ರಾಮನ ಎದುರು, ತಾರಾ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಶುದ್ಧವಾಗಿದ್ದರೂ ದುಃಖದಿಂದ ದೇಹ ಕಂಪಿಸಿದ್ದಳು. ಆ ಜ್ಞಾನವಂತ ತಾರಾ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಗುರಿ ಸಾಧಿಸಿದ ರಾಮನಿಗೆ ಎದುರಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಬಂದಳು. ಅವಳ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ದುಃಖ, ಆದರೆ ಅವಳ ಮಾತುಗಳು ಗಂಭೀರವಾಗಿದ್ದವು: "ನೀನು ಅಳವಡಿಸಲಾಗದವನು, ವಿರೋಧಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾದವನು, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ ಹೊಂದಿರುವವನು, ಪರಮ ಧರ್ಮವಂತನು, ನಿನ್ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ ಕ್ಷೀಣವಾಗದದ್ದಾಗಿದೆ. ನೀನು ವಿವೇಚನೆ ಹಾಗೂ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿರುವವನು, ಭೂಮಿಯಂತೆ ಶಾಂತವಾಗಿರುವವನು, ನಿನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಗಾಯಗೊಂಡವರಂತೆ ರಕ್ತವರ್ಣ ಹೊಂದಿವೆ. ನೀನು ಬಾಣ ಮತ್ತು ಧನುಸ್ಸು ಹಿಡಿದು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದವನು, ದೈವಿಕ ದೇಹ ಹೊಂದಿರುವವನು, ಮಾನವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದರೂ ದೇವತೆಗಳ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು. ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ ವಾಲಿಯನ್ನು ನೀನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದ ಆ ಬಾಣದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಕೂಡ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡು; ಹತ್ಯೆಯಾಗಿದರೆ ನಾನು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ. ವಾಲಿ ನನ್ನಿಲ್ಲದೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿಯೂ ಸಂತೋಷ ಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಹೇ ರಾಮಾ, ನೀನು ಸೀತೆಯಿಂದ ದೂರವಿದ್ದರೆ ಹೇಗೆ ಪರ್ವತಗಳ ಸುಂದರ ತುದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ ಪಡುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಹಾಗೆ. ಹೇ ರಾಜಕುಮಾರ, ಪ್ರಿಯಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಪುರುಷನು ಹೇಗೆ ದುಃಖ ಪಡುವುದನ್ನು ನೀನು ತಿಳಿದಿದ್ದೀಯಲ್ಲ. ಅದನ್ನು ತಿಳಿದು, ನನ್ನನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡು, zodat ವಾಲಿಗೆ ನನ್ನ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯ ದುಃಖ ಉಂಟಾಗದಿರಲಿ. ನೀನು ಹೆಣ್ಣು ಹತ್ಯೆ ಪಾಪವೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ನಾನು ಅವನದೇ; ನನ್ನನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡು, ಪಾಪವು ನಿನಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ರಾಜಕುಮಾರ. ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ವೇದಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಪತಿ ಮತ್ತು ಪತ್ನಿಯು ವಿಭಿನ್ನವಲ್ಲ; ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿ ನೀಡುವುದು ಅತ್ಯುನ್ನತ ದಾನವಾಗಿದೆ. ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ನನ್ನನ್ನು ಅವನಿಗೆ ನೀಡು; ನನ್ನ ಮರಣದಿಂದ ನೀನು ಅಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ದುಃಖಿತಳಾದವಳು, ನಿರಾಶ್ರಯಳಾದವಳು, ಈ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಎಡವಲ್ಪಟ್ಟವಳು; ಹೇ ರಾಜಾ, ವಾಲಿಯಿಲ್ಲದೆ ನಾನು ಜೀವಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ವಾಲಿ, ಮತಂಗವನ ಗವಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿದ್ದ, ಚಿನ್ನದ ಹಾರ ಧರಿಸಿದ್ದ, ಜ್ಞಾನವಂತನಾದ ಆ ವಾನರನಿಲ್ಲದೆ ನಾನು ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ." ಇಂತೆ ತಾರಾ ಮಾತನಾಡಿದಾಗ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ, ಮಹಾತ್ಮನಾದ ರಾಮನು ಅವಳನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿ ಹಿತವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು: "ಹೇ ವೀರನ ಪತ್ನಿ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಚಲಿಸಬಾರದು; ಈ ಜಗತ್ತಿನೆಲ್ಲಾ ಬ್ರಹ್ಮನ ನಿಯಮಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿದೆ. ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬರುವ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ದುಃಖಗಳು ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದಲೇ ನಿರ್ಧಾರವಾಗಿವೆ; ಮೂರು ಲೋಕಗಳೂ ಅವನ ನಿಯಮವನ್ನು ಮೀರುವುದಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲವೂ ಅವನ ಅಧೀನದಲ್ಲಿವೆ. ನೀನು ಪರಮ ಸುಖವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ, ನಿನ್ನ ಮಗನು ರಾಜಕುಮಾರನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವನು; ಬ್ರಹ್ಮನ ನಿಯಮ ಈ ರೀತಿಯೇ ಇದೆ. ವೀರರ ಪತ್ನಿಯರು ದುಃಖಪಡುವುದಿಲ್ಲ." ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಮಹಾತ್ಮ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ರಾಮನಿಂದ ಸಮಾಧಾನ ಪಡೆದ ತಾರಾ, ಆ ವೀರನ ಪತ್ನಿ, ಅಲಂಕೃತಳಾದ, ಸುಂದರವಾದ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಅಳುವಿನ ಶಬ್ದ ಹರಡುತ್ತಾ, ಮೌನವಾಗಿದ್ದಳು. ಇದಾದ ಮೇಲೆ, ರಾಮಾಯಣದ ಕಿಶ್ಕಿಂಧಾ ಕಾಂಡದ ಐದನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳು. ಆ ನಂತರ, ಕಾಕುತ್ಸ್ಥ ರಾಮನು, Sugriva, Tara ಮತ್ತು Angada ಅವರ ದುಃಖವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡು, ಲಕ್ಷ್ಮಣನೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು: "ಮರಣ ಹೊಂದಿದವರಿಗಾಗಿ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಅಳುವಿನಿಂದ ಉತ್ತಮ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗದು; ಈಗ ತಕ್ಷಣ ಮಾಡಬೇಕಾದ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ನೀನು ಮಾಡಬೇಕು. ಜಗತ್ತಿನ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು; ನೀನು ಈಗಾಗಲೇ ಅಳಿದ್ದೀಯ. ಸಮಯ ಮೀರಿ ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗದು. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಿಧಿಯೇ ಕಾರಣ; ವಿಧಿಯೇ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರೇರಕ. ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿಧಿಯೇ ಕಾರಣ. ಯಾರೂ ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಲ್ಲ, ಯಾರೂ ವಿಧಿಗೆ ಸ್ವಾಮಿ ಅಲ್ಲ; ಜಗತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ವಭಾವದಂತೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಕಾಲವೇ ಅಂತಿಮ ಆಶ್ರಯ. ಕಾಲ ತನ್ನನ್ನು ಮೀರುವುದಿಲ್ಲ, ಕಾಲ ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ತನ್ನ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ತಲುಪಿದ ಮೇಲೆ ಯಾರೂ ಅದನ್ನು ಮೀರುವುದಿಲ್ಲ. ಕಾಲಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧ, ಕಾರಣ, ಶಕ್ತಿ, ಸ್ನೇಹ, ಕುಟುಂಬ, ಸ್ವಇಚ್ಛೆ ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ. ಬುದ್ಧಿವಂತನು ಕಾಲದ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಬೇಕು; ಧರ್ಮ, ಸಂಪತ್ತು, ಕಾಮ—all ಕಾಲದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ. ಇಲ್ಲಿ, ವಾಲಿ ತನ್ನ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದು, ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆ; ಸಂಧಾನ, ದಾನ, ಸ್ನೇಹದಿಂದ ವಾನರನಾಥನು ಶುದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಜಯಿಸಿದ್ದಾನೆ; ಜೀವಕ್ಕೆ执着 ಇಲ್ಲದೆ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದಾನೆ. ಇದು