शीलेन साम्ना विनयेन सीतां नयेन न प्राप्स्यसि चेन्नरेन्द्र। ततः समुत्सादय हेमपुङ्खै- र्महेन्द्रवज्रप्रतिमैः शरौघैः
हे नरेन्द्र, यदि शील, विनम्रता और नीति से सीता नहीं मिलती, तो फिर स्वर्ण-मुंडित और इन्द्र के वज्र के समान तीक्ष्ण बाणों से उनका नाश कर दो।
thumb|षट्षष्ठितमः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे अरण्यकाण्डे षट्षष्ठितमः सर्गः ॥३-
श्रीमान वाल्मीकि रामायण के अरण्यकाण्ड का छियासठवाँ सर्ग सुनिए।
तं तथा शोकसंतप्तं विलपन्तमनाथवत्। मोहेन महता युक्तं परिद्यूनमचेतसम्
वह अत्यंत शोक से संतप्त होकर, अनाथ की तरह विलाप करता हुआ, भारी मोह में डूबा, अत्यंत दुखी और व्याकुल था।
ततः सौमित्रिराश्वस्य मुहूर्तादिव लक्ष्मणः। रामं सम्बोधयामास चरणौ चाभिपीडयन्
तब सौमित्रि लक्ष्मण ने थोड़ी देर बाद राम को जगाया और उनके चरण दबाते हुए उन्हें संभाला।
महता तपसा चापि महता चापि कर्मणा। राज्ञा दशरथेनासील्लब्धोऽमृतमिवामरैः
राजा दशरथ ने महान तपस्या और महान कर्मों से तुम्हें पाया था, जैसे देवताओं को अमृत मिलता है।
तव चैव गुणैर्बद्धस्त्वद्वियोगान्महीपतिः। राजा देवत्वमापन्नो भरतस्य यथा श्रुतम्
तुम्हारे गुणों से बँधकर, पृथ्वी के स्वामी राजा ने तुम्हारे वियोग में देह त्यागकर दिव्यता प्राप्त की, जैसा भरत के बारे में सुना गया है।
यदि दुःखमिदं प्राप्तं काकुत्स्थ न सहिष्यसे। प्राकृतश्चाल्पसत्त्वश्च इतरः कः सहिष्यति
हे काकुत्स्थ, यदि तुम यह दुख सहन नहीं कर सकते, तो कोई साधारण या दुर्बल व्यक्ति कैसे सहन कर पाएगा?
आश्वसिहि नरश्रेष्ठ प्राणिनः कस्य नापदः। संस्पृशन्त्यग्निवद् राजन् क्षणेन व्यपयान्ति च
हे नरश्रेष्ठ, धैर्य रखो; कौन सा प्राणी विपत्ति से बचा है? हे राजन, ये विपत्तियाँ अग्नि की तरह क्षणभर छूती हैं और फिर चली जाती हैं।
दुःखितो हि भवाँल्लोकांस्तेजसा यदि धक्ष्यते। आर्ताः प्रजा नरव्याघ्र क्व नु यास्यन्ति निर्वृतिम्
यदि तुम शोक में डूबकर अपने तेज से संसार को जला दोगे, हे नरव्याघ्र, तो दुखी लोग कहाँ शांति पाएँगे?
लोकस्वभाव एवैष ययातिर्नहुषात्मजः। गतः शक्रेण सालोक्यमनयस्तं समस्पृशत्
यह संसार का स्वभाव ही है; नहुषपुत्र ययाति भी इन्द्र के समान लोक में पहुँचे, फिर भी उन्हें भी विपत्ति ने घेर लिया।
महर्षिर्यो वसिष्ठस्तु यः पितुर्नः पुरोहितः। अह्ना पुत्रशतं जज्ञे तथैवास्य पुनर्हतम्
महर्षि वसिष्ठ, जो हमारे पिता के पुरोहित थे, उन्होंने एक ही दिन में सौ पुत्रों को जन्म दिया था, और वे सभी वैसे ही नष्ट हो गए।
या चेयं जगतो माता सर्वलोकनमस्कृता। अस्याश्च चलनं भूमेर्दृश्यते कोसलेश्वर
यह धरती, जो संसार की माता है और सब प्राणियों द्वारा पूजित है, हे कोशलपति, वह भी काँपती हुई दिखाई देती है।
यौ धर्मौ जगतो नेत्रौ यत्र सर्वं प्रतिष्ठितम्। आदित्यचन्द्रौ ग्रहणमभ्युपेतौ महाबलौ
जो दो धर्म के आधार हैं, जगत की आँखें हैं, जिन पर सब कुछ टिका है—वह तेजस्वी सूर्य और चन्द्रमा—उन पर भी ग्रहण लगता है।
सुमहान्त्यपि भूतानि देवाश्च पुरुषर्षभ। न दैवस्य प्रमुञ्चन्ति सर्वभूतानि देहिनः
सबसे बड़े प्राणी और देवता भी, हे पुरुषश्रेष्ठ, भाग्य से नहीं बच सकते; सभी देहधारी प्राणी नियति के अधीन हैं।
शक्रादिष्वपि देवेषु वर्तमानौ नयानयौ। श्रूयेते नरशार्दूल न त्वं शोचितुमर्हसि
इन्द्र आदि देवताओं में भी, हे नरश्रेष्ठ, सुख-दुःख की बातें सुनने में आती हैं; इसलिए तुम्हें शोक नहीं करना चाहिए।
