स्थातव्यं दुष्टभावानां वीर्योत्सिक्ता हि राक्षसाः । तस्य तद् वचनं श्रुत्वा विश्वामित्रोऽभ्यभाषत ॥१-२०-
दुष्ट स्वभाव वालों के सामने डटे रहना चाहिए, क्योंकि राक्षस अपने बल पर बहुत घमंडी हैं। राजा के ये वचन सुनकर विश्वामित्र ने उत्तर दिया।
पौलस्त्यवंशप्रभवो रावणो नाम राक्षसः । स ब्रह्मणा दत्तवरस्त्रैलोक्यं बाधते भृशम् ॥१-२०-
पौलस्त्य वंश में जन्मा रावण नामक एक राक्षस है। उसे ब्रह्मा से वरदान मिला है, और वह तीनों लोकों को बहुत कष्ट देता है।
महाबलो महावीर्यो राक्षसैर्बहुभिर्वृतः । श्रूयते च महाराज रावणो राक्षसाधिपः ॥१-२०-
वह अत्यंत बलवान और पराक्रमी है, और अनेक राक्षस उसके साथ रहते हैं। हे महाराज, ऐसा कहा जाता है कि रावण राक्षसों का स्वामी है।
साक्षाद्वैश्रवणभ्राता पुत्रो विश्रवसो मुनेः । यदा न खलु यज्ञस्य विघ्नकर्ता महाबलः ॥१-२०-
वह स्वयं वैश्रवण का भाई और मुनि विश्वश्रवा का पुत्र है। फिर भी, हे महाबली, वह स्वयं यज्ञ में विघ्न नहीं डालता।
तेन संचोदितौ तौ तु राक्षसौ सुमहाबलौ । मारीचश्च सुबाहुश्च यज्ञविघ्नं करिष्यतः ॥१-२०-
उसके कहने पर दो अत्यंत बलशाली राक्षस—मारीच और सुबाहु—यज्ञ में विघ्न डालने के लिए आ रहे हैं।
स त्वं प्रसादं धर्मज्ञ कुरुष्व मम पुत्रके । मम चैवाल्पभाग्यस्य दैवतं हि भवान् गुरुः ॥१-२०-
इसलिए, हे धर्म को जानने वाले, मेरे पुत्र पर कृपा कीजिए। मैं तो अल्प भाग्य वाला हूँ, और आप मेरे लिए देवता के समान हैं।
देवदानवगन्धर्वा यक्षाः पतगपन्नगाः । न शक्ता रावणं सोढुं किं पुनर्मानवा युधि ॥१-२०-
देवता, दानव, गंधर्व, यक्ष, पक्षी और नाग भी रावण का सामना नहीं कर सकते; फिर मनुष्य युद्ध में उसका क्या सामना करेंगे?
