सर्वथा त्वपनीतं ते सीतया यत् प्रचोदितः। क्रोधस्य वशमागम्य नाकरोः शासनं मम
निस्संदेह, सिता के कहने पर तुम उसके वश में आ गए और क्रोध में आकर मेरे आदेश का पालन नहीं किया।
असौ हि राक्षसः शेते शरेणाभिहतो मया। मृगरूपेण येनाहमाश्रमादपवाहितः
वह राक्षस, जिसने मृग का रूप लेकर मुझे आश्रम से दूर किया, मेरे बाण से मारा गया अब वहीं पड़ा है।
विकृष्य चापं परिधाय सायकं सलीलबाणेन च ताडितो मया। मार्गीं तनुं त्यज्य च विक्लवस्वरो बभूव केयूरधरः स राक्षसः
मैंने धनुष चढ़ाकर बाण साधा और उसे तीव्र बाण से मारा; तब उसने अपनी मृग की माया छोड़ दी, उसकी आवाज़ काँप गई और वह राक्षस, जो बाजूबंद पहने था, प्रकट हो गया।
शराहतेनैव तदार्तया गिरा स्वरं ममालम्ब्य सुदूरसुश्रवम्। उदाहृतं तद् वचनं सुदारुणं त्वमागतो येन विहाय मैथिलीम्
मेरे बाण से घायल होकर, पीड़ा से भरी आवाज़ में उसने दूर से मुझे पुकारा—इसी भयानक पुकार के कारण तुम मैथिली को छोड़कर यहाँ आ गए।
thumb|षष्ठितमः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे अरण्यकाण्डे षष्ठितमः सर्गः ॥३-
श्रीवाल्मीकि रामायण के अरण्यकाण्ड का साठवाँ सर्ग सुनिए।
भृशमाव्रजमानस्य तस्याधो वामलोचनम्। प्रास्फुरच्चास्खलद् रामो वेपथुश्चास्य जायते
जैसे ही वह जल्दी-जल्दी चल रहा था, राम का बायाँ आँख फड़कने लगा, वह लड़खड़ा गया और उसके शरीर में काँप उठी।
उपालक्ष्य निमित्तानि सोऽशुभानि मुहुर्मुहुः। अपि क्षेमं तु सीताया इति वै व्याजहार ह
बार-बार ये अशुभ संकेत देखकर वह बार-बार यही कहता रहा, 'सीता कुशल से हो।'
त्वरमाणो जगामाथ सीतादर्शनलालसः। शून्यमावसथं दृष्ट्वा बभूवोद्विग्नमानसः
राम जल्दी-जल्दी सीता के दर्शन की लालसा में पहुँचा, और जब उसने आश्रम को खाली देखा, तो उसका मन बेचैन हो गया।
उद्भ्रमन्निव वेगेन विक्षिपन् रघुनन्दनः। तत्र तत्रोटजस्थानमभिवीक्ष्य समन्ततः
रघुनन्दन वहाँ-वहाँ तेज़ी से दौड़ता रहा, चारों ओर आश्रम के स्थान को देखता रहा।
ददर्श पर्णशालां च सीतया रहितां तदा। श्रिया विरहितां ध्वस्तां हेमन्ते पद्मिनीमिव
उसने पर्णकुटी को देखा, जो अब सीता के बिना थी, उसकी शोभा चली गई थी, जैसे जाड़े में कमलिनी उजड़ जाती है।
रुदन्तमिव वृक्षैश्च ग्लानपुष्पमृगद्विजम्। श्रिया विहीनं विध्वस्तं संत्यक्तं वनदैवतैः
वहाँ के वृक्ष, फूल, हिरन और पक्षी सब मुरझाए हुए थे, जैसे रो रहे हों, वह स्थान उजाड़ था, मानो वन के देवता भी उसे छोड़ गए हों।
विप्रकीर्णाजिनकुशं विप्रविद्धबृसीकटम्। दृष्ट्वा शून्योटजस्थानं विललाप पुनः पुनः
आश्रम में मृगचर्म और कुश बिखरे पड़े थे, आसन उलटा पड़ा था, यह सब देखकर वह बार-बार विलाप करने लगा।
हृता मृता वा नष्टा वा भक्षिता वा भविष्यति। निलीनाप्यथवा भीरुरथवा वनमाश्रिता
'वह या तो उठा ली गई है, या मारी गई है, या कहीं खो गई है, या शायद किसी ने खा लिया है; या फिर डर के मारे कहीं छिप गई है, या जंगल में कहीं शरण ली है।'
गता विचेतुं पुष्पाणि फलान्यपि च वा पुनः। अथवा पद्मिनीं याता जलार्थं वा नदीं गता
'शायद वह फूल या फल लेने गई हो, या कमलिनी के पास गई हो, या पानी लेने नदी की ओर गई हो।'
यत्नान्मृगयमाणस्तु नाससाद वने प्रियाम्। शोकरक्तेक्षणः श्रीमानुन्मत्त इव लक्ष्यते
राम ने पूरी कोशिश से वन में खोजा, पर अपनी प्रिय को नहीं पाया; शोक से उसकी आँखें लाल हो गईं, और वह मानो पागल सा भटकने लगा।
वृक्षाद् वृक्षं प्रधावन् स गिरींश्चापि नदीनदम्। बभ्राम विलपन् रामः शोकपङ्कार्णवप्लुतः
वह एक पेड़ से दूसरे पेड़ तक, पहाड़ों और नदियों के बीच दौड़ता रहा, विलाप करता रहा, और शोक के समुद्र में डूब गया।
अस्ति कच्चित्त्वया दृष्टा सा कदम्बप्रिया प्रिया। कदम्ब यदि जानीषे शंस सीतां शुभाननाम्
'हे कदंब, क्या तुमने मेरी प्रिय, जो कदंब को बहुत चाहती है, कहीं देखी है? अगर जानो तो बताओ, जिसकी मुखमुद्रा सुंदर है, वह सीता कहाँ है?'
