अहमेव धनुष्पाणिर्गोप्ता समरमूर्धनि । यावत् प्राणान् धरिष्यामि तावद् योत्स्ये निशाचरैः ॥१-२०-
मैं स्वयं धनुष लेकर युद्ध के मैदान में आपकी रक्षा करूँगा; जब तक मेरे प्राण रहेंगे, मैं रात्रिचरों से युद्ध करता रहूँगा।
निर्विघ्ना व्रतचर्या सा भविष्यति सुरक्षिता । अहं तत्र गमिष्यामि न रामं नेतुमर्हसि ॥१-२०-
आपका व्रत बिना किसी विघ्न के और पूरी तरह सुरक्षित रहेगा; मैं वहाँ चलूँगा, आप राम को न ले जाएँ।
बालो ह्यकृतविद्यश्च न च वेत्ति बलाबलम् । न चास्त्रबलसंयुक्तो न च युद्धविशारदः ॥१-२०-
वह अभी बालक है, विद्या में निपुण नहीं है, न ही उसे बल-अबल का ज्ञान है; न तो उसमें अस्त्र-शस्त्र की शक्ति है, न ही वह युद्ध-कला जानता है।
न चासौ रक्षसां योग्यः कूटयुद्धा हि राक्षसाः । विप्रयुक्तो हि रामेण मुहूर्तमपि नोत्सहे ॥१-२०-
वह राक्षसों का सामना करने योग्य नहीं है, क्योंकि राक्षस छल से युद्ध करते हैं; राम से बिछुड़कर मैं एक क्षण भी नहीं रह सकता।
जीवितुं मुनिशार्दूल न रामं नेतुमर्हसि । यदि वा राघवं ब्रह्मन् नेतुमिच्छसि सुव्रत ॥१-२०-
हे मुनि, राम के बिना मैं जी नहीं सकता; लेकिन यदि आप, हे ब्रह्मन्, राघव को ले जाना ही चाहते हैं—
चतुरङ्गसमायुक्तं मया सह च तं नय । षष्टिर्वर्षसहस्राणि जातस्य मम कौशिक ॥१-२०-
तो मुझे और चारों अंगों वाली सेना को साथ लेकर उसे ले जाइए; हे कौशिक, मेरी उम्र पहले ही साठ हजार वर्ष हो चुकी है।
कृच्छ्रेणोत्पादितश्चायं न रामं नेतुमर्हसि । चतुर्णामात्मजानां हि प्रीतिः परमिका मम ॥१-२०-
राम मुझे बड़ी कठिनाई से प्राप्त हुआ है; आप राम को न ले जाएँ। मेरे चारों पुत्रों में, मुझे उसी से सबसे अधिक स्नेह है।
ज्येष्ठे धर्मप्रधानेच न रामं नेतुमर्हसि । किंवीर्या राक्षसास्ते च कस्य पुत्राश्च के च ते ॥१-२०-
जो सबसे बड़ा और धर्म में अग्रणी है, ऐसे राम को आप साथ ले जाने योग्य नहीं हैं। वे राक्षस कितने शक्तिशाली हैं, वे किसके पुत्र हैं, और वे कौन हैं?
कथं प्रमाणाः के चैतान् रक्षन्ति मुनिपुंगव । कथं च प्रतिकर्तव्यं तेषां रामेण रक्षसाम् ॥१-२०-
वे कितने बलवान हैं, और कौन उनकी रक्षा करता है, हे मुनिश्रेष्ठ? और राम उन राक्षसों का सामना कैसे करे?
मामकैर्वा बलैर्ब्रह्मन् मया वा कूटयोधिनाम् । सर्वं मे शंस भगवन् कथं तेषां मया रणे ॥१-२०-
हे भगवन, क्या मुझे अपनी सेना या चालाक योद्धाओं के साथ युद्ध में उनका सामना करना चाहिए? कृपा करके मुझे सब कुछ बताइए, कि युद्ध में मैं उनका सामना कैसे करूं।
स्थातव्यं दुष्टभावानां वीर्योत्सिक्ता हि राक्षसाः । तस्य तद् वचनं श्रुत्वा विश्वामित्रोऽभ्यभाषत ॥१-२०-
दुष्ट स्वभाव वालों के सामने डटे रहना चाहिए, क्योंकि राक्षस अपने बल पर बहुत घमंडी हैं। राजा के ये वचन सुनकर विश्वामित्र ने उत्तर दिया।
पौलस्त्यवंशप्रभवो रावणो नाम राक्षसः । स ब्रह्मणा दत्तवरस्त्रैलोक्यं बाधते भृशम् ॥१-२०-
पौलस्त्य वंश में जन्मा रावण नामक एक राक्षस है। उसे ब्रह्मा से वरदान मिला है, और वह तीनों लोकों को बहुत कष्ट देता है।
महाबलो महावीर्यो राक्षसैर्बहुभिर्वृतः । श्रूयते च महाराज रावणो राक्षसाधिपः ॥१-२०-
वह अत्यंत बलवान और पराक्रमी है, और अनेक राक्षस उसके साथ रहते हैं। हे महाराज, ऐसा कहा जाता है कि रावण राक्षसों का स्वामी है।
साक्षाद्वैश्रवणभ्राता पुत्रो विश्रवसो मुनेः । यदा न खलु यज्ञस्य विघ्नकर्ता महाबलः ॥१-२०-
वह स्वयं वैश्रवण का भाई और मुनि विश्वश्रवा का पुत्र है। फिर भी, हे महाबली, वह स्वयं यज्ञ में विघ्न नहीं डालता।
तेन संचोदितौ तौ तु राक्षसौ सुमहाबलौ । मारीचश्च सुबाहुश्च यज्ञविघ्नं करिष्यतः ॥१-२०-
उसके कहने पर दो अत्यंत बलशाली राक्षस—मारीच और सुबाहु—यज्ञ में विघ्न डालने के लिए आ रहे हैं।
स त्वं प्रसादं धर्मज्ञ कुरुष्व मम पुत्रके । मम चैवाल्पभाग्यस्य दैवतं हि भवान् गुरुः ॥१-२०-
इसलिए, हे धर्म को जानने वाले, मेरे पुत्र पर कृपा कीजिए। मैं तो अल्प भाग्य वाला हूँ, और आप मेरे लिए देवता के समान हैं।
देवदानवगन्धर्वा यक्षाः पतगपन्नगाः । न शक्ता रावणं सोढुं किं पुनर्मानवा युधि ॥१-२०-
देवता, दानव, गंधर्व, यक्ष, पक्षी और नाग भी रावण का सामना नहीं कर सकते; फिर मनुष्य युद्ध में उसका क्या सामना करेंगे?
स तु वीर्यवतां वीर्यमादत्ते युधि रावणः । तेन चाहं न शक्तोऽस्मि संयोद्धुं तस्य वा बलैः ॥१-२०-
रावण युद्ध में वीरों का बल छीन लेता है। इसी कारण मैं न तो उसका, न ही उसकी सेना का सामना कर सकता हूँ।
सबलो वा मुनिश्रेष्ठ सहितो वा ममात्मजैः । कथमप्यमरप्रख्यं संग्रामाणामकोविदम् ॥१-२०-
हे मुनिश्रेष्ठ, अपनी पूरी शक्ति से या अपने पुत्रों के साथ भी, मैं किसी भी प्रकार उस अमर के समान और युद्ध-कुशल राक्षस का सामना नहीं कर सकता।
बालं मे तनयं ब्रह्मन् नैव दास्यामि पुत्रकम् । अथ कालोपमौ युद्धे सुतौ सुन्दोपसुन्दयोः ॥१-२०-
