कश्यपः प्रतिजग्राह तासामष्टौ सुमध्यमाः। अदितिं च दितिं चैव दनूमपि च कालकाम्
कश्यप ने उनमें से आठ सुन्दर कटि वाली कन्याएँ स्वीकार कीं—अदिति, दिति, दनु और कालका।
ताम्रां क्रोधवशां चैव मनुं चाप्यनलामपि। तास्तु कन्यास्ततः प्रीतः कश्यपः पुनरब्रवीत्
ताम्रा, क्रोधवशा, मनु और अनला भी; फिर कश्यप ने प्रसन्न होकर उन कन्याओं से फिर कहा।
पुत्रांस्त्रैलोक्यभर्तॄन् वै जनयिष्यथ मत्समान्। अदितिस्तन्मना राम दितिश्च दनुरेव च
तुम तीनों लोकों के स्वामी, मेरे समान पुत्रों को जन्म दोगी; अदिति, दिति और दनु ने इसी भावना से, हे राम, संकल्प किया।
कालका च महाबाहो शेषास्त्वमनसोऽभवन्। अदित्यां जज्ञिरे देवास्त्रयस्त्रिंशदरिंदम
कालका और अन्य सब भी मन से उत्पन्न हुए; अदिति से त्रैत्रिंश देवता जन्मे, हे शत्रुओं का दमन करने वाले।
आदित्या वसवो रुद्रा अश्विनौ च परंतप। दितिस्त्वजनयत् पुत्रान् दैत्यांस्तात यशस्विनः
हे शत्रुओं को संतप्त करने वाले, आदित्य, वसु, रुद्र और अश्विन भी जन्मे; लेकिन दिति ने प्रसिद्ध दैत्य पुत्रों को जन्म दिया।
नरकं कालकं चैव कालकापि व्यजायत। क्रौञ्चीं भासीं तथा श्येनीं धृतराष्ट्रीं तथा शुकीम्
नरक और कालक भी जन्मे, साथ ही कालका भी; क्रौंची, भासी, श्येनी, धृतराष्ट्रि और शुकी भी उत्पन्न हुईं।
ताम्रा तु सुषुवे कन्याः पञ्चैता लोकविश्रुताः। उलूकाञ्जनयत् क्रौञ्ची भासी भासान् व्यजायत
ताम्रा ने ये पाँच कन्याएँ जन्मीं, जो संसार में प्रसिद्ध हैं; क्रौंची ने उल्लुओं को जन्म दिया, भासी ने बगुलों को जन्मा।
श्येनी श्येनांश्च गृध्रांश्च व्यजायत सुतेजसः। धृतराष्ट्री तु हंसांश्च कलहंसाश्च सर्वशः
श्येनी ने बाज और बलवान गिद्धों को जन्मा; धृतराष्ट्रि ने हंस और तरह-तरह के कलहंसों को जन्म दिया।
चक्रवाकांश्च भद्रं ते विजज्ञे सापि भामिनी। शुकी नतां विजज्ञे तु नतायां विनता सुता
उस सुंदर ने चक्रवाक पक्षियों को भी जन्मा, हे शुभे; शुकी ने नता को जन्मा, और नता से विनता कन्या के रूप में उत्पन्न हुई।
दश क्रोधवशा राम विजज्ञेऽप्यात्मसंभवाः। मृगीं च मृगमन्दां च हरीं भद्रमदामपि
हे राम, क्रोध से उत्पन्न दस पुत्र भी उसके अपने शरीर से जन्मे; मृगी, मृगमंदा, हरी और भद्रमदा भी।
मातङ्गीमथ शार्दूलीं श्वेतां च सुरभीं तथा। सर्वलक्षणसम्पन्नां सुरसां कद्रुकामपि
फिर मातंगी, शार्दूली, श्वेता और सुरभि भी; सभी शुभ लक्षणों से युक्त सुरसा और कद्रू भी उत्पन्न हुईं।
अपत्यं तु मृगाः सर्वे मृग्या नरवरोत्तम। ऋक्षाश्च मृगमन्दायाः सृमराश्चमरास्तथा
हे पुरुषों में श्रेष्ठ, मृगी की संतान सभी हिरण बने; मृगमंदा से भालू और सृमरा, चमरा से भी संतान हुई।
ततस्त्विरावतीं नाम जज्ञे भद्रमदा सुताम्। तस्यास्त्वैरावतः पुत्रो लोकनाथो महागजः
इसके बाद भद्रमदा ने इरावती नाम की पुत्री को जन्मा; उसके पुत्र ऐरावत, महान हाथी और संसार के स्वामी बने।
हर्याश्च हरयोऽपत्यं वानराश्च तपस्विनः। गोलाङ्गूलाश्च शार्दूली व्याघ्रांश्चाजनयत् सुतान्
हरी से वानर और तपस्वी वानर उत्पन्न हुए; शार्दूली से पूंछ वाले लंगूर और बाघ पुत्र रूप में जन्मे।
मातङ्ग्यास्त्वथ मातङ्गा अपत्यं मनुजर्षभ। दिशागजं तु काकुत्स्थ श्वेता व्यजनयत् सुतम्
फिर, हे पुरुषों में श्रेष्ठ, मातंगी से हाथी उत्पन्न हुए; श्वेता ने दिशाओं के हाथी को जन्म दिया, हे काकुत्स्थ।
ततो दुहितरौ राम सुरभिर्द्वे व्यजायत। रोहिणीं नाम भद्रं ते गन्धर्वीं च यशस्विनीम्
इसके बाद, हे राम, सुरभि ने दो पुत्रियाँ जन्मीं; रोहिणी नाम की, हे शुभे, और प्रसिद्ध गंधर्वी।
