मातङ्गीमथ शार्दूलीं श्वेतां च सुरभीं तथा। सर्वलक्षणसम्पन्नां सुरसां कद्रुकामपि
फिर मातंगी, शार्दूली, श्वेता और सुरभि भी; सभी शुभ लक्षणों से युक्त सुरसा और कद्रू भी उत्पन्न हुईं।
अपत्यं तु मृगाः सर्वे मृग्या नरवरोत्तम। ऋक्षाश्च मृगमन्दायाः सृमराश्चमरास्तथा
हे पुरुषों में श्रेष्ठ, मृगी की संतान सभी हिरण बने; मृगमंदा से भालू और सृमरा, चमरा से भी संतान हुई।
ततस्त्विरावतीं नाम जज्ञे भद्रमदा सुताम्। तस्यास्त्वैरावतः पुत्रो लोकनाथो महागजः
इसके बाद भद्रमदा ने इरावती नाम की पुत्री को जन्मा; उसके पुत्र ऐरावत, महान हाथी और संसार के स्वामी बने।
हर्याश्च हरयोऽपत्यं वानराश्च तपस्विनः। गोलाङ्गूलाश्च शार्दूली व्याघ्रांश्चाजनयत् सुतान्
हरी से वानर और तपस्वी वानर उत्पन्न हुए; शार्दूली से पूंछ वाले लंगूर और बाघ पुत्र रूप में जन्मे।
मातङ्ग्यास्त्वथ मातङ्गा अपत्यं मनुजर्षभ। दिशागजं तु काकुत्स्थ श्वेता व्यजनयत् सुतम्
फिर, हे पुरुषों में श्रेष्ठ, मातंगी से हाथी उत्पन्न हुए; श्वेता ने दिशाओं के हाथी को जन्म दिया, हे काकुत्स्थ।
ततो दुहितरौ राम सुरभिर्द्वे व्यजायत। रोहिणीं नाम भद्रं ते गन्धर्वीं च यशस्विनीम्
इसके बाद, हे राम, सुरभि ने दो पुत्रियाँ जन्मीं; रोहिणी नाम की, हे शुभे, और प्रसिद्ध गंधर्वी।
रोहिण्यजनयद् गावो गन्धर्वी वाजिनः सुतान्। सुरसाजनयन्नागान् राम कद्रूश्च पन्नगान्
रोहिणी ने गायों को जन्मा, गंधर्वी ने घोड़ों को; सुरसा ने नागों को जन्मा, हे राम, और कद्रू ने भी सर्पों को।
मनुर्मनुष्याञ्जनयत् कश्यपस्य महात्मनः। ब्राह्मणान् क्षत्रियान् वैश्यान् शूद्रांश्च मनुजर्षभ
मनु ने महात्मा कश्यप से मनुष्यों को उत्पन्न किया; हे पुरुषों में श्रेष्ठ, ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र।
मुखतो ब्राह्मणा जाता उरसः क्षत्रियास्तथा। ऊरुभ्यां जज्ञिरे वैश्याः पद्भ्यां शूद्रा इति श्रुतिः
उसके मुख से ब्राह्मण जन्मे, वक्ष से क्षत्रिय; जांघों से वैश्य और पैरों से शूद्र उत्पन्न हुए, ऐसा श्रुति में कहा गया है।
सर्वान् पुण्यफलान् वृक्षाननलापि व्यजायत। विनता च शुकीपौत्री कद्रूश्च सुरसास्वसा
अनला ने भी पुण्य फल देने वाले सभी वृक्षों को जन्मा; शुकी की पौत्री विनता और सुरसा की बहन कद्रू भी उत्पन्न हुईं।
कद्रूर्नागसहस्रं तु विजज्ञे धरणीधरान्। द्वौ पुत्रौ विनतायास्तु गरुडोऽरुण एव च
कद्रू ने हज़ार नागों को जन्म दिया, जो धरती को थामे रहते हैं। विनता के दो पुत्र हुए—गरुड़ और अरुण।
तस्माज्जातोऽहमरुणात् सम्पातिश्च ममाग्रजः। जटायुरिति मां विद्धि श्येनीपुत्रमरिंदम
अरुण से मैं उत्पन्न हुआ हूँ, और सम्पाती मेरा बड़ा भाई है। हे शत्रुओं का दमन करने वाले, मुझे श्येनी का पुत्र जटायू जानो।
सोऽहं वाससहायस्ते भविष्यामि यदीच्छसि। इदं दुर्गं हि कान्तारं मृगराक्षससेवितम्। सीतां च तात रक्षिष्ये त्वयि याते सलक्ष्मणे
यदि आप चाहें तो मैं यहाँ आपके साथ रहूँगा, क्योंकि यह वन बहुत ही कठिन और भयंकर है, जहाँ हिंसक जानवर और राक्षस रहते हैं। जब आप लक्ष्मण के साथ यहाँ से जाएँगे, तब मैं सीता की रक्षा करूँगा।
जटायुषं तु प्रतिपूज्य राघवो मुदा परिष्वज्य च संनतोऽभवत् । पितुर्हि शुश्राव सखित्वमात्मवा- ञ्जटायुषा संकथितं पुनः पुनः
राघव ने जटायू का आदरपूर्वक स्वागत किया, प्रसन्नता से उन्हें गले लगाया और झुककर प्रणाम किया। क्योंकि उन्होंने अपने पिता से जटायू के साथ मित्रता की बात बार-बार सुनी थी।
स तत्र सीतां परिदाय मैथिलीं सहैव तेनातिबलेन पक्षिणा। जगाम तां पञ्चवटीं सलक्ष्मणो रिपून् दिधक्षन् शलभानिवानलः