हे ब्राह्मण, मैं अपने छोटे पुत्र को नहीं दूँगा, न ही उस बालक को दूँगा, भले ही मेरे दोनों पुत्र युद्ध में सुंद और उपसुंद के समान हों।
यज्ञविघ्नकरौ तौ ते नैव दास्यामि पुत्रकम् । मारीचश्च सुबाहुश्च वीर्यवन्तौ सुशिक्षितौ ॥१-२०-
मारीच और सुबाहु, जो यज्ञ में विघ्न डालते हैं, वे बलवान और अच्छी तरह से प्रशिक्षित हैं; मैं अपना पुत्र नहीं दूँगा।
तयोरन्यतरं योद्धुं यास्यामि ससुहृद्गणः । अन्यथा त्वनुनेष्यामि भवन्तं सहबान्धवः ॥१-२०-
मैं अपने मित्रों और सहयोगियों के साथ स्वयं उनमें से किसी एक से युद्ध करने जाऊँगा; अन्यथा, मैं आपको और आपके बंधुओं को भी निवेदन करूँगा।
इति नरपतिजल्पनात् द्विजेन्द्रं :::कुशिकसुतं सुमहान् विवेश मन्युः । सुहुत इव मखेऽग्निराज्यसिक्तः :::समभवदुज्ज्वलितो महर्षिवह्निः ॥१-२०-
राजा के इन वचनों से द्विजश्रेष्ठ कुशिकपुत्र के मन में बहुत बड़ा क्रोध भर गया, जैसे यज्ञ में घी से प्रज्वलित अग्नि तेजस्वी हो जाती है, वैसे ही महर्षि का क्रोध प्रज्वलित हो उठा।
thumb|एकविंशः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे बालकाण्डे एकविंशः सर्गः ॥१-
श्रीवाल्मीकि रामायण के बालकांड का इक्कीसवाँ सर्ग सुनिए।
तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य स्नेहपर्याकुलाक्षरम् । समन्युः कौशिको वाक्यं प्रत्युवाच महीपतिम् ॥१-२१-
उनके स्नेह से भरे, रुंधे हुए वचन सुनकर, कौशिक मुनि क्रोध से भरकर राजा को उत्तर देने लगे।
पूर्वमर्थं प्रतिश्रुत्य प्रतिज्ञां हातुमिच्छसि । राघवाणामयुक्तोऽयं कुलस्यास्य विपर्ययः ॥१-२१-
पहले वचन देकर अब अपना वादा तोड़ना चाहते हो; यह रघुवंश के लिए और इस कुल के लिए शोभा नहीं देता।
यदीदं ते क्षमं राजन् गमिष्यामि यथागतम् । मिथ्याप्रतिज्ञः काकुत्स्थ सुखी भव सुह्द्वृतः ॥१-२१-
यदि यही आपको उचित लगे, राजन्, तो मैं जैसे आया था वैसे ही लौट जाऊँगा। ककुत्स्थ, आप झूठा वचन देकर भी सुखी और सम्मानित रहें।
तस्य रोषपरीतस्य विश्वामित्रस्य धीमतः । चचाल वसुधा कृत्स्ना देवानां च भयं महत् ॥१-२१-
जब बुद्धिमान विश्वामित्र क्रोध से भर गए, तो पूरी धरती काँप उठी और देवताओं में बड़ा भय छा गया।
त्रस्तरूपं तु विज्ञाय जगत्सर्वं महानृषिः । नृपतिं सुव्रतो धीरो वसिष्ठो वाक्यमब्रवीत् ॥१-२१-
सारी दुनिया को डरे हुए देखकर, महान् ऋषि, धर्मनिष्ठ और धैर्यवान वशिष्ठ ने राजा से कहा।
इक्ष्वाकूणां कुले जातः साक्षाद् धर्म इवापरः । धृतिमान् सुव्रतः श्रीमान् न धर्मं हातुमर्हसि ॥१-२१-
इक्ष्वाकु वंश में जन्मे हुए, आप तो स्वयं धर्म के समान हैं; धैर्यवान, सत्यप्रतिज्ञ और तेजस्वी, आपको धर्म का त्याग नहीं करना चाहिए।