स तु वीर्यवतां वीर्यमादत्ते युधि रावणः । तेन चाहं न शक्तोऽस्मि संयोद्धुं तस्य वा बलैः ॥१-२०-
रावण युद्ध में वीरों का बल छीन लेता है। इसी कारण मैं न तो उसका, न ही उसकी सेना का सामना कर सकता हूँ।
सबलो वा मुनिश्रेष्ठ सहितो वा ममात्मजैः । कथमप्यमरप्रख्यं संग्रामाणामकोविदम् ॥१-२०-
हे मुनिश्रेष्ठ, अपनी पूरी शक्ति से या अपने पुत्रों के साथ भी, मैं किसी भी प्रकार उस अमर के समान और युद्ध-कुशल राक्षस का सामना नहीं कर सकता।
बालं मे तनयं ब्रह्मन् नैव दास्यामि पुत्रकम् । अथ कालोपमौ युद्धे सुतौ सुन्दोपसुन्दयोः ॥१-२०-
हे ब्राह्मण, मैं अपने छोटे पुत्र को नहीं दूँगा, न ही उस बालक को दूँगा, भले ही मेरे दोनों पुत्र युद्ध में सुंद और उपसुंद के समान हों।
यज्ञविघ्नकरौ तौ ते नैव दास्यामि पुत्रकम् । मारीचश्च सुबाहुश्च वीर्यवन्तौ सुशिक्षितौ ॥१-२०-
मारीच और सुबाहु, जो यज्ञ में विघ्न डालते हैं, वे बलवान और अच्छी तरह से प्रशिक्षित हैं; मैं अपना पुत्र नहीं दूँगा।
तयोरन्यतरं योद्धुं यास्यामि ससुहृद्गणः । अन्यथा त्वनुनेष्यामि भवन्तं सहबान्धवः ॥१-२०-
मैं अपने मित्रों और सहयोगियों के साथ स्वयं उनमें से किसी एक से युद्ध करने जाऊँगा; अन्यथा, मैं आपको और आपके बंधुओं को भी निवेदन करूँगा।
इति नरपतिजल्पनात् द्विजेन्द्रं :::कुशिकसुतं सुमहान् विवेश मन्युः । सुहुत इव मखेऽग्निराज्यसिक्तः :::समभवदुज्ज्वलितो महर्षिवह्निः ॥१-२०-
राजा के इन वचनों से द्विजश्रेष्ठ कुशिकपुत्र के मन में बहुत बड़ा क्रोध भर गया, जैसे यज्ञ में घी से प्रज्वलित अग्नि तेजस्वी हो जाती है, वैसे ही महर्षि का क्रोध प्रज्वलित हो उठा।
thumb|एकविंशः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे बालकाण्डे एकविंशः सर्गः ॥१-
श्रीवाल्मीकि रामायण के बालकांड का इक्कीसवाँ सर्ग सुनिए।
तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य स्नेहपर्याकुलाक्षरम् । समन्युः कौशिको वाक्यं प्रत्युवाच महीपतिम् ॥१-२१-
उनके स्नेह से भरे, रुंधे हुए वचन सुनकर, कौशिक मुनि क्रोध से भरकर राजा को उत्तर देने लगे।
पूर्वमर्थं प्रतिश्रुत्य प्रतिज्ञां हातुमिच्छसि । राघवाणामयुक्तोऽयं कुलस्यास्य विपर्ययः ॥१-२१-
पहले वचन देकर अब अपना वादा तोड़ना चाहते हो; यह रघुवंश के लिए और इस कुल के लिए शोभा नहीं देता।
यदीदं ते क्षमं राजन् गमिष्यामि यथागतम् । मिथ्याप्रतिज्ञः काकुत्स्थ सुखी भव सुह्द्वृतः ॥१-२१-
यदि यही आपको उचित लगे, राजन्, तो मैं जैसे आया था वैसे ही लौट जाऊँगा। ककुत्स्थ, आप झूठा वचन देकर भी सुखी और सम्मानित रहें।
तस्य रोषपरीतस्य विश्वामित्रस्य धीमतः । चचाल वसुधा कृत्स्ना देवानां च भयं महत् ॥१-२१-
जब बुद्धिमान विश्वामित्र क्रोध से भर गए, तो पूरी धरती काँप उठी और देवताओं में बड़ा भय छा गया।
