हिमान्ते पश्य सौमित्रे वृक्षाणां पुष्पसम्भवम्। पुष्पमासे हि तरवः संघर्षादिव पुष्पिताः
हे सौमित्र, शीत ऋतु में पेड़ों का फूलना देखो; फूलों के महीने में तो पेड़ ऐसे खिल उठते हैं जैसे आपस में छूकर ही खिल गए हों।
आह्वयन्त इवान्योन्यं नगाः षट्पदनादिताः। कुसुमोत्तंसविटपाः शोभन्ते बहु लक्ष्मण
पेड़, जिनमें मधुमक्खियों की गूंज भरी है, जैसे एक-दूसरे को बुला रहे हैं; उनकी शाखाएँ फूलों से सजी हुई खूब सुंदर लग रही हैं, हे लक्ष्मण।
एष कारण्डवः पक्षी विगाह्य सलिलं शुभम्। रमते कान्तया सार्धं काममुद्दीपयन्निव
यहाँ करंडव पक्षी स्वच्छ जल में उतरकर अपनी संगिनी के साथ आनंद कर रहा है, मानो प्रेम की भावना जगा रहा हो।
मन्दाकिन्यास्तु यदिदं रूपमेतन्मनोरमम्। स्थाने जगति विख्याता गुणास्तस्या मनोरमाः
मंदाकिनी का यह मनोहर रूप सचमुच उचित है; इसकी सुंदरता और गुण जगत में प्रसिद्ध हैं और मन को भाते हैं।
यदि दृश्येत सा साध्वी यदि चेह वसेमहि। स्पृहयेयं न शक्राय नायोध्यायै रघूत्तम
यदि वह धर्मपरायण सीता यहाँ दिख जाएँ और हम यहाँ रह सकें, हे रघुकुलश्रेष्ठ, तो मुझे न इंद्रलोक की इच्छा रहेगी, न अयोध्या की।
न ह्येवं रमणीयेषु शाद्वलेषु तया सह। रमतो मे भवेच्चिन्ता न स्पृहान्येषु वा भवेत्
इन सुंदर घास के मैदानों में यदि वह मेरे साथ हों, तो मुझे कोई चिंता न रहे, न किसी और चीज़ की चाहत ही हो।
अमी हि विविधैः पुष्पैस्तरवो विविधच्छदाः। काननेऽस्मिन् विना कान्तां चिन्तामुत्पादयन्ति मे
इन पेड़ों पर तरह-तरह के फूल और पत्ते सजे हैं, पर इस वन में अपनी प्रिय के बिना ये सब मुझे बस दुख की याद ही दिलाते हैं।
पश्य शीतजलां चेमां सौमित्रे पुष्करायुताम्। चक्रवाकानुचरितां कारण्डवनिषेविताम्
हे सौमित्र, देखो, यह ठंडा जल जिसमें कमल भरे हैं, जहाँ चक्रवाक पक्षी घूमते हैं और करंडव पक्षी भी आते हैं।
प्लवैः क्रौञ्चैश्च सम्पूर्णां महामृगनिषेविताम्। अधिकं शोभते पम्पा विकूजद्भिर्विहंगमैः
पंपा झील और भी सुंदर लग रही है, क्योंकि इसमें प्लव और क्रौंच पक्षी भरे हैं, बड़े जानवर आते हैं, और बहुत से पक्षी गा रहे हैं।
दीपयन्तीव मे कामं विविधा मुदिता द्विजाः। श्यामां चन्द्रमुखीं स्मृत्वा प्रियां पद्मनिभेक्षणाम्
इन तरह-तरह के प्रसन्न पक्षी जैसे मेरी विरह-व्यथा को और बढ़ा रहे हैं, जब मैं अपनी श्यामवर्णी, कमल-नयनी, चंद्रमुखी प्रिया को याद करता हूँ।
पश्य सानुषु चित्रेषु मृगीभिः सहितान् मृगान्। मां पुनर्मृगशावाक्ष्या वैदेह्या विरहीकृतम्। व्यथयन्तीव मे चित्तं संचरन्तस्ततस्ततः
उन सुंदर पहाड़ियों पर हिरण अपनी मृगनियों के साथ घूम रहे हैं; जैसे मैं, मृगशावक-सी आँखों वाली वैदेही से बिछुड़कर, उनके यहाँ-वहाँ घूमने से मन ही मन दुखी हो रहा हूँ।
अस्मिन् सानुनि रम्ये हि मत्तद्विजगणाकुले। पश्येयं यदि तां कान्तां ततः स्वस्ति भवेन्मम
इस सुंदर पहाड़ी पर, जहाँ मतवाले पक्षियों के झुंड भरे हैं, यदि मुझे अपनी प्रिया का दर्शन हो जाए, तो मेरे लिए सब कुछ शुभ हो जाएगा।
जीवेयं खलु सौमित्रे मया सह सुमध्यमा। सेवेत यदि वैदेही पम्पायाः पवनं शुभम्
सौमित्रि, सचमुच मैं तो जीवित रह सकता हूँ, अगर कमर पतली वैदेही मेरे साथ पम्पा की शुद्ध और पावन हवा का आनंद ले सके।
पद्मसौगन्धिकवहं शिवं शोकविनाशनम्। धन्या लक्ष्मण सेवन्ते पम्पाया वनमारुतम्
लक्ष्मण, धन्य हैं वे लोग जो पम्पा की वन-हवा का आनंद लेते हैं, जो कमल और सौगंधिक फूलों की खुशबू से भरी, शुभ और दुख दूर करने वाली है।
श्यामा पद्मपलाशाक्षी प्रिया विरहिता मया। कथं धारयति प्राणान् विवशा जनकात्मजा
मेरी प्रिय, श्याम वर्ण और कमल की पंखुड़ी जैसी आँखों वाली, मुझसे बिछड़ी हुई जनकनंदिनी, असहाय होकर भी वह अपने प्राण कैसे संभाले हुए है?
किं नु वक्ष्यामि धर्मज्ञं राजानं सत्यवादिनम्। जनकं पृष्टसीतं तं कुशलं जनसंसदि
अगर धर्मज्ञ, सत्यवादी राजा जनक लोगों की सभा में सीता का हाल पूछेंगे, तो मैं क्या उत्तर दूँगा?
या मामनुगता मन्दं पित्रा प्रस्थापितं वनम्। सीता धर्मं समास्थाय क्व नु सा वर्तते प्रिया
जो मुझे वन भेजे जाने पर भी, धर्म का पालन करते हुए मेरे पीछे-पीछे चली आई थी, वह मेरी प्रिय सीता अब कहाँ है?
तया विहीनः कृपणः कथं लक्ष्मण धारये। या मामनुगता राज्याद् भ्रष्टं विहतचेतसम्
लक्ष्मण, जिससे मैं वंचित हो गया हूँ, जिसने राज्य से गिरकर, दुखी मन से भी मेरा साथ दिया, उसके बिना मैं, दुखी, कैसे जी सकूँगा?
तच्चार्वाञ्चितपद्माक्षं सुगन्धि शुभमव्रणम्। अपश्यतो मुखं तस्याः सीदतीव मतिर्मम
जिसका चेहरा खिले कमल-सा, सुगंधित, सुंदर और निष्कलंक है, उसे न देख पाने से मेरा मन जैसे डूबता जा रहा है।
स्मितहास्यान्तरयुतं गुणवन्मधुरं हितम्। वैदेह्या वाक्यमतुलं कदा श्रोष्यामि लक्ष्मण
लक्ष्मण, मैं कब वैदेही के वे अनुपम वचन सुन पाऊँगा, जो सद्गुणों से भरे, मधुर, हितकारी और मुस्कान तथा हँसी से सजे होते हैं?
प्राप्य दुःखं वने श्यामा मां मन्मथविकर्शितम्। नष्टदुःखेव हृष्टेव साध्वी साध्वभ्यभाषत
जब वह श्यामवर्णा मुझे वन में प्रेम-वेदना और दुख से व्याकुल देखती थी, तब वह सती, जैसे दुख से मुक्त होकर, प्रसन्नता से मुझसे बोलती थी।
किं नु वक्ष्याम्ययोध्यायां कौसल्यां हि नृपात्मज। क्व सा स्नुषेति पृच्छन्तीं कथं चापि मनस्विनीम्
राजकुमार, अयोध्या में जब कौसल्या पूछेंगी, 'मेरी बहू कहाँ है?' तो मैं उस बुद्धिमती माता को क्या उत्तर दूँगा?
गच्छ लक्ष्मण पश्य त्वं भरतं भ्रातृवत्सलम्। नह्यहं जीवितुं शक्तस्तामृते जनकात्मजाम्
लक्ष्मण, तुम जाओ और अपने भ्रातृ-प्रेमी भरत से मिलो; क्योंकि जनकनंदिनी के बिना मैं जी नहीं सकता।
इति रामं महात्मानं विलपन्तमनाथवत्। उवाच लक्ष्मणो भ्राता वचनं युक्तमव्ययम्
जब महात्मा राम ऐसे विलाप कर रहे थे, जैसे कोई निराश्रित हो, तब उनके भाई लक्ष्मण ने उचित और अटल वचन कहे।
संस्तम्भ राम भद्रं ते मा शुचः पुरुषोत्तम। नेदृशानां मतिर्मन्दा भवत्यकलुषात्मनाम्
राम, अपने को संभालो, तुम्हारा कल्याण हो; हे पुरुषश्रेष्ठ, शोक मत करो। जिनका मन निर्मल होता है, उनमें ऐसे विचार नहीं आते।
स्मृत्वा वियोगजं दुःखं त्यज स्नेहं प्रिये जने। अतिस्नेहपरिष्वङ्गाद् वर्तिरार्द्रापि दह्यते
वियोग से उत्पन्न दुख को याद कर, प्रिय जन के प्रति मोह छोड़ दो। जैसे बाती अगर ज्योति से अधिक चिपक जाए, तो वह भी जल जाती है।
यदि गच्छति पातालं ततोऽभ्यधिकमेव वा। सर्वथा रावणस्तात न भविष्यति राघव
चाहे वह पाताल में चला जाए या उससे भी आगे कहीं, हे राघव, रावण किसी भी तरह तुमसे बच नहीं सकता।
प्रवृत्तिर्लभ्यतां तावत् तस्य पापस्य रक्षसः। ततो हास्यति वा सीतां निधनं वा गमिष्यति
पहले उस पापी राक्षस का पता लगाया जाए; उसके बाद या तो वह सीता को लौटा देगा या फिर मारा जाएगा।
यदि याति दितेर्गर्भं रावणं सह सीतया। तत्राप्येनं हनिष्यामि न चेद् दास्यति मैथिलीम्
अगर रावण सीता के साथ दिति के गर्भ में भी चला जाए, तो भी, जब तक वह मिथिलाकुमारी को नहीं लौटाता, मैं उसे वहीं मार डालूँगा।
स्वास्थ्यं भद्रं भजस्वार्य त्यज्यतां कृपणा मतिः। अर्थो हि नष्टकार्यार्थैरयत्नेनाधिगम्यते
आर्य, अपने को संभालो, तुम्हारा कल्याण हो; यह दीन-भाव छोड़ दो। जो प्रयत्न नहीं करते, वे खोई हुई वस्तु को फिर नहीं पा सकते।