मृतायामपि वैदेह्यां नष्टायामपि राघव। शोचितुं नार्हसे वीर यथान्यः प्राकृतस्तथा
यदि वैदेही मर भी गई हो या खो भी गई हो, हे राघव, तो भी तुम्हें, हे वीर, साधारण मनुष्य की तरह शोक नहीं करना चाहिए।
त्वद्विधा नहि शोचन्ति सततं सर्वदर्शनाः। सुमहत्स्वपि कृच्छ्रेषु रामानिर्विण्णदर्शनाः
तुम जैसे सब कुछ देखने वाले लोग, हे राम, बड़े से बड़े संकट में भी निराश नहीं होते और सदा शोक से दूर रहते हैं।
तत्त्वतो हि नरश्रेष्ठ बुद्ध्या समनुचिन्तय। बुद्ध्या युक्ता महाप्राज्ञा विजानन्ति शुभाशुभे
इसलिए, हे नरश्रेष्ठ, बुद्धि से सत्य का विचार करो; जो महाबुद्धिमान होते हैं, वे अपनी समझ से शुभ और अशुभ को पहचानते हैं।
अदृष्टगुणदोषाणामध्रुवाणां तु कर्मणाम्। नान्तरेण क्रियां तेषां फलमिष्टं च वर्तते
जिन कर्मों के गुण-दोष दिखाई नहीं देते और जिनका फल निश्चित नहीं है, उनके लिए बिना प्रयास के मनचाहा फल नहीं मिलता।
मामेवं हि पुरा वीर त्वमेव बहुशोक्तवान्। अनुशिष्याद्धि को नु त्वामपि साक्षाद् बृहस्पतिः
हे वीर, पहले भी तुमने मुझसे ऐसी ही बातें कही हैं; तुम्हें कौन उपदेश दे सकता है—यहाँ तक कि बृहस्पति भी नहीं।
बुद्धिश्च ते महाप्राज्ञ देवैरपि दुरन्वया। शोकेनाभिप्रसुप्तं ते ज्ञानं सम्बोधयाम्यहम्
तुम्हारी बुद्धि, हे महाप्राज्ञ, देवताओं के लिए भी कठिन है; पर तुम्हारा ज्ञान शोक से ढक गया है, इसलिए मैं उसे जाग्रत कर रहा हूँ।
दिव्यं च मानुषं चैवमात्मनश्च पराक्रमम्। इक्ष्वाकुवृषभावेक्ष्य यतस्व द्विषतां वधे
अपने दिव्य और मानवीय पराक्रम को, और अपनी शक्ति को देखकर, हे इक्ष्वाकुवंशी श्रेष्ठ, शत्रुओं के विनाश के लिए प्रयत्न करो।
किं ते सर्वविनाशेन कृतेन पुरुषर्षभ। तमेव तु रिपुं पापं विज्ञायोद्धर्तुमर्हसि
हे पुरुषश्रेष्ठ, सबका नाश करने से तुम्हें क्या लाभ? केवल उस पापी शत्रु को पहचानकर उसका नाश करना चाहिए।
thumb|सप्तषष्ठितमः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे अरण्यकाण्डे सप्तषष्ठितमः सर्गः ॥३-
श्रीवाल्मीकि रामायण के अरण्यकाण्ड का सड़सठवाँ सर्ग।
पूर्वजोऽप्युक्तमात्रस्तु लक्ष्मणेन सुभाषितम्। सारग्राही महासारं प्रतिजग्राह राघवः
लक्ष्मण के सुंदर और सारगर्भित वचन सुनकर, बड़े भाई राघव ने उस गूढ़ उपदेश को स्वीकार किया।
स निगृह्य महाबाहुः प्रवृद्धं रोषमात्मनः। अवष्टभ्य धनुश्चित्रं रामो लक्ष्मणमब्रवीत्
उस महाबाहु ने अपने बढ़ते हुए क्रोध को रोककर, सुंदर धनुष थामते हुए लक्ष्मण से कहा—
किं करिष्यावहे वत्स क्व वा गच्छाव लक्ष्मण। केनोपायेन पश्यावः सीतामिह विचिन्तय
बता, बेटा, अब हम क्या करें? कहाँ जाएँ, लक्ष्मण? किस उपाय से हम यहाँ सीता को खोजें? इस पर विचार करो।
तं तथा परितापार्तं लक्ष्मणो वाक्यमब्रवीत्। इदमेव जनस्थानं त्वमन्वेषितुमर्हसि
शोक से व्याकुल राम से लक्ष्मण ने कहा—आपको इसी जनस्थान में खोज करनी चाहिए।
राक्षसैर्बहुभिः कीर्णं नानाद्रुमलतायुतम्। सन्तीह गिरिदुर्गाणि निर्दराः कन्दराणि च
यहाँ यह वन अनेक राक्षसों से भरा हुआ है और तरह-तरह के पेड़ों और लताओं से आच्छादित है। यहाँ पहाड़ी किले, गहरी घाटियाँ और गुफाएँ भी हैं।
गुहाश्च विविधा घोरा नानामृगगणाकुलाः। आवासाः किंनराणां च गन्धर्वभवनानि च
यहाँ अनेक भयानक गुफाएँ हैं, जो तरह-तरह के जंगली जानवरों से भरी हुई हैं। यहीं किन्नरों के निवास और गंधर्वों के घर भी हैं।