त्रस्तरूपं तु विज्ञाय जगत्सर्वं महानृषिः । नृपतिं सुव्रतो धीरो वसिष्ठो वाक्यमब्रवीत् ॥१-२१-
सारी दुनिया को डरे हुए देखकर, महान् ऋषि, धर्मनिष्ठ और धैर्यवान वशिष्ठ ने राजा से कहा।
इक्ष्वाकूणां कुले जातः साक्षाद् धर्म इवापरः । धृतिमान् सुव्रतः श्रीमान् न धर्मं हातुमर्हसि ॥१-२१-
इक्ष्वाकु वंश में जन्मे हुए, आप तो स्वयं धर्म के समान हैं; धैर्यवान, सत्यप्रतिज्ञ और तेजस्वी, आपको धर्म का त्याग नहीं करना चाहिए।
त्रिषु लोकेषु विख्यातो धर्मात्मा इति राघवः । स्वधर्मं प्रतिपद्यस्व नाधर्मं वोढुमर्हसि ॥१-२१-
राघव तीनों लोकों में धर्मात्मा के रूप में प्रसिद्ध हैं; आप अपने धर्म का पालन करें, अधर्म का बोझ मत उठाएँ।
प्रतिश्रुत्य करिष्येति उक्तं वाक्यमकुर्वतः । इष्टापूर्तवधो भूयात् तस्माद् रामं विसर्जय ॥१-२१-
जो 'मैं करूँगा' कहकर भी अपना वचन पूरा नहीं करता, उसका पुण्य और अच्छे कर्म नष्ट हो जाते हैं; इसलिए राम को भेज दीजिए।
कृतास्त्रमकृतास्त्रं वा नैनं शक्ष्यन्ति राक्षसाः । गुप्तं कुशिकपुत्रेण ज्वलनेनामृतं यथा ॥१-२१-
चाहे वह अस्त्र-शस्त्र में निपुण हो या न हो, राक्षस उसका कुछ नहीं बिगाड़ सकते, क्योंकि वह कुशिकपुत्र की रक्षा में है, जैसे अमृत की रक्षा अग्नि करती है।
एष विग्रहवान् धर्म एष वीर्यवतां वरः । एष विद्याधिको लोके तपसश्च परायणम् ॥१-२१-
यह धर्म का साक्षात स्वरूप है, वीरों में श्रेष्ठ है, विद्या में सबसे आगे है और तपस्या में पूर्ण रूप से लीन है।
एषोऽस्त्रान् विविधान् वेत्ति त्रैलोक्ये सचराचरे । नैनमन्यः पुमान् वेत्ति न च वेत्स्यन्ति केचन ॥१-२१-
तीनों लोकों के चर-अचर प्राणियों में केवल यही विविध अस्त्रों का ज्ञान रखता है; न कोई पुरुष जानता है, न कोई जान पाएगा।
न देवा नर्षयः केचिन्नामरा न च राक्षसाः । गन्धर्वयक्षप्रवराः सकिन्नरमहोरगाः ॥१-२१-
न देवता, न ऋषि, न अमर, न राक्षस, न श्रेष्ठ गन्धर्व, यक्ष, किन्नर या महानाग—कोई भी इन्हें नहीं जानता।
सर्वास्त्राणि कृशाश्वस्य पुत्राः परमधार्मिकाः । कौशिकाय पुरा दत्ता यदा राज्यं प्रशासति ॥१-२१-
सभी अस्त्र, जो कृतज्ञ और धर्मपरायण थे, कभी कृतशवा ने कौशिक को दिए थे, जब वह राज्य चला रहे थे।
तेऽपि पुत्राः कृशाश्वस्य प्रजापतिसुतासुताः । नैकरूपा महावीर्या दीप्तिमन्तो जयावहाः ॥१-२१-
कृतशवा के वे पुत्र, प्रजापति की कन्याओं से उत्पन्न, अनेक रूपों वाले, महान् बलशाली, तेजस्वी और विजय दिलाने वाले थे।
जया च सुप्रभा चैव दक्षकन्ये सुमध्यमे । ते सुवातेऽस्त्रशस्त्राणि शतं परमभास्वरम् ॥१-२१-
जय और सुप्रभा, हे दक्षकन्या, सुंदर कटि वाली, उन्होंने सौ अत्यंत प्रकाशमान अस्त्र-शस्त्रों को जन्म दिया।
पञ्चाशतं सुताँल्लेभे जया लब्धवरा वरान् । वधायासुरसैन्यानामप्रमेयानुरूपिणः ॥१-२१-
जय ने वर पाकर पचास पुत्रों को जन्म दिया, जो असुरों की सेनाओं के विनाश के लिए अपार बलशाली थे।