वहाँ मिथिला की राजकुमारी सीता को उस शक्तिशाली पक्षी के हवाले करके, वह लक्ष्मण के साथ पंचवटी की ओर चले गए, शत्रुओं का नाश करने के लिए जैसे अग्नि पतंगों को जला देती है।
thumb|सप्तदशः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे अरण्यकाण्डे सप्तदशः सर्गः ॥३-
अब सत्रहवाँ सर्ग सुनिए।
कृताभिषेको रामस्तु सीता सौमित्रिरेव च। तस्माद् गोदावरीतीरात् ततो जग्मुः स्वमाश्रमम्
राम ने स्नान आदि विधि पूरी की, फिर सीता और सौमित्रि के साथ गोदावरी के तट से अपने आश्रम की ओर चले गए।
आश्रमं तमुपागम्य राघवः सहलक्ष्मणः। कृत्वा पौर्वाह्णिकं कर्म पर्णशालामुपागमत्
राघव लक्ष्मण के साथ उस आश्रम में पहुँचे, प्रातःकाल के कर्तव्य पूरे किए और फिर पर्णकुटी में गए।
उवास सुखितस्तत्र पूज्यमानो महर्षिभिः। स रामः पर्णशालायामासीनः सह सीतया
वहाँ राम बड़े सुख से रहने लगे, महर्षियों द्वारा सम्मानित होते हुए। वे सीता के साथ पर्णकुटी में बैठे थे।
विरराज महाबाहुश्चित्रया चन्द्रमा इव। लक्ष्मणेन सह भ्रात्रा चकार विविधाः कथाः
बलशाली राम अपने भाई लक्ष्मण के साथ तरह-तरह की बातें करते हुए ऐसे चमक रहे थे जैसे चित्रित चाँद।
तदासीनस्य रामस्य कथासंसक्तचेतसः। तं देशं राक्षसी काचिदाजगाम यदृच्छया
जब राम बैठे हुए थे और कथा में मन लगाए थे, तभी वहाँ एक राक्षसी अचानक आ पहुँची।
सा तु शूर्पणखा नाम दशग्रीवस्य रक्षसः। भगिनी राममासाद्य ददर्श त्रिदशोपमम्
उस राक्षसी का नाम शूर्पणखा था, जो रावण की बहन थी। वह राम के पास आई और उन्हें देवताओं के समान देखा।
दीप्तास्यं च महाबाहुं पद्मपत्रायतेक्षणम्। गजविक्रान्तगमनं जटामण्डलधारिणम्
उसने राम का तेजस्वी मुख, बलशाली भुजाएँ, कमल-पत्र जैसे लंबे नेत्र, हाथी जैसी चाल और गोल जटाएँ देखीं।
सुकुमारं महासत्त्वं पार्थिवव्यञ्जनान्वितम्। राममिन्दीवरश्यामं कंदर्पसदृशप्रभम्
उसने राम को कोमल स्वभाव वाले, महान बलशाली, राजचिह्नों से युक्त, नील कमल के समान श्याम और कामदेव के समान तेजस्वी देखा।
बभूवेन्द्रोपमं दृष्ट्वा राक्षसी काममोहिता। सुमुखं दुर्मुखी रामं वृत्तमध्यं महोदरी
इन्द्र के समान राम को देखकर वह राक्षसी कामवश मोहित हो गई। वह कुरूप मुख वाली थी, लेकिन सुंदर मुख वाले, गोल कटि और बड़े पेट वाले राम को देखती रही।
विशालाक्षं विरूपाक्षी सुकेशं ताम्रमूर्धजा। प्रियरूपं विरूपा सा सुस्वरं भैरवस्वना
उसकी आँखें विकृत थीं, लेकिन राम की विशाल आँखों को देख रही थी। उसके बाल तांबे जैसे थे, राम के बाल सुंदर थे। वह कुरूप थी, लेकिन राम का मनोहर रूप देख रही थी। उसकी आवाज़ मधुर थी, पर डरावनी भी।
तरुणं दारुणा वृद्धा दक्षिणं वामभाषिणी। न्यायवृत्तं सुदुर्वृत्ता प्रियमप्रियदर्शना
वह राक्षसी वृद्ध होते हुए भी जवान दिखती थी, भयंकर थी पर बोलने में कोमल थी। उसका आचरण बुरा था, जबकि राम धर्मनिष्ठ थे। वह देखने में अप्रिय थी, लेकिन राम प्रियदर्शी थे।
शरीरजसमाविष्टा राक्षसी राममब्रवीत्। जटी तापसवेषेण सभार्यः शरचापधृक्
शरीर की वासना से ग्रस्त उस राक्षसी ने राम से कहा—‘आप जटाधारी, तपस्वी वेश में, अपनी पत्नी के साथ, धनुष-बाण लिए हुए...’
आगतस्त्वमिमं देशं कथं राक्षससेवितम्। किमागमनकृत्यं ते तत्त्वमाख्यातुमर्हसि
तुम इस राक्षसों से भरे हुए प्रदेश में कैसे आ गई हो? तुम्हारे यहाँ आने का क्या कारण है? सच-सच बताओ।
एवमुक्तस्तु राक्षस्या शूर्पणख्या परंतपः। ऋजुबुद्धितया सर्वमाख्यातुमुपचक्रमे
राक्षसी शूर्पणखा के इस प्रकार पूछने पर, शत्रुओं का दमन करने वाले राम ने सीधी और सरल बुद्धि से सब कुछ बताना शुरू किया।