ತಾರಾ, ಆಘಾತದಿಂದ ಕಂಗಾಲಾಗಿ, ಆ ಇಂದ್ರನಂತೆ ದುಷ್ಟರಿಗೆ ಎದುರಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ, ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ರಾಮನ ಬಳಿಗೆ ಆತುರದಿಂದ ಹತ್ತಿರ ಬಂದಳು. ಆಕೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಳಾದರೂ, ದುಃಖದಿಂದ ದೇಹದೊಳಗೆ ಕಂಪನ ಉಂಟಾಗಿತ್ತು. ಜ್ಞಾನವಂತಾದ ತಾರಾ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ವಿಜಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ ರಾಮನ ಮುಂದೆ ನಿಂತು ಮಾತನಾಡಿದಳು. “ನೀನು ಅಳವಡಿಸಲಾಗದ, ಎದುರಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ ಹೊಂದಿದ, ಪರಮ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ನಿನ್ನ ಕೀರ್ತಿ ಕ್ಷೀಣಿಸದ, ವಿವೇಕಶೀಲ, ಭೂಮಿಯಂತೆ ಶಾಂತ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಗಾಯಗೊಂಡವರಂತೆ ರಕ್ತಮಿಶ್ರಿತ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವವನು. ಬಿಲ್ಲು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ನೀನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಸುಗಠಿತವಾದ ದೇಹದವನು; ಮಾನವನ ರೂಪವನ್ನು ತಗೊಂಡಿದ್ದರೂ, ದಿವ್ಯ ದೇಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀಯೆ. ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ ವಾಲಿಯನ್ನು ಕೊಂದ ಆ ಬಾಣದಿಂದ ನಾನೂ ಕೊಲೆಯಾಗಲಿ; ನಾನು ಮೃತಳಾದರೆ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ, ಯಾಕಂದರೆ ವಾಲಿಗೆ ನನ್ನಿಲ್ಲದೆ ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲ, ವೀರನೇ. ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡ ವಾಲಿಗೆ ನನ್ನಿಲ್ಲದೆ ದುಃಖ ಮತ್ತು ನಿರಾಶ್ರಯತೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಹೇಗೆ ನೀನು ವಿದ್ಯಾಧರಿಯ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ದೂರವಿಟ್ಟಾಗ ಆ ಸುಂದರ ಪರ್ವತಶಿಖರಗಳಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ ಪಡುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಹಾಗೆ. ನೀನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರಿತಿರುವೆ, ರಾಜಕುಮಾರ, ಪ್ರಿಯತಮೆಯಿಂದ ವಂಚಿತನಾದ ಪುರುಷನು ಹೇಗೆ ಕಷ್ಟಪಡುವನು; ಇದು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ ನನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲು, ವಾಲಿಗೆ ನನ್ನ ಇಲ್ಲದ ನೋವು ಅನುಭವಿಸದಿರಲಿ. ಹಾಗೂ, ಮಹಾತ್ಮನೇ, ನೀನು ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದು ಪಾಪವೆಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಅವನ ಆಪ್ತಳಾಗಿದ್ದರಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲು; ಮಹಿಳೆಯ ಕೊಲೆ ನಿನ್ನಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ರಾಜಕುಮಾರ. ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ವಿವಿಧ ವೇದಗಳಲ್ಲಿ, ಪುರುಷನ ಪತ್ನಿಯು ಅವನಿಂದ ಭಿನ್ನವಲ್ಲ; ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ದಾನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ದಾನವಿಲ್ಲ. ನೀನು, ವೀರನೇ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ನನ್ನನ್ನು ಅವನ ಪ್ರಿಯತಮಳನ್ನು ಅವನಿಗೆ ನೀಡುವೆ; ನನ್ನ ಮೃತ್ಯುವಿನಿಂದ ನೀನು ಅಧರ್ಮವನ್ನು ಗಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ದುಃಖಿತಳಾಗಿ, ಅಸಹಾಯಳಾಗಿ, ಹೀಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬಾರದು; ರಾಜನೇ, ವಾಲಿಯನ್ನು ಇಲ್ಲದೆ ನಾನು ಹೆಚ್ಚು ದಿನ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಯಾಕಂದರೆ ಅವನು ಮಾತಂಗರ ಅರಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿಹರಿಸಿದ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಚಿನ್ನದ ಹಾರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ, ಜ್ಞಾನವಂತನಾಗಿದ್ದನು.” ಇಂತಹ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಮಹೋನ್ನತ ರಾಮನು ತಾರಾಳನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿ, ಹಿತವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು: “ವೀರನ ಪತ್ನಿಯೇ, ಮನಸ್ಸು ದುರ್ಬಲವಾಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಡ; ಈ ಜಗತ್ತೆಲ್ಲಾ ಬ್ರಹ್ಮನ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿದೆ. ಜಗತ್ತಿಗೆ ಉಂಟಾಗುವ ಎಲ್ಲಾ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ದುಃಖ ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ನಿರ್ಧಾರವಾಗಿವೆ; ಮೂರು ಲೋಕಗಳೂ ಅವನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಿಯಮವನ್ನು ಮೀರುವುದಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲವೂ ಅವನ ಅಧೀನದಲ್ಲಿವೆ. ನೀನು ಪರಮ ಸುಖವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ, ನಿನ್ನ ಪುತ್ರನು ರಾಜಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಪಡೆಯುವನು; ಬ್ರಹ್ಮನ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಕ್ರಮ ಇದೇ, ವೀರರ ಪತ್ನಿಯರು ದುಃಖಪಡಬಾರದು.” ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಮಹಾತ್ಮ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಮಣಿಸಿದ ರಾಮನಿಂದ ಸಮಾಧಾನಗೊಂಡ ತಾರಾ, ಮುಖದಲ್ಲಿ ಅಳುವಿನ ಸೊಬಗು, ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತಳಾಗಿ, ಸುಂದರವಾಗಿ, ಮೌನವಾಗಿದ್ದಳು. ಈಗ ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ರಾಮಾಯಣದ ಕಿಶ್ಕಿಂಧಾ ಕ್ಯಾಂಡದ ಇಪ್ಪತ್ತೈದನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳು. ಅನಂತರ, ಕಾಕುತ್ಸ್ಥ ರಾಮನು, ಅದೇ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿದ್ದSugriva, ತಾರಾ, ಅಂಗದ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣನೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿ, ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಮೃತರಿಗೆ ಶೋಕ ಮತ್ತು ಅಳುವಿನಿಂದ ಉತ್ತಮ ಫಲ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ; ಈಗ ತಕ್ಷಣ ಬೇಕಾಗಿರುವ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು. ಜಗತ್ತಿನ ಕ್ರಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು; ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಅಳಿದ್ದೀರಿ. ಸಮಯದ ಮಿತಿಯನ್ನು ಮೀರಿ ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಿಧಿಯೇ ಕಾರಣ, ವಿಧಿಯೇ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಸಾಧನ; ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ, ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿಧಿಯೇ ಮೂಲ ಕಾರಣ. ಯಾರೂ ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಕರ್ತಾರಾಗಿಲ್ಲ, ಯಾರೂ ವಿಧಿಗೆ ಸ್ವಾಮಿಯಾಗಿಲ್ಲ; ಜಗತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ವಭಾವದಂತೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಕಾಲವೇ ಅದರ ಅಂತಿಮ ಆಶ್ರಯ. ಕಾಲವು ತನ್ನನ್ನು ಮೀರುವುದಿಲ್ಲ, ಕಾಲವು ಕ್ಷೀಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ತನ್ನ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ತಲುಪಿದ ನಂತರ, ಯಾರೂ ಅದನ್ನು ಮೀರುವುದಿಲ್ಲ. ಕಾಲಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧ, ಕಾರಣ, ಶಕ್ತಿ ಇಲ್ಲ; ಸ್ನೇಹ, ಕುಟುಂಬ, ಸ್ವಇಚ್ಛೆ ಯಾವುದೂ ಕಾರಣವಲ್ಲ. ಬುದ್ಧಿವಂತನು ಕಾಲದ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಬೇಕು; ಧರ್ಮ, ಸಂಪತ್ತು, ಕಾಮ—all are established in the sequence of time. ಇಲ್ಲಿ ವಾಲಿ ತನ್ನ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದಾನೆ, ತನ್ನ ಕರ್ಮಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆ; ಸಮ್ಮತ, ದಾನ, ಸಖ್ಯದಿಂದ ವಾನರರಾಧ್ಯನು ಶುದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಜಯ ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆ; ಜೀವವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳದೆ, ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆ. ಇದು ವಾನರರಾಧ್ಯ ವಾಲಿಯು ತಲುಪಿದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಗತಿಯಾಗಿದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾಕು—ಈಗ ಸಮಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.” ರಾಮನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ಶತ್ರು ವೀರರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು, ಮನಸ್ಸು ದುಃಖದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದ Sugrivaಗೆ ಗೌರವದಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “Sugriva, ನೀನು ಈಗ ತಾರಾ ಮತ್ತು ಅಂಗದನೊಂದಿಗೆ ವಾಲಿಯ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು; ವಾಲಿಯ ದಹನಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಮರವನ್ನು, ಒಣ ಮರ ಮತ್ತು ಸುಗಂಧದ ಚಂದನ ಮರವನ್ನು ತರಲು ಆದೇಶಿಸು. ಅಂಗದನನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸು, ಅವನ ಹೃದಯ ದುಃಖದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ; ಬಾಲಿಶತನದಿಂದ ಯೋಚಿಸಬೇಡ—ಈ ನಗರ ಈಗ ನಿನ್ನ ಅಧೀನದಲ್ಲಿದೆ. ಅಂಗದನು ಹಾರಗಳು, ವಿವಿಧ ವಸ್ತ್ರಗಳು, ತುಪ್ಪ, ಎಣ್ಣೆ, ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳನ್ನು, ಸಮಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ತರಲಿ. ತಾರಾ, ನೀನು ತಕ್ಷಣ ಬಿಯರ್ ಅನ್ನು ತಂದುಕೊಡು; ಶೀಘ್ರತೆ, ಧರ್ಮಸಹಿತವಾಗಿರುವುದು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಬಿಯರ್ ಹೊತ್ತೊಯ್ಯಲು ಅಭ್ಯಾಸ ಹೊಂದಿರುವ ವಾನರರು ಸಿದ್ಧರಾಗಲಿ; ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು ವಾಲಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯಲಿ. ಲಕ್ಷ್ಮಣನು Sugrivaಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ಸುಮಿತ್ರೆಯ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು, ಶತ್ರು ವೀರರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನು, ತನ್ನ ಅಣ್ಣನ ಬಳಿ ನಿಂತನು. ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ತಾರಾ, ಮನಸ್ಸು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅಲುಗಾಡುತ್ತ, ತಕ್ಷಣ ಗುಹೆಗೆ ಹೋಗಿ, ಬಿಯರ್ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತನೆ ಮಾಡುತ್ತ, ಅದನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಲು ಹಾತೊರೆಯಿತು. ತಾರಾ ನಂತರ ಬಿಯರ್ ಅನ್ನು ಹೊರತಂದಳು, ಅದನ್ನು ವೀರ ವಾನರರು, ಬಿಯರ್ ಹೊತ್ತೊಯ್ಯಲು ಅಭ್ಯಾಸ ಹೊಂದಿರುವವರು, ಮತ್ತೆ ಹೊತ್ತರು. ಬಿಯರ್ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ, ಶುಭವಾದ ಆಸನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿತ್ತು, ರಥದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು, ಸುಂದರವಾಗಿ ರೇಖೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿತ್ತು, ಮರದ ಕೆಲಸಗಳಿಂದ ಸುಂದರವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಅದು ಅಲಂಕೃತ ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿತ್ತು, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಬಲವಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಸಿದ್ಧರ ಸ್ವರ್ಗದ ವಾಹನದಂತೆ, ಜಾಲದ ಕಿಟಕಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಜ್ಜುಗೊಂಡಿತ್ತು. ಅದು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿತ್ತು, ವಿಶಾಲವಾಗಿತ್ತು, ಕುಶಲ ಕಲಾಕಾರರಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು, ಮರದ ಪರ್ವತದ ಆಕೃತಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಅದ್ಭುತವಾದ ಶಿಲ್ಪಕಾರ್ಯದಿಂದ ಸುಂದರವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು.