अन्तःपुरगतो वाली श्रुत्वा शब्दममर्षणः। निष्पपात सह स्त्रीभिस्ताराभिरिव चन्द्रमा
महल के भीतर बैठे वाली ने जब वह शब्द सुना, तो सहन न कर सका और अपनी पत्नियों के साथ बाहर आया, जैसे चाँद ताराओं के साथ निकलता है।
मितं व्यक्ताक्षरपदं तमुवाच स दुन्दुभिम्। हरीणामीश्वरो वाली सर्वेषां वनचारिणाम्
वानरों के और सभी वनवासियों के स्वामी वाली ने, स्पष्ट और तौलकर शब्दों में, दुण्डुभि से कहा—
किमर्थं नगरद्वारमिदं रुद्ध्वा विनर्दसे। दुन्दुभे विदितो मेऽसि रक्ष प्राणान् महाबल
दुण्डुभि! तुम नगर के द्वार को क्यों रोक कर इस तरह गरज रहे हो? मैं जानता हूँ तुम कौन हो—हे महाबली, अपनी जान की रक्षा करो।
तस्य तद् वचनं श्रुत्वा वानरेन्द्रस्य धीमतः। उवाच दुन्दुभिर्वाक्यं क्रोधात् संरक्तलोचनः
बुद्धिमान् वानरराज वाली के ये वचन सुनकर, क्रोध से लाल आँखों वाले दुण्डुभि ने उत्तर दिया।
न त्वं स्त्रीसंनिधौ वीर वचनं वक्तुमर्हसि। मम युद्धं प्रयच्छाद्य ततो ज्ञास्यामि ते बलम्
वीर, स्त्रियों के सामने बोलना तुम्हें शोभा नहीं देता; आज मुझसे युद्ध करो, तब तुम्हारी शक्ति का पता चलेगा।
अथवा धारयिष्यामि क्रोधमद्य निशामिमाम्। गृह्यतामुदयः स्वैरं कामभोगेषु वानर
या फिर, मैं आज रात अपना क्रोध रोक लूँगा; हे वानर, तुम अपनी इच्छा से उत्सव मनाओ और सुख भोगो।
दीयतां सम्प्रदानं च परिष्वज्य च वानरान्। सर्वशाखामृगेन्द्रस्त्वं संसादय सुहृज्जनम्
उपहार दो और बाँटो, वानरों को गले लगाओ; वनवासियों के स्वामी होकर अपने मित्रों को प्रसन्न करो।
सुदृष्टां कुरु किष्किन्धां कुरुष्वात्मसमं पुरे। क्रीडस्व च समं स्त्रीभिरहं ते दर्पशासनः
किष्किन्धा को अच्छी तरह सुरक्षित करो, और इस नगरी को अपने प्राणों के समान प्रिय मानो; स्त्रियों के साथ आनंद करो, क्योंकि तुम्हारे अभिमान को दबाने वाला मैं हूँ।
यो हि मत्तं प्रमत्तं वा भग्नं वा रहितं कृशम्। हन्यात् स भ्रूणहा लोके त्वद्विधं मदमोहितम्
जो किसी मतवाले, लापरवाह, घायल, अकेले या दुर्बल को मारता है, उसे संसार में भ्रूण-हत्या करने वाला कहते हैं—जैसे तुम, जो अभिमान में अंधे हो।
स प्रहस्याब्रवीन्मन्दं क्रोधात् तमसुरेश्वरम्। विसृज्य ताः स्त्रियः सर्वास्ताराप्रभृतिकास्तदा
तब उसने क्रोध में हल्की हँसी के साथ, तारा आदि सभी स्त्रियों को छोड़कर उस असुरों के स्वामी से कहा—
मत्तोऽयमिति मा मंस्था यद्यभीतोऽसि संयुगे। मदोऽयं सम्प्रहारेऽस्मिन् वीरपानं समर्थ्यताम्
युद्ध में अगर तुम्हें डर नहीं है तो यह मत समझो कि मैं मतवाला हूँ; यह नशा युद्ध में ही परखा जाएगा, क्योंकि यह वीरों का पेय है।
तमेवमुक्त्वा संक्रुद्धो मालामुत्क्षिप्य काञ्चनीम्। पित्रा दत्तां महेन्द्रेण युद्धाय व्यवतिष्ठत
ऐसा कहकर, क्रोध से भरे वाली ने अपने पिता महेन्द्र द्वारा दी गई स्वर्णमाला उठाई और युद्ध के लिए तैयार हो गया।
विषाणयोर्गृहीत्वा तं दुन्दुभिं गिरिसंनिभम्। आविध्यत तथा वाली विनदन् कपिकुञ्जरः
वाली ने, जो वानरों में हाथी के समान था, उस पर्वत के समान विशाल दुन्दुभि को उसके सींगों से पकड़कर जोर से उठाया और गर्जना करता हुआ उसे फेंक दिया।
बलाद् व्यापादयांचक्रे ननर्द च महास्वनम्। श्रोत्राभ्यामथ रक्तं तु तस्य सुस्राव पात्यतः
उसने पूरी ताकत से दुन्दुभि को ज़मीन पर पटक दिया और ज़ोर से दहाड़ा। गिरते समय उसके कानों से बहुत सारा खून बहने लगा।
तयोस्तु क्रोधसंरम्भात् परस्परजयैषिणोः। युद्धं समभवद् घोरं दुन्दुभेर्वालिनस्तथा
दोनों के मन में क्रोध और एक-दूसरे को हराने की इच्छा से दुन्दुभि और वाली के बीच भयंकर युद्ध शुरू हो गया।
अयुध्यत तदा वाली शक्रतुल्यपराक्रमः। मुष्टिभिर्जानुभिः पद्भिः शिलाभिः पादपैस्तथा
उस समय इन्द्र के समान पराक्रमी वाली ने मुक्कों, घुटनों, पैरों, पत्थरों और पेड़ों से युद्ध किया।
परस्परं घ्नतोस्तत्र वानरासुरयोस्तदा। आसीद्धीनोऽसुरो युद्धे शक्रसूनुर्व्यवर्धत
वहाँ वानर और असुर एक-दूसरे पर प्रहार करते रहे। युद्ध में असुर कमजोर पड़ गया और इन्द्रपुत्र वाली की शक्ति बढ़ती गई।
तं तु दुन्दुभिमुद्यम्य धरण्यामभ्यपातयत्। युद्धे प्राणहरे तस्मिन्निष्पिष्टो दुन्दुभिस्तदा
फिर वाली ने दुन्दुभि को उठाकर ज़मीन पर पटक दिया। उस घातक युद्ध में दुन्दुभि पूरी तरह कुचल दिया गया।
स्रोतोभ्यो बहु रक्तं तु तस्य सुस्राव पात्यतः। पपात च महाबाहुः क्षितौ पञ्चत्वमागतः
उसके घावों से बहुत सारा खून बहने लगा और धरती पर फैल गया। वह बलशाली दुन्दुभि ज़मीन पर गिरकर प्राणहीन हो गया।
तं तोलयित्वा बाहुभ्यां गतसत्त्वमचेतनम्। चिक्षेप वेगवान् वाली वेगेनैकेन योजनम्
फिर वाली ने अपने दोनों हाथों से उस निर्जीव और बेहोश शरीर को उठाया और एक ही झटके में पूरे एक योजन दूर फेंक दिया।
तस्य वेगप्रविद्धस्य वक्त्रात् क्षतजबिन्दवः। प्रपेतुर्मारुतोत्क्षिप्ता मतङ्गस्याश्रमं प्रति
जैसे ही वह वेग से फेंका गया, उसके मुँह से खून की बूँदें हवा में उड़ती हुई मतंग ऋषि के आश्रम की ओर गिरने लगीं।
तान् दृष्ट्वा पतितांस्तत्र मुनिः शोणितविप्रुषः। क्रुद्धस्तस्य महाभाग चिन्तयामास को न्वयम्
वहाँ खून की बूँदें गिरती देख महान् मुनि को क्रोध आ गया और वे सोचने लगे—'यह कौन है?'
येनाहं सहसा स्पृष्टः शोणितेन दुरात्मना। कोऽयं दुरात्मा दुर्बुद्धिरकृतात्मा च बालिशः
'किस दुष्ट ने मुझे अचानक खून से छू लिया? यह कौन पापी, मूर्ख और अपने ऊपर काबू न रखने वाला है?'
इत्युक्त्वा स विनिष्क्रम्य ददृशे मुनिसत्तमः। महिषं पर्वताकारं गतासुं पतितं भुवि
ऐसा कहकर वह श्रेष्ठ मुनि बाहर आए और पर्वत के समान विशाल, मृत भैंसे को ज़मीन पर पड़ा हुआ देखा।
स तु विज्ञाय तपसा वानरेण कृतं हि तत्। उत्ससर्ज महाशापं क्षेप्तारं वानरं प्रति
तपस्या के बल से जानकर कि यह काम वानर ने किया है, उन्होंने उस वानर पर बड़ा श्राप दे दिया जिसने उसे फेंका था।
इह तेनाप्रवेष्टव्यं प्रविष्टस्य वधो भवेत्। वनं मत्संश्रयं येन दूषितं रुधिरस्रवैः
जिसने मेरे आश्रम को खून से अपवित्र किया है, उसके लिए यहाँ आना मना है। अगर वह यहाँ आएगा तो मारा जाएगा।
क्षिपता पादपाश्चेमे सम्भग्नाश्चासुरीं तनुम्। समन्तादाश्रमं पूर्णं योजनं मामकं यदि
पेड़ फेंकने से ये सब टूट गए और असुर का शरीर भी चूर-चूर हो गया। अगर कोई मेरे आश्रम के चारों ओर एक योजन तक इसे भर देगा—
आगमिष्यति दुर्बुद्धिर्व्यक्तं स न भविष्यति। ये चास्य सचिवाः केचित् संश्रिता मामकं वनम्
अगर वह दुष्ट बुद्धि यहाँ आएगा तो निश्चित ही नष्ट हो जाएगा। और उसके जो भी मंत्री मेरे वन में शरण लेंगे—
न च तैरिह वस्तव्यं श्रुत्वा यान्तु यथासुखम्। तेऽपि वा यदि तिष्ठन्ति शपिष्ये तानपि ध्रुवम्
उन्हें भी यहाँ नहीं रहना चाहिए। यह सुनकर वे जैसे चाहें चले जाएँ। अगर वे फिर भी यहाँ ठहरेंगे तो मैं उन्हें भी अवश्य श्राप दूँगा।
वनेऽस्मिन् मामके नित्यं पुत्रवत् परिरक्षिते। पत्राङ्कुरविनाशाय फलमूलाभवाय च
यह वन, जिसे मैं सदा अपने पुत्र की तरह सुरक्षित रखता हूँ, यहाँ पत्ते, अंकुर नष्ट करने के लिए और फल-मूल के लिए—