किं धावसि प्रिये नूनं दृष्टासि कमलेक्षणे। वृक्षैराच्छाद्य चात्मानं किं मां न प्रतिभाषसे
प्रिय, तुम क्यों भाग रही हो? निश्चय ही तुम देख ली गई हो, हे कमल-नयनी। पेड़ों के पीछे छुपकर, तुम मुझे उत्तर क्यों नहीं देती?
तिष्ठ तिष्ठ वरारोहे न तेऽस्ति करुणा मयि। नात्यर्थं हास्यशीलासि किमर्थं मामुपेक्षसे
ठहरो, ठहरो, हे सुंदर स्त्री; तुम्हें मुझ पर कोई दया नहीं है। तुम ज्यादा हँसी-मजाक करने वाली भी नहीं हो, फिर मुझे क्यों अनदेखा कर रही हो?
पीतकौशेयकेनासि सूचिता वरवर्णिनि। धावन्त्यपि मया दृष्टा तिष्ठ यद्यस्ति सौहृदम्
तुम्हारे पीले रेशमी वस्त्र से तुम्हारी पहचान हो गई है, हे गोरी। भागते हुए भी मैंने तुम्हें देख लिया है। अगर कुछ स्नेह है तो रुक जाओ।
नैव सा नूनमथवा हिंसिता चारुहासिनी। कृच्छ्रं प्राप्तं न मां नूनं यथोपेक्षितुमर्हति
निश्चित ही वह सुंदर मुस्कान वाली न तो किसी ने सताई है, और न ही वह मुझे ऐसे कठिन समय में छोड़ सकती है।
व्यक्तं सा भक्षिता बाला राक्षसैः पिशिताशनैः। विभज्याङ्गानि सर्वाणि मया विरहिता प्रिया
स्पष्ट है, वह युवती मांस खाने वाले राक्षसों द्वारा खा ली गई है, मेरी प्रिय, जो मुझसे बिछड़ गई, उसके अंग बिखेर दिए गए।
नूनं तच्छुभदन्तोष्ठं सुनासं शुभकुण्डलम्। पूर्णचन्द्रनिभं ग्रस्तं मुखं निष्प्रभतां गतम्
निश्चित ही, वह सुंदर दांतों और होठों वाला, सुंदर नाक और कुंडल पहना चेहरा, जो पूर्ण चंद्रमा जैसा था, निगल लिया गया और उसकी आभा चली गई।
सा हि चम्पकवर्णाभा ग्रीवा ग्रैवेयकोचिता। कोमला विलपन्त्यास्तु कान्ताया भक्षिता शुभा
वह सुंदर गर्दन, जो चंपा के फूल जैसी सुनहरी थी, गहनों से सजी, कोमल थी, मेरी प्रिय जो रो रही थी—वह सुंदर स्त्री खा ली गई।
नूनं विक्षिप्यमाणौ तौ बाहू पल्लवकोमलौ। भक्षितौ वेपमानाग्रौ सहस्ताभरणाङ्गदौ
निश्चित ही, वे दोनों बाहें, जो कोमल कोंपलों जैसी थीं, सिरों पर कांप रही थीं, गहनों से सजी थीं, उन्हें पकड़कर खा लिया गया।
मया विरहिता बाला रक्षसां भक्षणाय वै। सार्थेनेव परित्यक्ता भक्षिता बहुबान्धवा
वह युवती, जो मुझसे बिछड़ गई, सचमुच राक्षसों द्वारा खा ली गई, जैसे कोई काफिला पीछे छूट जाता है, वैसे ही वह अपने बहुत से रिश्तेदारों के होते हुए भी खा ली गई।
हा लक्ष्मण महाबाहो पश्यसे त्वं प्रियां क्वचित्। हा प्रिये क्व गता भद्रे हा सीतेति पुनः पुनः
हाय लक्ष्मण, महाबली, क्या तुम कहीं मेरी प्रिय को देख रहे हो? हाय प्रिये, तुम कहाँ चली गई, हे स्नेही सीता? हाय सीते!—ऐसा कहकर वह बार-बार पुकारने लगे।
इत्येवं विलपन् रामः परिधावन् वनाद् वनम्। क्वचिदुद्भ्रमते वेगात् क्वचिद् विभ्रमते बलात्
