प्रहृष्टमुदितो लोकस्तुष्टः पुष्टः सुधार्मिकः । निरामयो ह्यरोगश्च दुर्भिक्षभयवर्जितः ॥१-१-
जनता प्रसन्न और आनंदित थी, संतुष्ट, समृद्ध, धर्मपरायण, रोग और भय से मुक्त, और दुर्भिक्ष से रहित थी।
न पुत्रमरणं केचित् द्रक्ष्यन्ति पुरुषाः क्वचित् । नार्यश्चाविधवा नित्यं भविष्यन्ति पतिव्रताः ॥१-१-
किसी को भी कभी पुत्र की मृत्यु नहीं देखनी पड़ेगी, और सभी स्त्रियाँ सदा अपने पतियों के प्रति निष्ठावान रहेंगी, वे कभी विधवा नहीं होंगी।
न चाग्निजं भयं किञ्चिन्नाप्सु मज्जन्ति जन्तवः । न वातजं भयं किञ्चित् नापि ज्वरकृतं तथा ॥१-१-
यहाँ किसी को अग्नि से कोई भय नहीं होगा, कोई भी जल में डूबेगा नहीं, न ही वायु से डर होगा और न ही ज्वर से कोई डर रहेगा।
न चापि क्षुद्भयं तत्र न तस्करभयं तथा । नगराणि च राष्ट्राणि धनधान्ययुतानि च ॥१-१-
यहाँ किसी को भूख का डर नहीं होगा, न ही चोरों का भय रहेगा; नगर और राज्य धन और अन्न से भरे रहेंगे।
नित्यं प्रमुदिताः सर्वे यथा कृतयुगे तथा । अश्वमेधशतैरिष्ट्वा तथा बहुसुवर्णकैः ॥१-१-
सभी लोग सदा प्रसन्न रहेंगे, जैसे सत्ययुग में था; अनेक अश्वमेध यज्ञ और बहुत सा स्वर्ण दान किया जाएगा।
गवां कोट्ययुतं दत्त्वा विद्वद्भ्यो विधिपूर्वकम् । असंख्येयं धनं दत्त्वा ब्राह्मणेभ्यो महायशाः ॥१-१-
उस महापुरुष ने विधिपूर्वक विद्वानों को करोड़ों गायें और ब्राह्मणों को असंख्य धन दान में दिया।
राजवंशान् शतगुणान् स्थापयिष्यति राघवः । चातुर्वर्ण्यं च लोकेऽस्मिन् स्वे स्वे धर्मे नियोक्ष्यति ॥१-१-
राघव राजवंशों को सौ गुना बढ़ाकर स्थापित करेंगे, और चारों वर्णों को अपने-अपने धर्म में लगाएँगे।
दशवर्षसहस्राणि दशवर्षशतानि च । रामो राज्यमुपासित्वा ब्रह्मलोकं प्रयास्यति ॥१-१-
राम दस हज़ार और एक हज़ार वर्षों तक राज्य करके ब्रह्मा के लोक को चले जाएँगे।
इदं पवित्रं पापघ्नं पुण्यं वेदैश्च सम्मितम् । यः पठेद् रामचरितं सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥१-१-
यह पवित्र, पापों को नष्ट करनेवाली, पुण्यदायिनी और वेदों द्वारा प्रमाणित कथा है; जो कोई रामचरित का पाठ करता है, वह सभी पापों से मुक्त हो जाता है।
एतदाख्यानमायुष्यं पठन् रामायणं नरः । सपुत्रपौत्रः सगणः प्रेत्य स्वर्गे महीयते ॥१-१-
जो मनुष्य इस आयुष्यदायक रामायण कथा का पाठ करता है, वह अपने पुत्र, पौत्र और साथियों सहित मृत्यु के बाद स्वर्ग में सम्मानित होता है।
पठन् द्विजो वागृषभत्वमीयात् । त् क्षत्रियो भूमिपतित्वमीयात् ॥ वणिक् जनः पण्यफलत्वमीयात् । जनश्च शूद्रोऽपि महत्त्वमीयात् ॥१-१-
इसका पाठ करने से ब्राह्मण को वाणी में श्रेष्ठता मिलती है, क्षत्रिय को पृथ्वी का राज्य, व्यापारी को व्यापार में सफलता और शूद्र को भी महानता प्राप्त होती है।
thumb|द्वितीयः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे बालकाण्डे द्वितीयः सर्गः ॥१-
श्रीवाल्मीकि रामायण के बालकांड का दूसरा सर्ग सुनिए।
नारदस्य तु तद्वाक्यं श्रुत्वा वाक्यविशारदः । पूजयामास धर्मात्मा सहशिष्यो महामुनिम् ॥१-२-
नारद के वे वचन सुनकर, धर्मात्मा और वाक्य में निपुण वाल्मीकि ने अपने शिष्यों सहित उस महर्षि का आदर किया।
स मुहूर्तं गते तस्मिन् देवलोकं मुनिस्तदा । जगाम तमसातीरं जाह्नव्यास्त्वविदूरतः ॥१-२-
कुछ समय बाद जब वह मुनि देवलोक चले गए, तब वे जाह्नवी के समीप तमसा नदी के तट पर पहुँचे।
स तु तीरं समासाद्य तमसाया मुनिस्तदा । शिष्यमाह स्थितं पार्श्वे दृष्ट्वा तीर्थमकर्दमम् ॥१-२-