स्निग्धपल्लवसंकाशां पीतकौशेयवासिनीम्। शंसस्व यदि सा दृष्टा बिल्व बिल्वोपमस्तनी
'अगर तुमने उसे देखा है, जो कोमल पत्तों जैसी है और पीला रेशमी वस्त्र पहने है, तो बताओ हे बिल्व, जिसकी छाती बिल्व फल जैसी है, वह कहाँ है?'
अथवार्जुन शंस त्वं प्रियां तामर्जुनप्रियाम्। जनकस्य सुता तन्वी यदि जीवति वा न वा
'या हे अर्जुन, मेरी प्रिय, जो अर्जुन वृक्ष को चाहती है, उसके बारे में बताओ; जनक की वह पतली कन्या जीवित है या नहीं?'
ककुभः ककुभोरुं तां व्यक्तं जानाति मैथिलीम्। लतापल्लवपुष्पाढ्यो भाति ह्येष वनस्पतिः
निश्चित ही ये वृक्ष मैथिली को जानते हैं, जिनकी जाँघें वृक्ष के तनों जैसी हैं; यह पेड़ लताओं, पत्तों और फूलों से भरा हुआ चमक रहा है।
भ्रमरैरुपगीतश्च यथा द्रुमवरो ह्यसि। एष व्यक्तं विजानाति तिलकस्तिलकप्रियाम्
जैसे मधुमक्खियाँ तुम्हारी प्रशंसा करती हैं, वैसे ही यह तिलक वृक्ष भी निश्चित ही तिलक को चाहने वाली को जानता है।
अशोक शोकापनुद शोकोपहतचेतनम्। त्वन्नामानं कुरु क्षिप्रं प्रियासंदर्शनेन माम्
हे अशोक, शोक दूर करने वाले, मेरा मन दुःख से व्याकुल है; जल्दी से मुझे मेरी प्रिय के दर्शन कराकर अपने नाम को सार्थक करो।
यदि ताल त्वया दृष्टा पक्वतालोपमस्तनी। कथयस्व वरारोहां कारुण्यं यदि ते मयि
अगर तुमने उसे देखा है, हे ताल वृक्ष, जिसकी छाती पके हुए ताल फल जैसी है, तो कृपा करके मुझे उस सुंदर स्त्री के बारे में बता दो, अगर तुम्हें मुझ पर दया है।
यदि दृष्टा त्वया जम्बो जाम्बूनदसमप्रभा। प्रियां यदि विजानासि निःशङ्क कथयस्व मे
अगर तुमने उसे देखा है, हे जामुन वृक्ष, जिसकी आभा जामुन नदी के सोने जैसी है, अगर तुम मेरी प्रिय को पहचानते हो तो बिना झिझक मुझे बता दो।
अहो त्वं कर्णिकाराद्य पुष्पितः शोभसे भृशम्। कर्णिकारप्रियां साध्वीं शंस दृष्टा यदि प्रिया
अरे, तुम तो कर्णिकार वृक्ष हो, कितने सुंदर फूलों से लदे हो। अगर तुमने मेरी प्रिय, जो कर्णिकार के फूलों को पसंद करती है, उसे देखा है तो मुझे बता दो।
चूतनीपमहासालान् पनसान् कुरवान् धवान्। दाडिमानपि तान् गत्वा दृष्ट्वा रामो महायशाः
राम, जिनकी कीर्ति महान है, आम, नीप, बड़े साल, कटहल, कुरव, धव और अनार के पेड़ों के पास गए और उनमें खोजने लगे।
बकुलानथ पुन्नागांश्चन्दनान् केतकांस्तथा। पृच्छन् रामो वने भ्रान्त उन्मत्त इव लक्ष्यते
फिर राम जंगल में भटकते हुए बकुल, पुन्नाग, चंदन और केतकी के पेड़ों से पूछने लगे, और ऐसे दिख रहे थे जैसे कोई पागल हो।
अथवा मृगशावाक्षीं मृग जानासि मैथिलीम्। मृगविप्रेक्षणी कान्ता मृगीभिः सहिता भवेत्
या फिर, हे हिरन, क्या तुम मिथिला की उस स्त्री को जानते हो, जिसकी आंखें हिरन के बच्चे जैसी हैं? वह सुंदर, हिरनी जैसी दृष्टि वाली, शायद हिरनों के साथ हो।
गज सा गजनासोरुर्यदि दृष्टा त्वया भवेत्। तां मन्ये विदितां तुभ्यमाख्याहि वरवारण
हे हाथी, अगर तुमने उसे देखा है, जिसकी जांघें हाथी की सूंड जैसी हैं, तो मुझे लगता है कि तुम उसे जानते हो; हे श्रेष्ठ हाथी, मुझे बता दो।
शार्दूल यदि सा दृष्टा प्रिया चन्द्रनिभानना। मैथिली मम विस्रब्धः कथयस्व न ते भयम्
हे शेर, अगर तुमने मेरी प्रिय को देखा है, जिसका चेहरा चांद जैसा है, तो निर्भय होकर मुझे मैथिली के बारे में बता दो, तुम्हें डरने की जरूरत नहीं।