इस तरह विलाप करते हुए राम वन-वन दौड़ते रहे। कभी वे तेज़ी से इधर-उधर भटकते, तो कभी थकान के कारण लड़खड़ा जाते।
क्वचिन्मत्त इवाभाति कान्तान्वेषणतत्परः। स वनानि नदीः शैलान् गिरिप्रस्रवणानि च। काननानि च वेगेन भ्रमत्यपरिसंस्थितः
कभी-कभी अपनी प्रिय सीता की खोज में पूरी तरह डूबे हुए राम पागल से प्रतीत होते थे। वे जंगलों, नदियों, पहाड़ों, झरनों और उपवनों में बिना रुके, तेज़ी से भटकते रहते।
तदा स गत्वा विपुलं महद् वनं परीत्य सर्वं त्वथ मैथिलीं प्रति। अनिष्ठिताशः स चकार मार्गणे पुनः प्रियायाः परमं परिश्रमम्
फिर राम ने विशाल और घना वन पार किया, हर जगह मैथिली को खोजा। आशा डगमगाती रही, फिर भी उन्होंने अपनी प्रिय सीता की खोज में पूरा प्रयास किया।
thumb|एकषष्ठितमः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे अरण्यकाण्डे एकषष्ठितमः सर्गः ॥३-
अब श्रीमद्वाल्मीकि रामायण के अरण्यकाण्ड का इकसठवाँ सर्ग सुनिए।
दृष्ट्वाऽऽश्रमपदं शून्यं रामो दशरथात्मजः। रहितां पर्णशालां च प्रविद्धान्यासनानि च
जब राम, दशरथ के पुत्र, आश्रम को सूना देखकर पहुँचे, तो उन्होंने पर्णकुटी को खाली और आसनों को बिखरा हुआ पाया।
अदृष्ट्वा तत्र वैदेहीं संनिरीक्ष्य च सर्वशः। उवाच रामः प्राक्रुश्य प्रगृह्य रुचिरौ भुजौ
वहाँ वैदेही को न देखकर, चारों ओर ढूँढने के बाद, राम ने अपने सुंदर भुजाओं को पकड़कर ज़ोर से पुकारा।
क्व नु लक्ष्मण वैदेही कं वा देशमितो गता। केनाहृता वा सौमित्रे भक्षिता केन वा प्रिया
हे लक्ष्मण, वैदेही कहाँ है? वह यहाँ से किस दिशा में गई? मेरी प्रिय को कौन ले गया, या किसने उसे खा लिया, हे सौमित्र?
वृक्षेणावार्य यदि मां सीते हसितुमिच्छसि। अलं ते हसितेनाद्य मां भजस्व सुदुःखितम्
हे सीते, यदि तुम मुझे छुपकर किसी पेड़ के पीछे से चिढ़ा रही हो, तो अब और मज़ाक मत करो। आज तो बहुत दुःखी हूँ, मेरे पास आ जाओ।
यैः परिक्रीडसे सीते विश्वस्तैर्मृगपोतकैः। एते हीनास्त्वया सौम्ये ध्यायन्त्यस्राविलेक्षणाः
हे सीते, जिन मासूम हिरणों के साथ तुम निश्चिंत होकर खेलती थी, वे सब अब तुम्हारे बिना यहाँ बैठे हैं और तुम्हें याद कर रहे हैं।
सीतया रहितोऽहं वै नहि जीवामि लक्ष्मण। वृतं शोकेन महता सीताहरणजेन माम्
हे लक्ष्मण, सीता के बिना मैं जीवित नहीं रह सकता। सीता के हरण से उपजे इस भारी दुःख ने मुझे घेर लिया है।
परलोके महाराजो नूनं द्रक्ष्यति मे पिता। कथं प्रतिज्ञां संश्रुत्य मया त्वमभियोजितः
निश्चित ही परलोक में मेरे पिता, महाराज, मुझे देखेंगे। प्रतिज्ञा करने के बाद, हे लक्ष्मण, मैंने तुम्हें किस तरह ज़िम्मेदारी सौंपी थी?
