ರಾಮನು ಸುಂದರ ರೂಪದಿಂದ, ಸಮರ್ಪಕವಾದ ಅಂಗಗಳಿಂದ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವರ್ಣದಿಂದ, ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದವನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನ ಎದೆಯು ವಿಶಾಲವಾಗಿತ್ತು, ಕಣ್ಣುಗಳು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದ್ದವು, ಅವನು ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಶುಭ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದನು. ಧರ್ಮವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರಿತವನು, ಸದಾ ಸತ್ಯವಂತನು, ಪ್ರಜಾಕ್ಷೇಮದಲ್ಲೇ ತೊಡಗಿದವನು, ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ತುಂಬಿದವನು, ಶುದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿತಪ್ರಜ್ಞನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಂತೆ ಮಹಾತ್ಮ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಸಮೃದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಶ್ರಯ, ಶತ್ರುಗಳ ನಾಶಕ, ಜೀವಿಗಳ ರಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಪೋಷಕನಾಗಿದ್ದನು. ತನ್ನ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಪ್ರಜರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದನು; ವೇದ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರಿತವನು, ಧನುರ್ವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಪಂಡಿತನಾಗಿದ್ದನು. ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಸಾರವನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ, ಸೂಕ್ಷ್ಮದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳವನು, ಎಲ್ಲರ ಪ್ರಿಯ, ಸದುಪಾಯಶೀಲ, ದುಃಖವಿಲ್ಲದವನು, ವಿವೇಕಶೀಲನಾಗಿದ್ದನು. ಧರ್ಮಶೀಲರು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ನದಿಗಳು ಸೇರಿಸುವಂತೆ ರಾಮನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದರು; ಅವನು ಉನ್ನತ, ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಸಮಾನ, ಸದಾ ಸುಂದರವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು. ರಾಮನು ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದನು, ಕೌಸಲ್ಯಾಳ ಸಂತೋಷ; ಆಳದಲ್ಲಿ ಸಮುದ್ರದಂತೆ, ಧೈರ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಿಮಾಲಯದಂತೆ. ಶೌರ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವಿನಂತೆ, ಸುಂದರತೆಯಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನಂತೆ, ಕೋಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಲಯ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ, ಕ್ಷಮೆಯಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯಂತೆ. ಸಂಪತ್ತಿನ ತ್ಯಾಗದಲ್ಲಿ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಅವನು ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಧರ್ಮದ ಮೂರ್ತಿಯಂತೆ; ಇಂತಹ ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಿಂದ ಯುಕ್ತನಾದ ರಾಮನು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿದ್ದನು. ದಶರಥನ ಪ್ರಿಯ ಪುತ್ರ, ಹಿರಿಯವನು, ಹಿರಿಯತನಕ್ಕೆ ತಕ್ಕ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದನು, ಪ್ರಜಾಕ್ಷೇಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದವನು, ಪ್ರಜಾಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅವರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಗೆದ್ದವನು. ರಾಜನು, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ರಾಮನನ್ನು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದನು; ಆದರೆ ಅವನ ಅಭಿಷೇಕದ ಸಿದ್ಧತೆಗಳು ಕಂಡಾಗ, ಅವನ ಪತ್ನಿ ಕೈಕೇಯಿ— ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ದೊರೆತ ವರಗಳನ್ನು ನೆನೆಸಿಕೊಂಡು, ರಾಮನ ವನವಾಸ ಮತ್ತು ಭರತನ ಅಭಿಷೇಕವನ್ನು ವರವಾಗಿ ಕೇಳಿದಳು. ಸತ್ಯವಚನ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಬಂಧನದಿಂದ, ದಶರಥನು, ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಪುತ್ರನನ್ನು ವನವಾಸಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಆ ವೀರನು, ತಂದೆಯ ಆದೇಶವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ಕೈಕೇಯಿಯ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ, ತನ್ನ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಪೂರೈಸಲು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಅವನ ಪ್ರಿಯ ಸಹೋದರ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು, ಅನುರಾಗದಿಂದ, ವಿನಯದಿಂದ, ಸುಮಿತ್ರಾಳ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತ, ರಾಮನೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟನು. ಭ್ರಾತೃಸ್ನೇಹವನ್ನು ತೋರಿದ ರಾಮನ ಪ್ರಿಯ ಪತ್ನಿ, ಸದಾ ಅವನ ಜೀವದ ಸಮಾನವಾಗಿದ್ದಳು, ಅವನ ಕಲ್ಯಾಣದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಳು. ಜನಕನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಸೀತೆಯು, ದೇವಮಾಯೆಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿತೆಯಂತೆ, ಎಲ್ಲಾ ಶುಭ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಳು, ಸ್ತ್ರೀಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಧುವಾಗಿದ್ದಳು. ಸೀತೆಯೂ ರಾಮನನ್ನು ಚಂದ್ರನನ್ನು ರೋಹಿಣಿ ಅನುಸರಿಸುವಂತೆ ಅನುಸರಿಸಿದಳು; ರಾಮನು ಬಹುದೂರವರೆಗೆ ನಾಗರಿಕರು