತ ದೇಹವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನಾಗಿಯೂ ಕಾಣುತ್ತೀಯಾದರೂ, ಮಾನವನ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿರುವುದರಿಂದ ದೇವಮಯ ದೇಹವನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುವೆ. ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ ವಾಲಿಯನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದ ಅದೇ ಬಾಣದಿಂದ ನನ್ನನ್ನೂ ಹೊಡೆ. ನಾನು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ; ಅವನಿಗೆ ನನ್ನಿಲ್ಲದೆ ಆನಂದವಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಮಹಾವೀರನೇ. ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ವಾಲಿಗೆ ನನ್ನಿಲ್ಲದೆ ದುಃಖವೂ, ವರ್ಣಹೀನತೆಯೂ ಕಾಡುತ್ತದೆ. ನೀನು ಕೂಡ, ವಿದೇಹಕುಮಾರಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಾಗ, ಸುಂದರ ಪರ್ವತಶ್ರೇಣಿಗಳಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಸಂತೋಷಪಡೆಯಲಾರೆ. ಪ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡವನಿಗೆ ಹೇಗೆ ದುಃಖವಾಗುತ್ತದೋ, ಅದನ್ನು ನೀನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರಿತಿದ್ದೀಯೆ, ರಾಜಕುಮಾರನೇ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನನ್ನನ್ನು ಕೊಂದುಬಿಡು; ವಾಲಿಗೆ ನನ್ನ ವಿಯೋಗದ ಪೀಡನೆ ಎದುರಾಗಬಾರದು. ಮಹಾತ್ಮನೇ, ಹೆಂಗಸನ್ನು ಹತ್ಯೆಮಾಡುವುದು ಪಾಪವೆಂದು ನೀನು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ನಾನು ಅವನದಾಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದು, ನನ್ನನ್ನು ಹೊಡೆ. ಹೆಂಗಸನ್ನು ಹತ್ಯೆಮಾಡುವ ಪಾಪ ನಿನಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ನರಪತಿಕುಮಾರನೇ. ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಪ್ರಕಾರವೂ, ವೇದಗಳ ಪ್ರಕಾರವೂ, ಪಂಡಿತರು ಹೆಣೆಯರು ಪತಿಯಲ್ಲದೆ ಬೇರೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಪತ್ನಿಯನ್ನೇ ದಾನಮಾಡುವುದು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ದಾನವೆಂದು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಹಾವೀರನೇ, ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ನನ್ನನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುವೆ. ನನ್ನ ಮರಣದಿಂದ ನಿನಗೆ ಅಧರ್ಮ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ನಾನು ದುಃಖಿತಳಾಗಿ, ನಿರಾಶ್ರಯಳಾಗಿ, ಈ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕರೆದೊಯ್ಯಲ್ಪಡುವಾಗ ನನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬಾರದು, ರಾಜನೇ. ವಾಲಿಯಿಲ್ಲದೆ ನಾನು ಹೆಚ್ಚು ದಿನ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಅವನೇ ಮತಂಗವನದಾರಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿಹರಿಸಿದ, ಸುಂದರವಾದ ಹಿರಿದು ಬಂಗಾರದ ಹಾರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ವಾನರಸಿಂಹ. ತಾರೆಯು ಹೀಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಾಗ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ರಾಮನು ಅವಳನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿ, ಉಪಯುಕ್ತವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನುಡಿದನು: 'ವೀರಪತ್ನಿಯೇ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಚಂಚಲಗೊಳಿಸಬೇಡ. ಈ ಜಗತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ವಶದಲ್ಲಿದೆ. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎದುರಾಗುವ ಎಲ್ಲಾ ಸುಖದುಃಖಗಳು ಬ್ರಹ್ಮನ ನಿಯಮದಿಂದಲೇ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಮೂರು ಲೋಕಗಳೂ ಅವನ ನಿಯಮವನ್ನು ಮೀರಿ ನಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿಯೇ ಎಲ್ಲವೂ ಇದೆ. ನೀನು ಪರಮ ಸುಖವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ, ನಿನ್ನ ಪುತ್ರನಾದ ಅಂಗದನು ರಾಜಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆಯುವನು. ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಹೀಗೆ ನಿಯಮಿಸಿರುತ್ತಾನೆ; ವೀರರ ಪತ್ನಿಯರು ಅಳುವುದಿಲ್ಲ. ಮಹಾತ್ಮನಾದ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವ ರಾಮನು ಹೀಗೆ ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದಾಗ, ಆಲಂಕೃತಳೂ, ಸುಂದರವಾದ ಮುಖದಿಂದ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಡುತ್ತಾ, ತಾರೆಯು ಮೌನವಾಗಿದ್ದಳು. ಈಗ ನೀನು ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಮಹರ್ಷಿಯ ಕೀರ್ತಿಶಾಲಿ ರಾಮಾಯಣದ ಕಿಷ್ಕಿಂಧಾಕಾಂಡದ ಇಪ್ಪತ್ತೈದನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳು. ಆ ಬಳಿಕ ಕಕುತ್ಸ್ಥಕುಲದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ರಾಮನು, ಅದೇ ದುಃಖವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡು, ಸುಗ್ರೀವ, ತಾರಾ, ಅಂಗದ ಹಾಗೂ ಲಕ್ಷ್ಮಣನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಸಮಾಧಾನಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು: ಹೋದವರಿಗಾಗಿ ದುಃಖಿಸುವುದರಿಂದ ಅಥವಾ ಅಳುವುದರಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಶ್ರೇಯಸ್ಸು ದೊರೆಯುವುದಿಲ್ಲ; ಈಗ ನಿನಗೆ ಎದುರಾಗಿರುವ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು. ಲೋಕದ ನಿಯಮಗಳನ್ನನುಸರಿಸಬೇಕು; ನೀನು ಈಗಾಗಲೇ ಬಿಕ್ಕಿ ಅಳಿದ್ದೀಯೆ. ಯಾವ ಕಾರ್ಯವನ್ನೂ ಅದರ ಕಾಲವನ್ನು ಮೀರಿ ಮಾಡಲಾಗದು. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಿಧಿಯೇ ಕಾರಣ, ವಿಧಿಯೇ ಸಾಧನ. ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೂ ಅವರ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿಧಿಯೇ ಕಾರಣ. ಯಾರೂ ಬೇರೊಬ್ಬರ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಕರ್ತೃಗಳಲ್ಲ, ವಿಧಿಗೆ ಯಾರೂ ಸ್ವಾಮಿಯಲ್ಲ; ಜಗತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ವಭಾವದಂತೆ ಸಾಗುತ್ತದೆ, ಕಾಲವೇ ಅದರ ಆಶ್ರಯ. ಕಾಲವು ತನ್ನನ್ನು ಮೀರುವುದಿಲ್ಲ, ಕಾಲವು ಕ್ಷೀಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ತನ್ನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ತಲುಪಿದ ಮೇಲೆ ಯಾರೂ ಅದನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗಲಾರರು. ಕಾಲಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧ, ಕಾರಣ, ಬಲ ಇಲ್ಲ; ಸ್ನೇಹ, ಬಂಧುಬಳಗ, ಸ್ವಇಚ್ಛೆ ಯಾವುದು ಕಾಲಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಲ್ಲ. ಯಾರು ಯಥಾರ್ಥವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಕಾಲದಿಂದ ಆಗುವ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಬೇಕು; ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ ಎಲ್ಲವೂ ಕಾಲಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿಂದ ವಾಲಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದಾನೆ, ತನ್ನ ಕರ್ಮಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಾನೆ; ಸಾಮರಸ್ಯ, ದಾನ, ಮೈತ್ರಿ ಇವುಗಳಿಂದ ವಾನರಾಧಿಪತಿ ಪವಿತ್ರನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಅನುಷ್ಠಾನಮಾಡಿ, ಅವನು ಮಹಾತ್ಮನಾಗಿ ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಜೀವನವನ್ನು ಹತ್ತಿರವಾಗಿರಿಸಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಅವನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದಾನೆ. ಇದು ವಾನರಾಧಿಪತಿಯು ತಲುಪಿದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಗತಿ; ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾಕು, ಈಗ ಸಮಯೋಚಿತವಾದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ರಾಮನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ಶತ್ರುಸಂಹಾರಕನಾದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದುಃಖಭಾವದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದ ಸುಗ್ರೀವನಿಗೆ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: ಸುಗ್ರೀವ, ನೀನು ಈಗ ತಾರಾ ಮತ್ತು ಅಂಗದನೊಂದಿಗೆ ವಾಲಿಯ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು. ವಾಲಿಯ ಅಂತ್ಯಸಂಸ್ಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಮರದ ಕಟ್ಟೆಗಳು, ಒಣ ಮರಗಳು ಹಾಗೂ ಸುಗಂಧದ ಚಂದನದ ಮರವನ್ನು ತರಲು ಆದೇಶಿಸು. ದುಃಖದಿಂದ ನರಳುತ್ತಿರುವ ಅಂಗದನನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸು; ಬಾಲಿಶವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಬೇಡ—ಈ ನಗರ ಈಗ ನಿನ್ನ ವಶದಲ್ಲಿದೆ. ಅಂಗದನು ಹಾರಗಳು, ವಿವಿಧ ವಸ್ತ್ರಗಳು, ತುಪ್ಪ, ಎಣ್ಣೆ, ಸುಗಂಧದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತರಲಿ. ತಾರಾ, ನೀನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಚಿತಾಗಡಿಯನ್ನು ತಂದುಕೊಡು; ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶೌರ್ಯಯುಕ್ತವಾದ ತ್ವರಿತ ಕ್ರಿಯೆ ಅತ್ಯಂತ ಯೋಗ್ಯ. ಚಿತಾಗಡಿಯನ್ನು ಹೊರುವುದಕ್ಕೆ ಅಭ್ಯಾಸವಿರುವ ವಾನರರು ತಯಾರಾಗಲಿ; ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಲಿಷ್ಠರು ವಾಲಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಹೋಗುವರು. ಹೀಗೆ ಸುಗ್ರೀವನಿಗೆ ಹೇಳಿ, ಸುಮಿತ್ರಾನಂದನಾದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನು, ತನ್ನ ಅಣ್ಣನ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ತಾರಾ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾದ ಚಿಂತೆ ಹೊಂದಿ, ವೇಗವಾಗಿ ಗುಹೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಚಿತಾಗಡಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಬಂದಳು. ತಾರಾ ಆ ಚಿತಾಗಡಿಯನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದಳು; ಅದನ್ನು ವೀರವಾನರರು, ಅದನ್ನು ಹೊರುವುದಕ್ಕೆ ಅಭ್ಯಾಸವಿದ್ದವರು, ಮತ್ತೆ ಹೊತ್ತರು. ಆ ಚಿತಾಗಡಿ ದೈವಿಕವಾದ, ಶುಭವಾದ ಆಸನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿತ್ತು, ರಥದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು, ಸುಂದರವಾದ ರೇಖೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು, ಮರದ ಶಿಲ್ಪಗಳಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು. ಅದನ್ನು ಸುಂದರವಾದ ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಸುತ್ತಲೂ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿತ್ತು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು, ಸಿದ್ಧರ ದಿವ್ಯ ವಿಮಾನಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿತ್ತು, ಜಾಲಿಯ ಕಿಟಕಿಗಳಿದ್ದವು. ಅದು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು, ವಿಶಾಲವಾಗಿತ್ತು, ಕುಶಲಕರರಾಗಿದ್ದ ಕಾರಿಗರು ಅದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದರು, ಪರ್ವತಾಕಾರದ ಮರದ ಅಲಂಕಾರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು, ಅದನ್ನು ವಿಶಿಷ್ಟ ಶಿಲ್ಪಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಅದು ಹೂಗುಚ್ಛಗಳಿಂದ, ಕಮಲಹಾರದಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು; ಅದು ಕಿರಣಗಳಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅಲಂಕಾರಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು, ಯುವ ಸೂರ್ಯನ ವರ್ಣದಂತೆ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಅಂತಹ ಚಿತಾಗಡಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ರಾಮನು ಲಕ್ಷ್ಮಣನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ವಾಲಿಯನ್ನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಅದರಲ್ಲಿ ಇಡಲಿ; ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಲಿ.