कर्म लोकविरुद्धं तु कुर्वाणं क्षणदाचर। तीक्ष्णं सर्वजनो हन्ति सर्पं दुष्टमिवागतम्
जो व्यक्ति संसार के विरुद्ध कार्य करता है, हे निशाचर, उसे सब लोग शीघ्र ही वैसे ही मार डालते हैं जैसे कोई दुष्ट सर्प दिखाई दे।
लोभात् पापानि कुर्वाणः कामाद् वा यो न बुध्यते। हृष्टः पश्यति तस्यान्तं ब्राह्मणी करकादिव
जो लोभ या कामना में पड़कर पाप करता है और समझता नहीं, वह अपने अंत को वैसे ही देखता है जैसे ब्राह्मणी सर्प पकड़ने वाले का अंत देखती है।
वसतो दण्डकारण्ये तापसान् धर्मचारिणः। किं नु हत्वा महाभागान् फलं प्राप्स्यसि राक्षस
तू दण्डकारण्य में रहते हुए धर्म में लगे तपस्वियों को मार चुका है; बता, इन महान आत्माओं को मारकर तुझे क्या फल मिलेगा, हे राक्षस?
न चिरं पापकर्माणः क्रूरा लोकजुगुप्सिताः। ऐश्वर्यं प्राप्य तिष्ठन्ति शीर्णमूला इव द्रुमाः
जो लोग पापी और क्रूर कर्म करते हैं, जिन्हें संसार तिरस्कार करता है, वे अधिक दिन तक ऐश्वर्य में नहीं टिकते, जैसे सूखे मूल वाले वृक्ष।
अवश्यं लभते कर्ता फलं पापस्य कर्मणः। घोरं पर्यागते काले द्रुमः पुष्पमिवार्तवम्
पाप करने वाले को उसका भयंकर फल अवश्य ही मिलता है, समय आने पर, जैसे वृक्ष ऋतु आने पर फूल देता है।
नचिरात् प्राप्यते लोके पापानां कर्मणां फलम्। सविषाणामिवान्नानां भुक्तानां क्षणदाचर
पाप कर्म का फल इस संसार में शीघ्र ही मिलता है, हे निशाचर, जैसे विष मिला भोजन खाने के बाद अपना असर दिखाता है।
पापमाचरतां घोरं लोकस्याप्रियमिच्छताम्। अहमासादितो राज्ञा प्राणान् हन्तुं निशाचर
जो लोग संसार का अहित चाहते हुए भयंकर पाप करते हैं, उनके प्राण हरने के लिए मुझे राजा ने भेजा है, हे निशाचर।
अद्य भित्त्वा मया मुक्ताः शराः काञ्चनभूषणाः। विदार्यातिपतिष्यन्ति वल्मीकमिव पन्नगाः
आज मेरे द्वारा छोड़े गए सोने से सजे बाण तुझे चीरते हुए ऐसे घुसेंगे जैसे कोई सर्प वल्मी से बाहर निकलता है।
ये त्वया दण्डकारण्ये भक्षिता धर्मचारिणः। तानद्य निहतः संख्ये ससैन्योऽनुगमिष्यसि
दण्डकारण्य में जिन धर्मपरायणों को तूने निगल लिया था, आज युद्ध में मारे जाने के बाद तू अपनी सेना सहित उन्हीं के पीछे जाएगा।
अद्य त्वां निहतं बाणैः पश्यन्तु परमर्षयः। निरयस्थं विमानस्था ये त्वया निहताः पुरा
आज वे महान् ऋषि, जिन्हें तूने पहले मार डाला था और जो अब स्वर्ग में रहते हैं, तुझे बाणों से मारा गया और नरक में गिरा हुआ देखेंगे।
प्रहरस्व यथाकामं कुरु यत्नं कुलाधम। अद्य ते पातयिष्यामि शिरस्तालफलं यथा
जितनी ताकत है, लगा ले; जितना चाहे, वार कर ले, कुल के कलंक! आज मैं तेरा सिर ऐसे गिराऊँगा जैसे कोई ताड़ का फल गिरा देता है।
एवमुक्तस्तु रामेण क्रुद्धः संरक्तलोचनः। प्रत्युवाच ततो रामं प्रहसन् क्रोधमूर्च्छितः
राम के इस प्रकार कहने पर, क्रोध से आँखें लाल किए खर हँसता हुआ, किन्तु क्रोध से भरा हुआ, राम से बोला।
प्राकृतान् राक्षसान् हत्वा युद्धे दशरथात्मज। आत्मना कथमात्मानमप्रशस्यं प्रशंससि
दशरथ पुत्र! साधारण राक्षसों को युद्ध में मारकर तू अपने ऐसे काम के लिए अपनी ही प्रशंसा कैसे कर सकता है, जो सराहने योग्य नहीं है?
विक्रान्ता बलवन्तो वा ये भवन्ति नरर्षभाः। कथयन्ति न ते किंचित् तेजसा चातिगर्विताः
जो सच्चे वीर और बलवान होते हैं, वे चाहे अपनी शक्ति पर कितना भी गर्व करें, कभी अपनी बड़ाई नहीं करते।
प्राकृतास्त्वकृतात्मानो लोके क्षत्रियपांसनाः। निरर्थकं विकत्थन्ते यथा राम विकत्थसे
लेकिन साधारण, असंयमी और क्षत्रिय कुल के कलंक लोग ही व्यर्थ में अपनी डींगें हाँकते हैं, जैसे तू, राम, कर रहा है।
कुलं व्यपदिशन् वीरः समरे कोऽभिधास्यति। मृत्युकाले तु सम्प्राप्ते स्वयमप्रस्तवे स्तवम्
युद्ध में कौन सा वीर अपना वंश बताकर, मृत्यु के समय और बिना पूछे, अपनी ही प्रशंसा करता है?
सर्वथा तु लघुत्वं ते कत्थनेन विदर्शितम्। सुवर्णप्रतिरूपेण तप्तेनेव कुशाग्निना
तेरी डींगों से तेरा छोटापन साफ दिख गया है, जैसे सोने की केवल परत चढ़ी हो या अग्नि से तपे हुए कुश घास की तरह।
न तु मामिह तिष्ठन्तं पश्यसि त्वं गदाधरम्। धराधरमिवाकम्प्यं पर्वतं धातुभिश्चितम्
लेकिन तू मुझे यहाँ गदा लिए खड़ा, पर्वत जैसा अडिग और खनिजों से भरा हुआ नहीं देख पा रहा है।
पर्याप्तोऽहं गदापाणिर्हन्तुं प्राणान् रणे तव। त्रयाणामपि लोकानां पाशहस्त इवान्तकः
मेरे हाथ में गदा है, मैं युद्ध में तेरी जान लेने में पूरी तरह सक्षम हूँ, जैसे मृत्यु अपने फंदे से तीनों लोकों का भी अंत कर सकता है।
कामं बह्वपि वक्तव्यं त्वयि वक्ष्यामि न त्वहम्। अस्तं प्राप्नोति सविता युद्धविघ्नस्ततो भवेत्
तुझसे बहुत कुछ कहा जा सकता है, पर मैं अब और कुछ नहीं कहूँगा; सूर्य डूब रहा है, देर करने से युद्ध में बाधा आएगी।
चतुर्दश सहस्राणि राक्षसानां हतानि ते। त्वद्विनाशात् करोम्यद्य तेषामश्रुप्रमार्जनम्
तूने चौदह हजार राक्षसों को मार डाला है; आज तुझे नष्ट करके मैं उनके आँसू पोंछ दूँगा।
इत्युक्त्वा परमक्रुद्धः स गदां परमाङ्गदाम्। खरश्चिक्षेप रामाय प्रदीप्तामशनिं यथा
ऐसा कहकर, अत्यन्त क्रोधित खर ने अपनी प्रज्वलित और भारी गदा राम की ओर वैसे ही फेंकी, जैसे कोई बिजली गिरा देता है।
खरबाहुप्रमुक्ता सा प्रदीप्ता महती गदा। भस्म वृक्षांश्च गुल्मांश्च कृत्वागात् तत्समीपतः
खर की भुजा से छोड़ी गई वह प्रज्वलित विशाल गदा, पेड़ों और झाड़ियों को भस्म करती हुई राम के पास पहुँची।
तामापतन्तीं महतीं मृत्युपाशोपमां गदाम्। अन्तरिक्षगतां रामश्चिच्छेद बहुधा शरैः
मृत्यु के फंदे जैसी वह बड़ी गदा जब आकाश में आती हुई दिखाई दी, तब राम ने उसे अपने बाणों से कई टुकड़ों में काट दिया।
सा विशीर्णा शरैर्भिन्ना पपात धरणीतले। गदा मन्त्रौषधिबलैर्व्यालीव विनिपातिता
बाणों से छिन्न-भिन्न और भेद दी गई वह गदा भूमि पर गिर पड़ी, जैसे किसी मन्त्र और औषधि के बल से मारा गया सर्प गिर जाता है।
thumb|त्रिंशः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे अरण्यकाण्डे त्रिंशः सर्गः ॥३-
अब श्रीमद्वाल्मीकि रामायण के अरण्यकाण्ड का तीसवाँ सर्ग सुनिए।
भित्त्वा तु तां गदां बाणै राघवो धर्मवत्सलः। स्मयमान इदं वाक्यं संरब्धमिदमब्रवीत्
राघव ने, जो धर्मप्रिय थे, अपने बाणों से उस गदा को चूर-चूर कर दिया। मुस्कराते हुए उन्होंने क्रोध से ये वचन कहे—
एतत् ते बलसर्वस्वं दर्शितं राक्षसाधम। शक्तिहीनतरो मत्तो वृथा त्वमुपगर्जसि
राक्षसों में सबसे नीच, यह तुम्हारी सारी ताकत थी, जो अब सबके सामने आ गई है। तुम मुझसे कमजोर हो, फिर भी व्यर्थ ही दहाड़ रहे हो।
एषा बाणविनिर्भिन्ना गदा भूमितलं गता। अभिधानप्रगल्भस्य तव प्रत्ययघातिनी
यह गदा, जो मेरे बाणों से छिन्न-भिन्न होकर ज़मीन पर गिर गई है, तुम्हारे झूठे घमंड को चूर कर देने वाली है।
यत् त्वयोक्तं विनष्टानामिदमश्रुप्रमार्जनम्। राक्षसानां करोमीति मिथ्या तदपि ते वचः
तुमने जो कहा था कि मारे गए राक्षसों के आँसू पोंछ दोगे, वह भी तुम्हारा झूठा वचन ही साबित हुआ।