अपि स्वस्ति भवेत् तात सर्वेषामपि रक्षसाम्। अपि रामो न संक्रुद्धः कुर्याल्लोकानराक्षसान्
प्यारे, सभी राक्षस कुशल रहें; और राम यदि क्रोधित हों, तो वे संसार और राक्षसों का नाश न करें।
अपि ते जीवितान्ताय नोत्पन्ना जनकात्मजा। अपि सीतानिमित्तं च न भवेद् व्यसनं महत्
जनक की पुत्री कहीं तुम्हारे जीवन के अंत का कारण न बन जाए; और सीता के कारण कोई बड़ा संकट न आ जाए।
अपि त्वामीश्वरं प्राप्य कामवृत्तं निरङ्कुशम्। न विनश्येत् पुरी लङ्का त्वया सह सराक्षसा
तुम्हें, जो स्वेच्छाचारी और निरंकुश स्वामी हो, पाकर लंका नगरी और सभी राक्षस कहीं तुम्हारे साथ नष्ट न हो जाएँ।
त्वद्विधः कामवृत्तो हि दुःशीलः पापमन्त्रितः। आत्मानं स्वजनं राष्ट्रं स राजा हन्ति दुर्मतिः
जो राजा तुम्हारे जैसा काम में डूबा, दुष्ट स्वभाव वाला और बुरे सलाहकारों से घिरा हो, वह अपने, अपने परिवार और राज्य का सर्वनाश कर देता है।
न च पित्रा परित्यक्तो नामर्यादः कथंचन। न लुब्धो न च दुःशीलो न च क्षत्रियपांसनः
राम को न तो पिता ने त्यागा है, न ही उन्होंने कभी मर्यादा का उल्लंघन किया है; वे न लोभी हैं, न दुष्ट स्वभाव के, न ही क्षत्रिय कुल की लाज के कलंक हैं।
न च धर्मगुणैर्हीनः कौसल्यानन्दवर्धनः। न च तीक्ष्णो हि भूतानां सर्वभूतहिते रतः
कौसल्या के आनंद को बढ़ाने वाले राम धर्म के गुणों से रहित नहीं हैं; वे प्राणियों के प्रति कठोर नहीं, बल्कि सबके हित में लगे रहते हैं।
वञ्चितं पितरं दृष्ट्वा कैकेय्या सत्यवादिनम्। करिष्यामीति धर्मात्मा ततः प्रव्रजितो वनम्
कैकेयी द्वारा सत्यवादी पिता को ठगा हुआ देखकर, उस धर्मात्मा ने कहा—‘मैं करूँगा’—और फिर वनवास चला गया।
कैकेय्याः प्रियकामार्थं पितुर्दशरथस्य च। हित्वा राज्यं च भोगांश्च प्रविष्टो दण्डकावनम्
कैकेयी की इच्छा और पिता दशरथ के लिए, राम ने राज्य और सुखों का त्याग कर दण्डक वन में प्रवेश किया।
न रामः कर्कशस्तात नाविद्वान् नाजितेन्द्रियः। अनृतं न श्रुतं चैव नैव त्वं वक्तुमर्हसि
राम न तो कठोर हैं, न ही अज्ञानी, न ही इन्द्रियों के वश में; उनके बारे में कोई असत्य या अनसुनी बात तुम्हें नहीं कहनी चाहिए।
रामो विग्रहवान् धर्मः साधुः सत्यपराक्रमः। राजा सर्वस्य लोकस्य देवानामिव वासवः
राम धर्म के साक्षात रूप, सज्जन और सत्य-पराक्रमी हैं; वे सारे संसार के राजा हैं, जैसे देवताओं में इन्द्र।
कथं नु तस्य वैदेहीं रक्षितां स्वेन तेजसा। इच्छसे प्रसभं हर्तुं प्रभामिव विवस्वतः
जो वैदेही अपने तेज से सुरक्षित है, उसे तुम जबरन छीनना कैसे चाह सकते हो, जैसे कोई सूर्य की प्रभा छीनना चाहे?
शरार्चिषमनाधृष्यं चापखड्गेन्धनं रणे। रामाग्निं सहसा दीप्तं न प्रवेष्टुं त्वमर्हसि
रणभूमि में राम रूपी अग्नि, जिसके बाण ज्वाला के समान हैं और जिसका ईंधन कभी कम नहीं होता, उसमें तुम प्रवेश करने का प्रयास मत करो।
धनुर्व्यादितदीप्तास्यं शरार्चिषममर्षणम्। चापबाणधरं तीक्ष्णं शत्रुसेनापहारिणम्
राम का धनुष खिंचा हुआ है, मुख तेजस्वी है, बाण अग्नि-ज्वाला जैसे हैं, वे अडिग हैं, धनुष-बाण से सुसज्जित, प्रचंड हैं और शत्रु सेना का नाश करने वाले हैं।
राज्यं सुखं च संत्यज्य जीवितं चेष्टमात्मनः। नात्यासादयितुं तात रामान्तकमिहार्हसि
राज्य, सुख और यहाँ तक कि अपने प्रिय जीवन को भी छोड़कर, हे प्रिय, तुम राम के लिए यहाँ अपना अंत करने का विचार मत करो।
अप्रमेयं हि तत्तेजो यस्य सा जनकात्मजा। न त्वं समर्थस्तां हर्तुं रामचापाश्रयां वने
जिसके साथ जनकनन्दिनी है, उसका तेज अपार है; वन में राम के धनुष की रक्षा में रहने वाली सीता को तुम ले जाने में असमर्थ हो।
तस्य वै नरसिंहस्य सिंहोरस्कस्य भामिनी। प्राणेभ्योऽपि प्रियतरा भार्या नित्यमनुव्रता
उस पुरुषसिंह, चौड़े वक्ष वाले और तेजस्वी राम के लिए, उनकी पत्नी सदा उनके प्राणों से भी अधिक प्रिय और नित्य समर्पित है।
न सा धर्षयितुं शक्या मैथिल्योजस्विनः प्रिया। दीप्तस्येव हुताशस्य शिखा सीता सुमध्यमा
मिथिलापुत्र के तेजस्वी प्रिय सीता, जो पतली कमर वाली हैं, उन्हें कोई भी अपमानित नहीं कर सकता—वह तो यज्ञ की जलती अग्नि की ज्वाला के समान हैं।
किमुद्यमं व्यर्थमिमं कृत्वा ते राक्षसाधिप। दृष्टश्चेत् त्वं रणे तेन तदन्तमुपजीवितम्
राक्षसराज, यह व्यर्थ का प्रयास क्यों कर रहे हो? यदि रणभूमि में वह तुम्हें देख लेगा, तो वही तुम्हारे जीवन का अंत होगा।
जीवितं च सुखं चैव राज्यं चैव सुदुर्लभम्। यदीच्छसि चिरं भोक्तुं मा कृथा रामविप्रियम्
यदि तुम लंबे समय तक जीवन, सुख और दुर्लभ राज्य का आनंद लेना चाहते हो, तो राम को अप्रसन्न करने वाला कोई भी कार्य मत करो।
स सर्वैः सचिवैः सार्धं विभीषणपुरस्कृतैः। मन्त्रयित्वा स धर्मिष्ठैः कृत्वा निश्चयमात्मनः। दोषाणां च गुणानां च सम्प्रधार्य बलाबलम्
तुम विभीषण और सभी मंत्रियों के साथ, धर्मनिष्ठजनों से विचार-विमर्श करके, दोष और गुण, शक्ति और दुर्बलता को भली-भांति तौलकर ही कोई निर्णय करो।
आत्मनश्च बलं ज्ञात्वा राघवस्य च तत्त्वतः। हितं हि तव निश्चित्य क्षमं त्वं कर्तुमर्हसि
अपनी और राघव की असली शक्ति को जानकर, जो तुम्हारे लिए हितकारी और उचित हो, वही करने का निश्चय करो।
अहं तु मन्ये तव न क्षमं रणे समागमं कोसलराजसूनुना। इदं हि भूयः शृणु वाक्यमुत्तमं क्षमं च युक्तं च निशाचराधिप
मेरा तो यही विचार है कि तुम्हारा कोसलराज के पुत्र से युद्ध करना उचित नहीं। अब मेरी एक और श्रेष्ठ, उचित और उपयुक्त बात सुनो, राक्षसराज।
thumb|अष्टात्रिंशः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे अरण्यकाण्डे अष्टात्रिंशः सर्गः ॥३-
श्रीमान् वाल्मीकि रामायण के अरण्यकाण्ड का अड़तीसवाँ सर्ग सुनिए।
कदाचिदप्यहं वीर्यात् पर्यटन् पृथिवीमिमाम्। बलं नागसहस्रस्य धारयन् पर्वतोपमः
कभी मैं अपनी वीरता के बल पर इस धरती पर घूमता था, हजार हाथियों का बल लिए हुए, और पर्वत के समान दृढ़ था।
नीलजीमूतसंकाशस्तप्तकाञ्चनकुण्डलः। भयं लोकस्य जनयन् किरीटी परिघायुधः
मेरी काया मेघ के समान श्याम थी, कानों में चमकदार सोने के कुण्डल थे, सिर पर मुकुट था, गदा हाथ में थी और मेरा रूप देखकर लोग भयभीत हो जाते थे।
व्यचरन् दण्डकारण्यमृषिमांसानि भक्षयन्। विश्वामित्रोऽथ धर्मात्मा मद्वित्रस्तो महामुनिः
मैं दण्डकारण्य में घूमता और ऋषियों का मांस खाता था; तब धर्मात्मा महर्षि विश्वामित्र मुझसे भयभीत हो गए।
स्वयं गत्वा दशरथं नरेन्द्रमिदमब्रवीत्। अयं रक्षतु मां रामः पर्वकाले समाहितः
वे स्वयं राजा दशरथ के पास गए और बोले—'यज्ञ के समय राम मेरी रक्षा करें।'
मारीचान्मे भयं घोरं समुत्पन्नं नरेश्वर। इत्येवमुक्तो धर्मात्मा राजा दशरथस्तदा
'राजन, मुझे मारीच से भयंकर भय उत्पन्न हुआ है।' इस प्रकार कहे जाने पर धर्मात्मा राजा दशरथ ने—
प्रत्युवाच महाभागं विश्वामित्रं महामुनिम्। ऊनद्वादशवर्षोऽयमकृतास्त्रश्च राघवः
महान् महर्षि विश्वामित्र से कहा—'यह राघव अभी बारह वर्ष का भी नहीं हुआ और अस्त्र-शस्त्र चलाना भी नहीं जानता।'
कामं तु मम तत् सैन्यं मया सह गमिष्यति। बलेन चतुरङ्गेण स्वयमेत्य निशाचरम्
'मेरा सारा सैन्य मेरे साथ जाएगा; अपनी चतुरंगिणी सेना के साथ मैं स्वयं उस राक्षस का सामना करूंगा।'