ಮತ್ತು ತಂದೆ ದಶರಥನೊಂದಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದನು. ಶೃಂಗವೇರಪುರದಲ್ಲಿ, ಗಂಗೆಯ ತೀರದಲ್ಲಿ, ರಾಮನು ರಥಚಾಲಕನನ್ನು ವಿದಾಯ ಮಾಡಿ, ಧರ್ಮಶೀಲ, ಪ್ರಿಯ ನಿಶಾದರ ನಾಯಕ ಗುಹನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದನು. ರಾಮನು ಗುಹ, ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಮತ್ತು ಸೀತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಹಲವಾರು ನದಿಗಳನ್ನು ದಾಟಿ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಭರದ್ವಾಜನ ಸೂಚನೆಯಂತೆ ಚಿತ್ತರಕೂಟಕ್ಕೆ ಬಂದು, ಮೂವರು ಅಲ್ಲಿ ಸುಂದರ ವಾಸವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರುಗಳಂತೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾಸ ಮಾಡಿದರು; ರಾಮನು ಚಿತ್ತರಕೂಟದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವನ ತಂದೆ ದಶರಥನು ಪುತ್ರನಿಗಾಗಿ ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದನು. ದಶರಥನು, ರಾಮನಿಗಾಗಿ ವಿಲಾಪ ಮಾಡುತ್ತ, ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದನು; ಆತನ ನಿಧನದ ನಂತರ, ವಸಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಭರತನನ್ನು ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ನೇಮಿಸಿದರು. ಆದರೂ ಭರತನು, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ, ಆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳಲು ಇಚ್ಛಿಸಲಿಲ್ಲ; ಆ ವೀರನು, ರಾಮನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಭರತನು ಮಹಾತ್ಮ ರಾಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾದ ರಾಮನನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು. ಭರತನು ರಾಮನಿಗೆ, "ನೀನೇ ರಾಜ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿತವನು," ಎಂದು ಹೇಳಿದನು; ರಾಮನು, ಮಹಾದಾನಶೀಲ, ಸುಹಾಸ, ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದರೂ— ತಂದೆಯ ಆದೇಶವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ; ಬದಲಾಗಿ ತನ್ನ ಪಾದುಕೆಯನ್ನು ರಾಜ್ಯಪಾಲನೆಯಿಗಾಗಿ ನೀಡಿದನು. ನಂತರ, ಭರತನ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರ ರಾಮನು ಭರತನನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದನು; ಭರತನು ಇಚ್ಛೆ ಪೂರೈಸದಿದ್ದರೂ, ರಾಮನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದನು. ನಂದಿಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಸತ್ಯವಂತ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ ಹೊಂದಿದ ಭರತನು ರಾಮನ ವಾಪಸ್ಸನ್ನು ಕಾಯುತ್ತ, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಆದರೆ, ರಾಮನು ನಾಗರಿಕರ ಆಗಮನವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಆ ಮಹಾ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕಮಲದ ಕಣ್ಣುಗಳ 가진 ರಾಮನು, ವೀರಾಧ ದಾನವನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಶರಭಂಗನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದನು. ಅವನು ಸುತೀಕ್ಷ್ಣ, ಅಗಸ್ತ್ಯ ಮತ್ತು ಅಗಸ್ತ್ಯನ ಸಹೋದರರನ್ನು ಕೂಡ ಭೇಟಿಯಾದನು; ಅಗಸ್ತ್ಯನ ಮಾತಿನಿಂದ ಇಂದ್ರನ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಪಡೆದನು. ಅವನು ಖಡ್ಗ ಮತ್ತು ಅಕ್ಷಯ ತೂಣಿಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು; ರಾಮನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಅರಣ್ಯವಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಎಲ್ಲ ಋಷಿಗಳು ರಾಮನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ರಾಕ್ಷಸರ ಮತ್ತು ಅಸುರರ ನಾಶವನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು; ರಾಮನು ಅವರಿಗೆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವುದಾಗಿ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದನು. ರಾಮನು ಋಷಿಗಳಿಗಾಗಿ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವುದಾಗಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದನು; ಆ ಋಷಿಗಳು ಅಗ್ನಿಯಂತೆ, ದಂಡಕ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ರೂಪಾಂತರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಶೂರ್ಪಣಖಾ ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸಿಯು, ಜನಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು, ಅವಳ ಮುಖವನ್ನೂ ರಾಮನು ವಿಕೃತಗೊಳಿಸಿದನು. ನಂತರ, ಶೂರ್ಪಣಖಾಳ ಮಾತುಗಳಿಂದ, ಖರ, ತ್ರಿಶಿರಸ್, ದೂಷಣ ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ರಾಕ್ಷಸರು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ತೊಡಗಿದರು. ರಾಮನು ಆ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನೂ, ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನೂ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ಜನಸ್ಥಾನ ನಿವಾಸಿಗಳ ನಡುವೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಂಹರಿಸಿದನು. ಹದಿನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ರಾಕ್ಷಸರು ಸಂಹಾರವಾದರು; ತಮ್ಮ ಬಂಧುಗಳ ನಾಶವನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾವಣನು ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿದನು. ಅವನು ಮಾರೀಚ ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಮಿತ್ರವಾಗಿ ಹುಡುಕಿದನು; ಮಾರೀಚನು ಪುನಃ ಪುನಃ ವಿರೋಧಿಸಿದರೂ, ರಾವಣನು ಅವನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ.