ಸುಗ್ರಿವನು ಆಳವಾದ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಅಣ್ಣನನ್ನು ಕೊಂದದ್ದು ತನ್ನ ಮಹತ್ವಕ್ಕೆ ವಿರೋಧವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು; ಆದರೆ ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸಿದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವನು ಆ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದನು. ಮರದ ಶಾಖೆಯಂತೆ ಮುರಿದು ಬಿದ್ದಂತೆ ಕ್ಷಣಕಾಲ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದನು; ಆಗ ವಾಲಿಯು ಅವನನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿ, "ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಇಂತಹ ತಪ್ಪನ್ನು ಮಾಡಬೇಡ" ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ವಾಲಿಯು ಸಹೋದರತ್ವ, ಮಹಾತ್ವ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಉಳಿಸಿದನು; ಆದರೆ ಸುಗ್ರಿವನು ಕೋಪ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಹೀನತನವನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು. ಇಂತಹ ಕಾರ್ಯವು ಅಚಿಂತನೀಯ, ತಪ್ಪಬೇಕಾದುದು, ಇಚ್ಛಿಸಬಾರದದು, ಸ್ವಯಂ ಪರೀಕ್ಷಿಸಬೇಕಾದದು; ನಾನು ನನ್ನ ಸಹೋದರನನ್ನು ಕೊಂದು ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ, ಇಂದ್ರನು ತ್ವಷ್ಟೃನ ಮಗನನ್ನು ಕೊಂದಂತೆ. ಭೂಮಿ, ನೀರು, ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಇಂದ್ರನ ಪಾಪವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರೂ, ನನ್ನ ಪಾಪವನ್ನು ಯಾರು ಭರಿಸಬಹುದು? ಅಥವಾ ಸಹೋದರನನ್ನು ಕೊಂದ ವಾನರನ ಹಾದಿಯನ್ನು ಯಾರು ಅನುಸರಿಸಬಹುದು? ನಾನು ಜನರಿಂದ ಗೌರವ ಪಡೆಯಲು ಅರ್ಹನಲ್ಲ, ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಕ್ಕೂ ಅರ್ಹನಲ್ಲ, ರಾಜ್ಯಕ್ಕೂ ಅರ್ಹನಲ್ಲ, ರಾಘವ, ಕುಟುಂಬವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಅಧರ್ಮವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಪಾಪ, ಹೀನ, ತಿರಸ್ಕೃತ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದವನಾಗಿ ಲೋಕದಿಂದ ದೂಷಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ; ದೊಡ್ಡ ದುಃಖವು ನನ್ನನ್ನು ತೊಡೆಯೊಳಗಿನ ನೀರಿನ ಪ್ರವಾಹದಂತೆ ಆವರಿಸುತ್ತದೆ. ನನ್ನ ಕೈ, ಕಣ್ಣು, ತಲೆ—allವು ಈ ಜ್ವಾಲಾಮಯ ದುಃಖದಿಂದ ಮಡಗಿದ್ದವು; ಪಾಪದ ರೋಗವು ಹುಲಿ ಮದಗೊಂಡಂತೆ ನದಿಯ ತೀರವನ್ನು ದಾಳಿ ಮಾಡುವಂತೆ ನನ್ನನ್ನು ದಾಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅಯ್ಯೋ, ಈ ಸಹಿಸುವಂತಿಲ್ಲದ ಪಾಪವು, ಮಾನವರ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ರಾಘವ, ನನ್ನ ಒಳಗಿನ ಮಹಾತ್ವವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದೆ; ಬಂಗಾರವು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಳುಕುವಂತೆ ನಾನು ಕೂಡ ಬಿಳುಕುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನಿಂದ ಈ ವಾನರ ಕುಲದ ಎಲ್ಲ ನಾಯಕರು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದಾರೆ; ಅಂಗದನ ಜೀವವೂ ಈಗ ಅರ್ಧ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದೆ, ದುಃಖದಿಂದ ಕರಗುತ್ತಿದೆ. ಒಬ್ಬ ಒಳ್ಳೆಯ obedient ಮಗನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಿಗಬಹುದು; ಆದರೆ ಅಂಗದನಂತಹ ಮಗನು ಎಲ್ಲೂ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು, ವೀರನಾದ ರಾಘವ, ಇಂತಹ ಸಹೋದರನು ಎಲ್ಲೂ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇಂದು ವೀರನಾದ ಅಂಗದನು ಬದುಕುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನ ತಾಯಿ ಅವನನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಮಾತ್ರ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಆದರೆ ಮಗನಿಲ್ಲದೆ, ದುಃಖದಿಂದ ಆಕೆ ಬದುಕುವುದಿಲ್ಲ—ಇದು ನನ್ನ ನಿಶ್ಚಿತ ನಂಬಿಕೆ. ಆದರಿಂದ, ನಾನು ನನ್ನ ಸಹೋದರ ಮತ್ತು ಮಗನ ಸಂಗ companyಗಾಗಿ ದಹಿಸುವ ಅಗ್ನಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೇನೆ; ಇತರ ವಾನರರು ನಿಮ್ಮ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಸೀತೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ. ನಿಮ್ಮ ಕಾರ್ಯವು ನನಗಿಂತ ನಂತರವೂ ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿ ಪೂರ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ, ರಾಜಕುಮಾರ; ಆದರೆ ನನ್ನನ್ನು, ಈ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಮಾಡಿದ ಮತ್ತು ಬದುಕಲು ಅರ್ಹನಲ್ಲದವನನ್ನು, ನನ್ನ ವಂಶವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದವನನ್ನು ಎಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ, ರಾಮ. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ರಾಮನು ಪುನಃ ಪುನಃ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಭೂಮಿಯಂತೆ ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಲೋಕದ ರಕ್ಷಕನಾದ ರಾಮನು, ತಾರಾ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ ಅಳುತ್ತಿದ್ದುದನ್ನು ನೋಡಿ ಚಿಂತಿತನಾದನು. ಆಗ ಸಚಿವರು ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖರು, ಸುಂದರ ಕಣ್ಣುಗಳ ತಾರಾ, ವಾನರಸಿಂಹನ ರಾಣಿ, ತನ್ನ ಪತಿಯು ಬಿದ್ದಿದ್ದನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಅವಳ ಮನಸ್ಸು ಸಂಪೂರ್ಣ ಕುಗ್ಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅವಳನ್ನು ಎತ್ತಿದರು. ತಾರಾ, ಪತಿಯ ಪಕ್ಕದಿಂದ ಎತ್ತಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ರಾಮನು ಧನುಸ್ಸು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ತನ್ನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದುದನ್ನು ನೋಡಿದಳು. ಅವನು ಹಿರಿದುಕಾಡಿನ ಹರಣಿನ ಕಣ್ಣುಗಳಂತೆ ಸುಂದರವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳು, ರಾಜನ ಲಕ್ಷಣಗಳಿರುವ ದೇಹ, ಮೊದಲೇ ಕಾಣದಿದ್ದರೂ, ಕಾಕುತ್ಸ್ಥನು ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನೆಂದು ಗುರುತಿಸಿದನು. ತಾರಾ, ದುಃಖದಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡು, ಇಂದ್ರನಂತೆ, ಎದುರಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾದ, ಮಹಾಶಕ್ತಿಯ ರಾಮನ ಬಳಿಗೆ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹೋದಳು. ಅವಳ ಆತ್ಮ ಶುದ್ಧವಾಗಿದ್ದರೂ, ದುಃಖದಿಂದ ದೇಹವು ಕಂಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಜ್ಞಾನವಂತಾದ ತಾರಾ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾದ ರಾಮನಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದಳು: "ನೀನು ಅಳವಡಿಸಲಾಗದ, ಎದುರಿಸಲಾಗದ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ, ಪರಮಧರ್ಮಶೀಲ, ಕೀರ್ತಿ ಕ್ಷೀಣಿಸದ, ವಿವೇಕಶೀಲ, ಭೂಮಿಯಂತೆ ಶಾಂತ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಗಾಯಗೊಂಡವರಂತೆ ರಕ್ತವರ್ಣ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವವನು. ಧನುಸ್ಸು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ನೀನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಸುಂದರ ದೇಹ ಹೊಂದಿರುವವನು; ಮಾನವನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು. ನಾನು ಪ್ರಿಯತಮನಾದ ವಾಲಿಯನ್ನು ಕೊಂದ ಬಾಣದಿಂದ ನನ್ನನ್ನೂ ಕೊಡು; ನಾನು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ, ವಾಲಿಗೆ ನನ್ನಿಲ್ಲದೆ ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲ, ವೀರ. ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿಯೂ ವಾಲಿಗೆ ನನ್ನಿಲ್ಲದೆ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಬಿಳುಕು ಬರುತ್ತದೆ; ನೀನು ವಿದೇಹಪುತ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿಯೋಗದಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಸುಂದರ ಪರ್ವತದ ಶಿಖರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲ. ನೀನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವೆ, ರಾಜಕುಮಾರ, ಪ್ರಿಯತಮನಿಂದ ವಿಯೋಗವಾದವನಿಗೆ ದುಃಖವಾಗುತ್ತದೆ; ಇದು ತಿಳಿದು, ನನ್ನನ್ನು ಕೊಡು, ವಾಲಿಗೆ ನನ್ನ ಇಲ್ಲದ ದುಃಖ ಇರಬಾರದು. ನೀನು, ಮಹಾತ್ಮ, ಹೆಂಗಸನ್ನು ಕೊಂದುದು ಪಾಪ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿದರೆ, ನಾನು ಅವನ ಸ್ವಂತವಳಾಗಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನನ್ನು ಕೊಡು; ಹೆಂಗಸನ್ನು ಕೊಂದ ಪಾಪವು ನಿನಗೆ ಇರದು, ರಾಜಕುಮಾರ. ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ವೇದಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಪತಿಯ ಹೆಂಗಸರಿಗೆ ಅವನು ವಿಭಿನ್ನವಲ್ಲ; ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಂಗಸನ್ನು ಕೊಡುವುದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ದಾನವಾಗಿದೆ. ನೀನು, ವೀರ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ನನ್ನನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕೊಡುವೆ; ನನ್ನ ಮರಣದಿಂದ ನೀನು ಅಧರ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ದುಃಖಿತ, ನಿರಾಶ್ರಯ, ಹಾಗೆ ಎತ್ತಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ನನ್ನನ್ನು ಕೊಬೇಡ; ರಾಜಾ, ವಾನರಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಮತಂಗದವನ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿದ, ಚಿನ್ನದ ಹಾರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದ ವಾಲಿಯಿಲ್ಲದೆ ನಾನು ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ." ಇಂತಹ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಮನು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಧರ್ಮಾತ್ಮ, ತಾರಾವನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿ, ಹಿತವಚನಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು: "ವೀರನ ಪತ್ನಿ, ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಕುಗ್ಗಬಾರದು; ಈ ಜಗತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ನಿಯಮಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿದೆ. ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬರುವ ಸುಖ-ದುಃಖಗಳು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಿಂದ ನಿರ್ಧಾರವಾಗಿವೆ; ಮೂರು ಲೋಕಗಳೂ ಅವನ ನಿಯಮವನ್ನು ಮೀರುವುದಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲರೂ ಅವನ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ನಿಮಗೆ ಪರಮ ಸುಖ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ, ನಿಮ್ಮ ಮಗನು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಆಗುತ್ತಾನೆ; ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ನಿಯಮ ಹೀಗೇ ಇದೆ, ವೀರರ ಹೆಂಗಸರು ದುಃಖಿಸುವುದಿಲ್ಲ." ಆ ಮಹಾತ್ಮ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸುವ ರಾಮನಿಂದ ಸಮಾಧಾನಗೊಂಡ ತಾರಾ, ವೀರನ ಪತ್ನಿ, ಅಳುವ ಧ್ವನಿಯಿಂದ, ಅಲಂಕೃತವಾದ, ಸುಂದರ ಮುಖದಿಂದ, ಮೌನವಾಗಿದ್ದಳು. ಈಗ ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ಮಹಾ ರಾಮಾಯಣದ ಕಿಶ್ಕಿಂಧಾ ಕಾಂಡದ ಇಪ್ಪತ್ತೈದನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ಅನುಕಂಪದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥನು, ಸುಗ್ರಿವ, ತಾರಾ, ಅಂಗದ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದುದು ದುಃಖ ಮತ್ತು ಅಳುವಿನಿಂದ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ; ನೀವು ಈಗ ತಕ್ಷಣದ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಬೇಕು. ಲೋಕದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು; ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಅಳಿದ್ದೀರಿ. ಸಮಯ ಮೀರಿ ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗದು. ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಿಧಿಯೇ ಕಾರಣ, ವಿಧಿಯೇ ಕಾರ್ಯದ ಸಾಧನ; ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿಧಿಯೇ ಕಾರಣ. ಯಾರೂ ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಕರ್ತೃವಲ್ಲ, ಯಾರೂ ವಿಧಿಗೆ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿಲ್ಲ; ಜಗತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ವಭಾವದಂತೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಕಾಲವೇ ಅವನ ಆಶ್ರಯ. ಕಾಲವು ತನ್ನನ್ನು ಮೀರುವುದಿಲ್ಲ, ಕಾಲವು ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ತನ್ನ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ತಲುಪಿದ ಮೇಲೆ ಯಾರೂ ಅದನ್ನು ಮೀರುವುದಿಲ್ಲ.