ಕಾಲವು ಯಾರಿಗೂ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ತಂದೆಂದು, ವಾಲಿ ತನ್ನ ಬಾಳಿನ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಸುಗ್ರೀವನ ಶಕ್ತಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿ, ಪ್ರತಿರೋಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದಾನೆ. ರಾಮಚಂದ್ರನು, ಕಕುತ್ಸ್ಥ ವಂಶದ ವೀರ, ವಾಲಿಯನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೊಂದು ಹಾಕಿದರೂ, ಅವನು ಮಾಡಿದ ಅಪರಾಧದ ಬಗ್ಗೆ ದುಃಖ ಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಈಗ ತಾರಾ, ವಾಲಿಯ ಪತ್ನಿ, ತನ್ನ ಪತಿಯ ಪತನದಿಂದ ದುಃಖಿತಳಾಗಿ, ಪತಿಯಿಲ್ಲದ ವಿಧವೆಯಾಗಿ, ತಾನು ಎಂದಿಗೂ ಅನುಭವಿಸದ ಸಂಕಟದಲ್ಲಿ, ಆಧಾರವಿಲ್ಲದಂತೆ ಬದುಕಬೇಕಾಗಿದೆ. ಅಂಗದ, ತನ್ನ ಮಗ, ಸುಖದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರ, ಈಗ ತಾರಾದ ಬಯಕೆಗಳಿಗೆ ಅವನು ಅವಲಂಬಿತನಾಗಬೇಕಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಮಾವ ಸುಗ್ರೀವನು ಕೋಪದಿಂದ ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ. ತಾರಾ ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ: “ಮಗನೇ, ನೀನು ಧರ್ಮಪರ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ತಂದೆಯನ್ನು ನೋಡು. ಆದರೆ ಅವನನ್ನು ನೀನು ನೋಡಲು ಬಹಳ ಅಪರೂಪವಾಗುವುದು. ಅವನಿಗೆ ನನ್ನ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಹೇಳು, ಅವನ ತಲೆಗೆ ಚುಂಬನೆ ಕೊಡು; ಏಕೆಂದರೆ ನೀನು ದೂರ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಹೊರಡುತ್ತಿದ್ದೀಯ.” ಸುಗ್ರೀವನು ಸಂತೋಷವಾಗಬೇಕು; ಅವನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿ ರೂಮಾವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಚಿಂತೆಯಿಲ್ಲದೆ ಆಳಬಹುದು, ಯಾಕೆಂದರೆ ಅವನ ಶತ್ರು, ಅವನ ತಮ್ಮ, ವಾಲಿ, ಈಗ ನಾಶವಾಗಿದೆ. ತಾರಾ, ದುಃಖದಿಂದ, “ನೀನು ನನ್ನನ್ನು, ನಿನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು, ಏಕೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ? ಈ ಸುಂದರ ಭುಜಗಳಿರುವ ನಿನ್ನ ಪತ್ನಿಯರನ್ನು ನೋಡಿ, ವಾನರರಾಜಾ,” ಎಂದು ಆಳಾಗಿ ಅಳುತ್ತಾಳೆ. ತಾರಾ ಕಳವಳದಿಂದ ಅಳುತ್ತಿರುವಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ವಾನರ ಮಹಿಳೆಯರು ಅಂಗದನ ಸುತ್ತ ಜಮಾಯಿಸಿ, ದುಃಖದಿಂದ ಬಿಕ್ಕಿ ಬಿಕ್ಕಿ ಅಳುತ್ತಾರೆ. “ನೀನು ನಿನ್ನ ವೀರ ಮಗ ಅಂಗದನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಅಷ್ಟು ಕಾಲ ವನವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋಗಿರುವುದು ಸರಿಯಲ್ಲ; ಇಂತಹ ಧರ್ಮಪರ, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಮಗನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗುವುದು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ,” ಎಂದು ಅವರು ವಾಲಿಯ ಪತ್ನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ತಾರಾ, “ನಾನು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲದಂತೆ, ನಿನ್ನಿಗೆ ಬೇಸರ ತಂದಿದ್ದರೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ಕ್ಷಮಿಸು; ವಾನರಕುಲದ ನಾಯಕ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಶಿರವನ್ನು ತೊಡುತ್ತೇನೆ,” ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಪತಿಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ, ಇತರ ವಾನರ ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ, ತನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿ, ವಾಲಿಯ ಶಯನದ ಬಳಿ ಉಪವಾಸವ್ರತವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಹನುಮಂತನು, ವಾನರಗಳ ನಾಯಕ, ತಾರಾಳನ್ನು ಶಾಂತವಾಗಿ ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, “ಮರಣದ ನಂತರ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಕರ್ಮದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಈ ದೇಹ ಬಾಬಲ್ನಂತೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾರನ್ನು ಅಳಬೇಕು ಎಂಬುದು ನಿಜವಾಗಿ ಯಾರು? ಅಂಗದನನ್ನು ಜೀವಂತ ಮಗನಂತೆ ನೋಡಬೇಕು; ಅವನ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ನೀನು ಜೀವಿಗಳ ಆಗಮನ ಮತ್ತು ಹೋಗುವಿಕೆಯ ನಿಯಮವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದವಳು; ಹೀಗಾಗಿ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸದ್ಗುಣವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು, ಲೋಕಸಾಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ಅಲ್ಲ.” “ವಾಲಿಗೆ ಸಾವಿರಾರು ವಾನರು ನಿರೀಕ್ಷೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅವನು ತನ್ನ ಗತಿ ತಲುಪಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಸಮತೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ಸಂಧಾನ, ದಾನ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ, ಧರ್ಮದಿಂದ ಜಯಿಸಿದ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದಾನೆ; ಅವನಿಗಾಗಿ ದುಃಖ ಪಡಬೇಡ. ಎಲ್ಲಾ ವಾನರರು ಮತ್ತು ಅಂಗದ, ನಿನ್ನ ಮಗ, ಮತ್ತು ವಾನರ ರಾಜ್ಯವು ನಿನ್ನಿಂದ ರಕ್ಷಿತವಾಗಿವೆ. ಈ ದುಃಖದಿಂದ ದಗ್ದರಾದ ಇಬ್ಬರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸು; ನಿನ್ನ ಬೆಂಬಲದಿಂದ ಅಂಗದನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಳಲಿ. ವಂಶ ಮುಂದುವರಿಯಲಿ, ಈಗ ಮಾಡುವ ಕಾರ್ಯ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ; ರಾಜನ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಬೇಕು; ಇದು ಕಾಲದ ಖಚಿತತೆ. ವಾನರರಾಜನಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವಳಿಸಿ, ಅಂಗದನಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಲಿ; ನಿನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ನೋಡಿದರೆ, ನಿನಗೆ ಶಾಂತಿ ಸಿಗಲಿದೆ.” ಹನುಮಂತನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ತಾರಾ, ಪತಿಯ ನಷ್ಟದಿಂದ ದಗ್ದಳಾಗಿ, ಹನುಮಂತನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾಳೆ: “ನನಗೆ ವೀರ ವಾಲಿಯ ಶವದ ಅಲಿಂಗನೆ, ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ನೂರು ಅಂಗದನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ. ನನಗೆ ವಾನರ ರಾಜ್ಯ ಅಥವಾ ಅಂಗದನ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರವಿಲ್ಲ; ಅವನ ಮಾವ ಸುಗ್ರೀವನು ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿದವನು. ಹನುಮಂತ, ಅಂಗದನ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಭಾವನೆ ಇಡುವುದು ಸರಿಯಲ್ಲ; ತಂದೆಯೇ ಮಗನ ನಿಜ ಸಂಬಂಧಿ, ತಾಯಿ ಅಲ್ಲ, ವಾನರಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ನನಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಶತ್ರುವನ್ನು ಎದುರಿಸಿ ಬಿದ್ದ ವೀರರ ಗೌರವದಿಂದ ಈ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವುದು, ವಾನರರಾಜನ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಹುಡುಕುವುದಕ್ಕಿಂತ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ.” ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ವಾಲಿ, ದುರ್ದೈವದಿಂದ ಸೋತು, ಸುಗ್ರೀವನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಸುಗ್ರೀವನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: “ಸುಗ್ರೀವ, ನನ್ನ ತಪ್ಪಿಗೆ ನೀನು ದೋಷಾರೋಪ ಮಾಡಬೇಡ; ನಾನು ವಿಧಿಯ ಆಕರ್ಷಣೆಯಿಂದ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮೋಹಗೊಂಡಿದ್ದೆ. ನಮ್ಮಿಬ್ಬರಿಗೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸುಖ ಸಿಗಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ; ನಮ್ಮ ನಡುವಿನ ಭ್ರಾತೃಪ್ರೀತಿ ಈಗ ಬದಲಾಗಿಬಿಟ್ಟಿದೆ. ಇಂದೇ ನೀನು ಈ ವಾನರರನ್ನು ಆಳುವ ರಾಜತ್ವವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು; ನಾನು ಇಂದು ಯಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೊರಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಈಗ ಜೀವನ, ರಾಜ್ಯ, ಸಂಪತ್ತು, ನಿರ್ದೋಷ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಸುಗ್ರೀವ.” “ಈ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ವೀರನೇ, ನಾನು ಕೆಲವು ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ಅವುಗಳನ್ನು ನೆರವಳಿಸುವುದು ಕಷ್ಟವಾದರೂ, ನೀನು ಅವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ಅಂಗದ, ಸುಖದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ, ನಿರ್ದೋಷ, ದುಃಖದಿಂದ ಆತನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ನೆತ್ತಿದ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿದ್ದಾನೆ. ಅವನನ್ನು ನನ್ನ ಜೀವಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರನಾಗಿ, ನಾನು ಇಲ್ಲದ, ಆಧಾರವಿಲ್ಲದ ಅವನನ್ನು ನಿನ್ನ ಮಗನಂತೆ ರಕ್ಷಿಸು. ಅವನಿಗೆ ನೀನು ತಂದೆ, ದಾತಾ, ಸಂಪೂರ್ಣ ರಕ್ಷಕವಾಗಬೇಕು; ಅಪಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಭದ್ರತೆ ನೀಡು, ನಾನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಿದೆವೋ ಹಾಗೆ, ವಾನರ ರಾಜನೇ.” ಇಂತಾ, ವಾಲಿಯ ಅಂತಿಮ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ತಾರಾ, ಅಂಗದ, ವಾನರ ಮಹಿಳೆಯರು, ಹನುಮಂತ ಮತ್ತು ಸುಗ್ರೀವನು ಅವರ ದುಃಖ, ಪ್ರೀತಿಯ ಮಾತುಗಳು, ಧರ್ಮದ ಬೋಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ವಾನರಕುಲದ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ತೊಡಗುತ್ತಾರೆ.