तब मुनि ने तमसा के तट पर पहुँचकर, अपने पास खड़े शिष्य को देखा और कीचड़ रहित तीर्थ देखकर उससे बोले।
अकर्दममिदं तीर्थं भरद्वाज निशामय । रमणीयं प्रसन्नाम्बु सन्मनुष्यमनो यथा ॥१-२-
भरद्वाज, देखो, यह तीर्थ बिलकुल कीचड़ रहित है, सुंदर है, इसका जल स्वच्छ है, और यह अच्छे लोगों के मन को प्रसन्न करता है।
न्यस्यतां कलशस्तात दीयतां वल्कलं मम । इदमेवावगाहिष्ये तमसातीर्थमुत्तमम् ॥१-२-
बेटा, कलश नीचे रखो और मेरा वल्कल दो; मैं इसी उत्तम तमसा तीर्थ में स्नान करूँगा।
एवमुक्तो भरद्वाजो वाल्मीकेन महात्मना । प्रायच्छत मुनेस्तस्य वल्कलं नियतो गुरोः ॥१-२-
महात्मा वाल्मीकि के ऐसा कहने पर, भरद्वाज ने नियमपूर्वक अपने गुरु को वल्कल दे दिया।
स शिष्यहस्तादादाय वल्कलं नियतेन्द्रियः । विचचार ह पश्यंस्तत् सर्वतो विपुलं वनम् ॥१-२-
शिष्य के हाथ से वल्कल लेकर, इंद्रियों को वश में रखनेवाले मुनि ने चारों ओर उस विशाल वन को देखते हुए भ्रमण किया।
तस्याभ्याशे तु मिथुनं चरन्तमनपायिनम् । ददर्श भगवांस्तत्र क्रौञ्चयोश्चारुनिःस्वनम् ॥१-२-
वहाँ पास ही उसने एक जोड़े क्रौंच पक्षियों को देखा, जो एक-दूसरे के साथ घूमा करते थे और कभी अलग नहीं होते थे, जिनकी मधुर पुकार बहुत मनभावन थी।
तस्मात् तु मिथुनादेकं पुमांसं पापनिश्चयः । जघान वैरनिलयो निषादस्तस्य पश्यतः ॥१-२-
उसी समय, उस जोड़े में से एक नर पक्षी को, एक दुष्ट विचार वाले शिकारी ने, ऋषि के देखते-देखते मार डाला।
तं शोणितपरीताङ्गं चेष्टमानं महीतले । भार्या तु निहतं दृष्ट्वा रुराव करुणां गिरम् ॥१-२-
अपने साथी को घायल और रक्त से सना हुआ ज़मीन पर तड़पता देखकर, मादा पक्षी ने अत्यंत करुण स्वर में विलाप किया।
वियुक्ता पतिना तेन द्विजेन सहचारिणा । ताम्रशीर्षेण मत्तेन पत्त्रिणा सहितेन वै ॥१-२-
अपने उस प्रिय साथी से बिछुड़कर, जो द्विज था, तांबे जैसे सिर वाला, मतवाला और सुंदर पंखों से सजा था, वह मादा शोक में डूबी रही।
तथाविधं द्विजं दृष्ट्वा निषादेन निपातितम् । ऋषेर्धर्मात्मनस्तस्य कारुण्यं समपद्यत ॥१-२-
ऐसे पक्षी को शिकारी द्वारा मारे जाने का दृश्य देखकर, धर्मात्मा ऋषि के हृदय में करुणा उमड़ आई।
ततः करुणवेदित्वादधर्मोऽयमिति द्विजः । निशाम्य रुदतीं क्रौञ्चीमिदं वचनमब्रवीत् ॥१-२-
फिर करुणा से भरे हुए उस द्विज ने सोचा कि यह अधर्म है, और रोती हुई क्रौंची को देखकर ये शब्द कहे—
मा निषाद प्रतिष्ठां त्वमगमः शाश्वतीः समाः । यत् क्रौञ्चमिथुनादेकमवधीः काममोहितम् ॥१-२-
‘शिकारी, तू कभी भी स्थायी यश न पाए, क्योंकि तूने कामवश क्रौंच पक्षियों के जोड़े में से एक को मार डाला।’
तस्यैवं ब्रुवतश्चिन्ता बभूव हृदि वीक्षतः । शोकार्तेनास्य शकुनेः किमिदं व्याहृतं मया ॥१-२-
ऐसा कहते हुए, पक्षी के शोक से व्याकुल होकर, उसके मन में विचार आया—‘यह मैंने क्या कह दिया?’
चिन्तयन् स महाप्राज्ञश्चकार मतिमान्मतिम् । शिष्यं चैवाब्रवीद् वाक्यमिदं स मुनिपुङ्गवः ॥१-२-
उस महाज्ञानी और विचारशील ऋषि ने मन को स्थिर किया, और अपने शिष्य से ये शब्द कहे।
पादबद्धोऽक्षरसमस्तन्त्रीलयसमन्वितः । शोकार्तस्य प्रवृत्तो मे श्लोको भवतु नान्यथा ॥१-२-
‘यह श्लोक छंद में बंधा है, अक्षरों से सुसज्जित है, और स्वर से जुड़ा है—मेरे शोक से उत्पन्न यह श्लोक ऐसा ही रहे, और अन्यथा न हो।’
शिष्यस्तु तस्य ब्रुवतो मुनेर्वाक्यमनुत्तमम् । प्रतिजग्राह संहृष्टस्तस्य तुष्टोऽभवद्गुरुः ॥१-२-
ऋषि के ये उत्तम वचन सुनकर उसका शिष्य हर्षित होकर उन्हें स्वीकार कर लिया, जिससे गुरु प्रसन्न हुए।