स पुण्यकर्मा भुवने द्विजर्षभः पितामहं सानुचरं ददर्श ह। पितामहश्चापि समीक्ष्य तं द्विजं ननन्द सुस्वागतमित्युवाच ह
वह पुण्यात्मा, द्विजों में श्रेष्ठ, ब्रह्मलोक में पहुँचकर अपने अनुचरों सहित ब्रह्मा को देखा; ब्रह्मा ने भी उस ब्राह्मण को देखकर प्रसन्न होकर स्वागत किया।
thumb|षष्ठः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे अरण्यकाण्डे षष्ठः सर्गः ॥३-
अब आप श्रीमद्वाल्मीकि रामायण के अरण्यकाण्ड का छठा सर्ग सुनें।
शरभङ्गे दिवं प्राप्ते मुनिसङ्घाः समागताः। अभ्यगच्छन्त काकुत्स्थं रामं ज्वलिततेजसम्
जब शरभंग स्वर्ग को गए, तब अनेक मुनियों का समूह एकत्र होकर तेजस्वी राम के पास पहुँचा।
वैखानसा वालखिल्याः सम्प्रक्षाला मरीचिपाः। अश्मकुट्टाश्च बहवः पत्राहाराश्च तापसाः
उनमें वैखानस, वालखिल्य, सम्प्रक्षाल, मरीचिप, अनेक अश्मकुट्ट और पत्तों पर जीवन बिताने वाले तपस्वी भी थे।
दन्तोलूखलिनश्चैव तथैवोन्मज्जकाः परे। गात्रशय्या अशय्याश्च तथैवानवकाशिकाः
कुछ अपने दाँतों से अन्न कूटने वाले, कुछ सदा जल में डूबे रहने वाले, कुछ धरती पर सोने वाले, कुछ बिना सोए रहने वाले और कुछ खुले स्थानों में रहने वाले भी थे।
मुनयः सलिलाहारा वायुभक्षास्तथापरे। आकाशनिलयाश्चैव तथा स्थण्डिलशायिनः
कुछ मुनि केवल जल पर जीवन बिताने वाले, कुछ वायु पर निर्भर रहने वाले, कुछ आकाश में निवास करने वाले और कुछ नंगे धरती पर सोने वाले थे।
तथोर्ध्ववासिनो दान्तास्तथाऽऽर्द्रपटवाससः। सजपाश्च तपोनिष्ठास्तथा पञ्चतपोऽन्विताः
कुछ सदा खड़े रहने वाले, कुछ इंद्रियों को वश में रखने वाले, कुछ गीले वस्त्र पहनने वाले, कुछ जप में लगे रहने वाले, कुछ तप में दृढ़ और कुछ पंचतप का पालन करने वाले भी थे।
अभिगम्य च धर्मज्ञा रामं धर्मभृतां वरम्। ऊचुः परमधर्मज्ञमृषिसङ्घाः समागताः
धर्म को जानने वाले मुनि, धर्मधारी राम के पास आकर, जो धर्म के परम ज्ञाता हैं, उनसे बोले।
त्वमिक्ष्वाकुकुलस्यास्य पृथिव्याश्च महारथः। प्रधानश्चापि नाथश्च देवानां मघवानिव
आप इस इक्ष्वाकु वंश और पृथ्वी के महान योद्धा, प्रधान और रक्षक हैं, जैसे देवताओं में इंद्र।
विश्रुतस्त्रिषु लोकेषु यशसा विक्रमेण च। पितृव्रतत्वं सत्यं च त्वयि धर्मश्च पुष्कलः
आपकी कीर्ति और पराक्रम तीनों लोकों में प्रसिद्ध है; आपमें पितृभक्ति, सत्य और प्रचुर धर्म है।
त्वामासाद्य महात्मानं धर्मज्ञं धर्मवत्सलम्। अर्थित्वान्नाथ वक्ष्यामस्तच्च नः क्षन्तुमर्हसि
हम आप जैसे महात्मा, धर्मज्ञ और धर्मप्रिय के पास अपनी आवश्यकता लेकर आए हैं; हे रक्षक, कृपया हमारी बात को क्षमा करें।
अधर्मः सुमहान् नाथ भवेत् तस्य तु भूपतेः। यो हरेद् बलिषड्भागं न च रक्षति पुत्रवत्
हे रक्षक, वह राजा बड़ा अधर्मी है जो प्रजा से छठा भाग तो लेता है, पर उनकी अपने पुत्रों की तरह रक्षा नहीं करता।
युञ्जानः स्वानिव प्राणान् प्राणैरिष्टान् सुतानिव। नित्ययुक्तः सदा रक्षन् सर्वान् विषयवासिनः
जो राजा सदा अपने प्राणों की तरह, या प्रिय पुत्रों की तरह, पूरी लगन से अपनी प्रजा की रक्षा करता है, वही सच्चा राजा कहलाता है।
प्राप्नोति शाश्वतीं राम कीर्तिं स बहुवार्षिकीम्। ब्रह्मणः स्थानमासाद्य तत्र चापि महीयते
ऐसे राजा को, हे राम, दीर्घकाल तक स्थायी कीर्ति मिलती है, वह ब्रह्मा के लोक को प्राप्त करता है और वहाँ सम्मानित होता है।
यत् करोति परं धर्मं मुनिर्मूलफलाशनः। तत्र राज्ञश्चतुर्भागः प्रजा धर्मेण रक्षतः
वन में जड़-फल खाने वाला मुनि जो भी श्रेष्ठ धर्म करता है, उसका चौथा भाग उस राजा को मिलता है जो धर्मपूर्वक प्रजा की रक्षा करता है।
सोऽयं ब्राह्मणभूयिष्ठो वानप्रस्थगणो महान्। त्वन्नाथोऽनाथवद् राम राक्षसैर्हन्यते भृशम्
यह महान वनवासी तपस्वियों का समुदाय, जिसमें अधिकतर ब्राह्मण हैं, आपकी शरण में होते हुए भी, हे राम, राक्षसों द्वारा बुरी तरह मारा जा रहा है, जैसे कोई रक्षक ही न हो।
एहि पश्य शरीराणि मुनीनां भावितात्मनाम्। हतानां राक्षसैर्घोरैर्बहूनां बहुधा वने
आइए, देखिए, कितने ही पुण्यात्मा मुनियों के शरीर भयानक राक्षसों द्वारा वन में अनेक प्रकार से मारे गए हैं।
पम्पानदीनिवासानामनुमन्दाकिनीमपि। चित्रकूटालयानां च क्रियते कदनं महत्
पम्पा नदी, अनु-मन्दाकिनी और चित्रकूट में रहने वाले मुनियों का भीषण संहार हो रहा है।
एवं वयं न मृष्यामो विप्रकारं तपस्विनाम्। क्रियमाणं वने घोरं रक्षोभिर्भीमकर्मभिः
हम वन में तपस्वियों पर राक्षसों द्वारा किए जा रहे इस भयानक अत्याचार को सहन नहीं कर सकते।
ततस्त्वां शरणार्थं च शरण्यं समुपस्थिताः। परिपालय नो राम वध्यमानान् निशाचरैः
इसलिए, हे शरणदाता, हम आपकी शरण में आए हैं; हे राम, इन निशाचरों द्वारा मारे जा रहे हम लोगों की रक्षा कीजिए।
परा त्वत्तो गतिर्वीर पृथिव्यां नोपपद्यते। परिपालय नः सर्वान् राक्षसेभ्यो नृपात्मज
वीर, आपके सिवा इस धरती पर हमारा कोई और सहारा नहीं है। हे राजकुमार, आप हम सबको राक्षसों से बचाइए।
एतच्छ्रुत्वा तु काकुत्स्थस्तापसानां तपस्विनाम्। इदं प्रोवाच धर्मात्मा सर्वानेव तपस्विनः
यह सुनकर धर्मात्मा काकुत्स्थ ने उन तपस्वी ब्राह्मणों से ये वचन कहे।
नैवमर्हथ मां वक्तुमाज्ञाप्योऽहं तपस्विनाम्। केवलेन स्वकार्येण प्रवेष्टव्यं वनं मया
आप लोगों को मुझे आदेश देने का अधिकार नहीं है; मैं तपस्वियों के कहने से नहीं चलता। मुझे तो केवल अपने कर्तव्य के लिए ही वन में प्रवेश करना है।
विप्रकारमपाक्रष्टुं राक्षसैर्भवतामिमम्। पितुस्तु निर्देशकरः प्रविष्टोऽहमिदं वनम्
मैं अपने पिता की आज्ञा मानकर इस वन में आया हूँ, ताकि राक्षसों द्वारा आप सबको जो कष्ट हुआ है, उसे दूर कर सकूं।
भवतामर्थसिद्ध्यर्थमागतोऽहं यदृच्छया। तस्य मेऽयं वने वासो भविष्यति महाफलः
आप लोगों के कार्य की सिद्धि के लिए मैं संयोगवश यहाँ आया हूँ; मेरे लिए इस वन में रहना बहुत फलदायक होगा।
तपस्विनां रणे शत्रून् हन्तुमिच्छामि राक्षसान्। पश्यन्तु वीर्यमृषयः सभ्रातुर्मे तपोधनाः
मैं तपस्वियों के शत्रु राक्षसों को युद्ध में मारना चाहता हूँ; मेरे साथ मेरे भाई का भी पराक्रम आप सब तपस्वी लोग देखेंगे।
दत्त्वा वरं चापि तपोधनानां धर्मे धृतात्मा सह लक्ष्मणेन। तपोधनैश्चापि सहार्यदत्तः सुतीक्ष्णमेवाभिजगाम वीरः
तपस्वियों को वर देकर, धर्म में स्थित वह वीर लक्ष्मण के साथ और उन तपस्वियों के साथ सुतिक्ष्ण के पास गया।
thumb|सप्तमः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे अरण्यकाण्डे सप्तमः सर्गः ॥३-
अब आप सातवाँ सर्ग सुनिए।
रामस्तु सहितो भ्रात्रा सीतया च परंतपः। सुतीक्ष्णस्याश्रमपदं जगाम सह तैर्द्विजैः
शत्रुओं का दमन करने वाले राम अपने भाई और सीता के साथ, उन ब्राह्मणों के साथ सुतिक्ष्ण के आश्रम की ओर गए।
स गत्वा दूरमध्वानं नदीस्तीर्त्वा बहूदकाः। ददर्श विमलं शैलं महामेरुमिवोन्नतम्
बहुत दूर तक यात्रा करके और अनेक जल से भरी नदियाँ पार करके, उन्होंने एक निर्मल और ऊँचा पर्वत देखा, जो महा मेरु के समान था।