रोहिण्यजनयद् गावो गन्धर्वी वाजिनः सुतान्। सुरसाजनयन्नागान् राम कद्रूश्च पन्नगान्
रोहिणी ने गायों को जन्मा, गंधर्वी ने घोड़ों को; सुरसा ने नागों को जन्मा, हे राम, और कद्रू ने भी सर्पों को।
मनुर्मनुष्याञ्जनयत् कश्यपस्य महात्मनः। ब्राह्मणान् क्षत्रियान् वैश्यान् शूद्रांश्च मनुजर्षभ
मनु ने महात्मा कश्यप से मनुष्यों को उत्पन्न किया; हे पुरुषों में श्रेष्ठ, ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र।
मुखतो ब्राह्मणा जाता उरसः क्षत्रियास्तथा। ऊरुभ्यां जज्ञिरे वैश्याः पद्भ्यां शूद्रा इति श्रुतिः
उसके मुख से ब्राह्मण जन्मे, वक्ष से क्षत्रिय; जांघों से वैश्य और पैरों से शूद्र उत्पन्न हुए, ऐसा श्रुति में कहा गया है।
सर्वान् पुण्यफलान् वृक्षाननलापि व्यजायत। विनता च शुकीपौत्री कद्रूश्च सुरसास्वसा
अनला ने भी पुण्य फल देने वाले सभी वृक्षों को जन्मा; शुकी की पौत्री विनता और सुरसा की बहन कद्रू भी उत्पन्न हुईं।
कद्रूर्नागसहस्रं तु विजज्ञे धरणीधरान्। द्वौ पुत्रौ विनतायास्तु गरुडोऽरुण एव च
कद्रू ने हज़ार नागों को जन्म दिया, जो धरती को थामे रहते हैं। विनता के दो पुत्र हुए—गरुड़ और अरुण।
तस्माज्जातोऽहमरुणात् सम्पातिश्च ममाग्रजः। जटायुरिति मां विद्धि श्येनीपुत्रमरिंदम
अरुण से मैं उत्पन्न हुआ हूँ, और सम्पाती मेरा बड़ा भाई है। हे शत्रुओं का दमन करने वाले, मुझे श्येनी का पुत्र जटायू जानो।
सोऽहं वाससहायस्ते भविष्यामि यदीच्छसि। इदं दुर्गं हि कान्तारं मृगराक्षससेवितम्। सीतां च तात रक्षिष्ये त्वयि याते सलक्ष्मणे
यदि आप चाहें तो मैं यहाँ आपके साथ रहूँगा, क्योंकि यह वन बहुत ही कठिन और भयंकर है, जहाँ हिंसक जानवर और राक्षस रहते हैं। जब आप लक्ष्मण के साथ यहाँ से जाएँगे, तब मैं सीता की रक्षा करूँगा।
जटायुषं तु प्रतिपूज्य राघवो मुदा परिष्वज्य च संनतोऽभवत् । पितुर्हि शुश्राव सखित्वमात्मवा- ञ्जटायुषा संकथितं पुनः पुनः
राघव ने जटायू का आदरपूर्वक स्वागत किया, प्रसन्नता से उन्हें गले लगाया और झुककर प्रणाम किया। क्योंकि उन्होंने अपने पिता से जटायू के साथ मित्रता की बात बार-बार सुनी थी।
स तत्र सीतां परिदाय मैथिलीं सहैव तेनातिबलेन पक्षिणा। जगाम तां पञ्चवटीं सलक्ष्मणो रिपून् दिधक्षन् शलभानिवानलः
वहाँ मिथिला की राजकुमारी सीता को उस शक्तिशाली पक्षी के हवाले करके, वह लक्ष्मण के साथ पंचवटी की ओर चले गए, शत्रुओं का नाश करने के लिए जैसे अग्नि पतंगों को जला देती है।
thumb|सप्तदशः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे अरण्यकाण्डे सप्तदशः सर्गः ॥३-
अब सत्रहवाँ सर्ग सुनिए।
कृताभिषेको रामस्तु सीता सौमित्रिरेव च। तस्माद् गोदावरीतीरात् ततो जग्मुः स्वमाश्रमम्
राम ने स्नान आदि विधि पूरी की, फिर सीता और सौमित्रि के साथ गोदावरी के तट से अपने आश्रम की ओर चले गए।
आश्रमं तमुपागम्य राघवः सहलक्ष्मणः। कृत्वा पौर्वाह्णिकं कर्म पर्णशालामुपागमत्
राघव लक्ष्मण के साथ उस आश्रम में पहुँचे, प्रातःकाल के कर्तव्य पूरे किए और फिर पर्णकुटी में गए।
उवास सुखितस्तत्र पूज्यमानो महर्षिभिः। स रामः पर्णशालायामासीनः सह सीतया
वहाँ राम बड़े सुख से रहने लगे, महर्षियों द्वारा सम्मानित होते हुए। वे सीता के साथ पर्णकुटी में बैठे थे।
विरराज महाबाहुश्चित्रया चन्द्रमा इव। लक्ष्मणेन सह भ्रात्रा चकार विविधाः कथाः
बलशाली राम अपने भाई लक्ष्मण के साथ तरह-तरह की बातें करते हुए ऐसे चमक रहे थे जैसे चित्रित चाँद।