अपूरयित्वा तं कालं मत्सकाशमिहागतः। कामवृत्तमनार्यं वा मृषावादिनमेव च
अगर कोई बिना समय पूरा किए, या स्वार्थी, दुष्ट आचरण करने वाला, या झूठ बोलने वाला मेरे पास आ जाए—
धिक् त्वामिति परे लोके व्यक्तं वक्ष्यति मे पिता। विवशं शोकसंतप्तं दीनं भग्नमनोरथम्
तो मेरे पिता परलोक में निश्चित ही कहेंगे—'तुम पर धिक्कार है', जब वे मुझे असहाय, शोक से पीड़ित, दुखी और टूटी आशाओं वाला देखेंगे।
मामिहोत्सृज्य करुणं कीर्तिर्नरमिवानृजुम्। क्व गच्छसि वरारोहे मा मोत्सृज सुमध्यमे
मुझे यहाँ दुःख में छोड़कर, हे सुंदर कटि वाली, तुम कहाँ जा रही हो? हे सुकोमल मध्य वाली, मुझे मत छोड़ो, जैसे यश सीधे मार्ग से भटके हुए पुरुष को छोड़ देता है।
त्वया विरहितश्चाहं त्यक्ष्ये जीवितमात्मनः। इतीव विलपन् रामः सीतादर्शनलालसः
तुम्हारे बिना मैं अपना जीवन त्याग दूँगा—इस तरह राम, सीता के दर्शन की लालसा में विलाप करते रहे।
न ददर्श सुदुःखार्तो राघवो जनकात्मजाम्। अनासादयमानं तं सीतां शोकपरायणम्
गहरे दुःख से व्याकुल राघव को जनकनंदिनी सीता कहीं दिखाई नहीं दी, वह शोक में डूबी हुई और उनकी आँखों से ओझल थी।
पङ्कमासाद्य विपुलं सीदन्तमिव कुञ्जरम्। लक्ष्मणो राममत्यर्थमुवाच हितकाम्यया
राम को गहरे कीचड़ में फँसे हुए हाथी की तरह अत्यंत दुखी देखकर, लक्ष्मण ने उनके हित की कामना से उन्हें समझाया।
मा विषादं महाबुद्धे कुरु यत्नं मया सह। इदं गिरिवरं वीर बहुकन्दरशोभितम्
हे महाबुद्धि, निराश मत होइए। मेरे साथ मिलकर प्रयास कीजिए। हे वीर, यह उत्तम पर्वत अनेक गुफाओं से शोभित है।
प्रियकाननसंचारा वनोन्मत्ता च मैथिली। सा वनं वा प्रविष्टा स्यान्नलिनीं वा सुपुष्पिताम्
मैथिली, जिसे अपने प्रिय वन में घूमना बहुत अच्छा लगता है और जो वनों की मोहिनी में डूबी रहती है, वह या तो वन में कहीं चली गई होगी या किसी खिले हुए कमल के कुंज में पहुंच गई होगी।
सरितं वापि सम्प्राप्ता मीनवञ्जुलसेविताम्। वित्रासयितुकामा वा लीना स्यात् कानने क्वचित्
या फिर वह किसी ऐसी नदी तक पहुंच गई होगी जहाँ मछलियाँ और सुंदर पक्षी रहते हैं, या हमें डराने के लिए वह कहीं वन में छिप गई होगी।