ವಾನರರ ನಾಯಕನಿಗೆ ದೊರಕಿದ ಪರಮ ಗತಿಯಾಗಿದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾಕು, ಈಗ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಸೂಕ್ತ. ರಾಮನು ಮಾತು ಮುಗಿಸಿದ ನಂತರ, ಶತ್ರುಗಳ ವೀರನಾಶಕ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು, Sugrivaನಿಗೆ ಗೌರವದಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದನು: "Sugriva, ನೀನು ಈಗ ತಾರಾ ಮತ್ತು ಅಂಗದನೊಂದಿಗೆ ವಾಲಿಯ ಅಂತ್ಯಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಅತಿಯಾಗಿ ಮರಗಳನ್ನು ತರಲು ಆದೇಶಿಸು, ಒಣ ಮರ ಮತ್ತು ಸುಗಂಧದ ಚಂದನ ಮರ, ವಾಲಿಯ ಅಂತ್ಯಸಂಸ್ಕಾರಕ್ಕಾಗಿ. ಅಂಗದನು, ದುಃಖದಿಂದ ಹೃದಯ ಕಲುಷಿತವಾಗಿದೆ, ಅವನನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸು; ಚಿಂತೆ ಮಾಡಬೇಡ—ಈ ನಗರ ಈಗ ನಿನ್ನ ಅಧೀನದಲ್ಲಿದೆ. ಅಂಗದನು ಹಾರಗಳು, ವಿವಿಧ ವಸ್ತ್ರಗಳು, ತುಪ್ಪ, ಎಣ್ಣೆ, ಸುಗಂಧಗಳನ್ನು ತರಲಿ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಿರುವಂತೆ. ತಾರಾ, ನೀನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಚಿತಾಗಡಿಯನ್ನು ತಂದುಕೊಡು; ಧರ್ಮವುಳ್ಳ ಶೀಘ್ರತೆ ಈಗ ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಪಲ್ಲಕ್ಕಿಯನ್ನು ಹೊರುವಂತೆ ಅಭ್ಯಾಸ ಹೊಂದಿರುವ ವಾನರರು ತಯಾರಾಗಲಿ; ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು ವಾಲಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಹೋಗಲಿ. ಇಂತೆ Sugrivaಗೆ ಹೇಳಿ, ಲಕ್ಷ್ಮಣನು, ಸುಮಿತ್ರೆಯ ಸಂತೋಷ, ಶತ್ರುಗಳ ವೀರನಾಶಕ, ತನ್ನ ಅಣ್ಣನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿಂತನು. ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ತಾರಾ, ಮನಸ್ಸು ಕಲುಷಿತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಪಲ್ಲಕ್ಕಿಯನ್ನು ತರುವ ಸಂಕಲ್ಪದಿಂದ ಗುಹೆಗೆ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು. ತಾರಾ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿಯನ್ನು ಹೊರತಂದು, ವೀರ ವಾನರರು, ಹೊರುವ ಅಭ್ಯಾಸ ಹೊಂದಿರುವವರು, ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡರು. ಆ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿ ದೈವಿಕ, ಶುಭ ಆಸನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿತ್ತು, ರಥದಂತೆ ಸುಂದರವಾಗಿ, ಹಕ್ಕಿಗಳ ತುದಿಗಳಂತೆ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಂಡಿತ್ತು, ಮರದ ಅಲಂಕಾರಗಳಿಂದ ಸಜ್ಜಿತವಾಗಿತ್ತು. ಅದು ಸೊಗಸಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಸುತ್ತಿದ್ದು, ಎಲ್ಲ ಕಡೆ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿತ್ತು, ಸಿದ್ಧರಗಳ ದಿವ್ಯ ವಾಹನದಂತೆ, ಜಾಲದ ಕಿಟಕಿಗಳಿಂದ ಸಜ್ಜಿತವಾಗಿತ್ತು. ಅದು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿತ್ತು, ವಿಶಾಲವಾಗಿತ್ತು, ಕುಶಲ ಶಿಲ್ಪಿಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು, ಪರ್ವತದ ವಿನ್ಯಾಸಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿತ್ತು, ಸುಂದರವಾದ ಶಿಲ್ಪದಿಂದ ಸೊಗಸಾಗಿ ಸಜ್ಜಿತವಾಗಿತ್ತು. ಅದು ಹೂಗಳ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ, ತಮಡಿಗಳ ಹಾರಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು, ಯುವ ಸೂರ್ಯನ ವರ್ಣದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಅಲಂಕಾರಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಇಂತಹ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ವಾಲಿಯ ಅಂತ್ಯಸಂಸ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧತೆ ನಡೆಯಿತು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಅವನನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಅಳಿಸಿ, ಸ್ಮರಿಸಿ, ಅಗ್ನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲು ಮುಂದಾದರು.