एवं तु विलपन् दीनो भरत: स महायशा: । नन्दिग्रामे ऽकरोद्राज्यं दु:खितो मन्त्रिभि: सह ।। २.११५.
इस प्रकार विलाप करते हुए, दुःखी होकर, वह यशस्वी भरत नंदीग्राम में मंत्रियों के साथ राज्य चलाने लगा।
स वल्कलजटाधारी मुनिवेषधर: प्रभु: । नन्दिग्रामे ऽवसद्वीर: ससैन्यो भरतस्तदा ।। २.११५.
वल्कल और जटा धारण किए, मुनिवेश में, वह वीर भरत सेना सहित नंदीग्राम में रहने लगे।
रामागमनमाकाङ्क्षन् भरतो भ्रातृवत्सल: । भ्रातुर्वचनकारी च प्रतिज्ञापारगस्तथा ।। २.११५.
भरत, जो भाई से अत्यंत स्नेह रखते थे, राम के आगमन की प्रतीक्षा करते, भाई के वचन का पालन करते और अपनी प्रतिज्ञा में दृढ़ थे।
पादुके त्वभिषिच्याथ नन्द्रिग्रामे ऽवसत्तदा । भरत: शासनं सर्वं पादुकाभ्यां न्यवेदयत् ।। २.११५.
पादुकाओं का अभिषेक करके, भरत नंदीग्राम में रहने लगे और राज्य का सारा कार्य पादुकाओं को सौंप दिया।
ततस्तु भरत: श्रीमानभिषिच्यार्य्यपादुके । तदधीनस्तदा राज्यं कारयामास सर्वदा ।। २.११५.
इसके बाद, भरत ने आदरणीय चरणपादुकाओं का अभिषेक किया और सदा उन्हीं के अधीन रहकर राज्य का संचालन किया।
तदा हि यत्कार्य्यमुपैति किञ्चिदुपायनं चोपहृतं महार्हम् । स पादुकाभ्यां प्रथमं निवेद्य चकार पश्चाद्भरतो यथावत् ।। २.११५.
जब भी कोई कार्य सामने आता या कोई बहुमूल्य उपहार लाया जाता, भरत पहले उसे पादुकाओं को अर्पित करते और फिर उचित रीति से वह कार्य करते।
इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीये आदिकाव्ये श्रीमदयोध्याकाण्डे पञ्चदशोत्तरशततम: सर्ग:
इस प्रकार, वाल्मीकि द्वारा रचित पावन रामायण के अयोध्याकाण्ड का एक सौ पंद्रहवाँ सर्ग समाप्त होता है।
thumb|षोडशाधिकशततमः सर्गः श्रूयताम्|center प्रतिप्रयाते भरते वसन् रामस्तपोवने । लक्षयामास सोद्वेगमथौत्सुक्यं तपस्विनाम् ।। २.११६.
भरत के लौट जाने के बाद, राम आश्रम में ही रहे और उन्होंने तपस्वियों में बेचैनी और उत्सुकता के साथ हलचल देखी।
ये तत्र चित्रकूटस्य पुरस्तात्तापसाश्रमे । राममाश्रित्य निरतास्तानलक्षयदुत्सुकान् ।। २.११६.
उन्होंने चित्रकूट के सामने वाले आश्रम में रहने वाले उन तपस्वियों को देखा, जो राम के प्रति समर्पित थे और चिंतित दिखाई दे रहे थे।
नयनैर्भुकुटीभिश्च रामं निर्दिश्य शङ्किता: । अन्योन्यमुपजल्पन्त: शनैश्चक्रुर्मिथ: कथा: ।। २.११६.
वे अपनी आँखों और भौंहों के इशारे से राम की ओर संकेत करते हुए, आपस में संदेह भरी धीमी बातें कर रहे थे।
तेषामौत्सुक्यमालक्ष्य रामस्त्वात्मनि शङ्कित: । कृताञ्जलिरुवाचेदमृषिं कुलपतिं तत: ।। २.११६.
उनकी बेचैनी देखकर राम भी चिंतित हो उठे और हाथ जोड़कर आश्रम के प्रधान ऋषि से बोले।
न कच्चिद्भगवन् किञ्चित्पूर्ववृत्तमिदं मयि । दृश्यते विकृतं येन विक्रियन्ते तपस्विन: ।। २.११६.
भगवन, कहीं मेरे पिछले व्यवहार में कोई ऐसी बात तो नहीं रह गई, जिससे तपस्वी लोग विचलित हो उठे हों?
प्रमादाच्चरितं कच्चित्किञ्चिन्नावरजस्य मे । लक्ष्मणस्यर्षिभिर्दृष्टं नानुरूपमिवात्मन: ।। २.११६.
कहीं मेरे छोटे भाई लक्ष्मण ने भी, असावधानीवश, ऋषियों के सामने अपने स्वभाव के विपरीत कोई आचरण तो नहीं किया?
कच्चिच्छुश्रूषमाणा व: शुश्रूषणपरा मयि । प्र(म)मादाभ्युचितां वृत्तिं सीता युक्तं न वर्तते ।। २.११६.
क्या सीता, जो आपकी सेवा में और मेरी देखभाल में लगी रहती हैं, कहीं असावधानी से अपने योग्य आचरण से भटक तो नहीं गईं?
अथर्षिर्जरया वृद्धस्तपसा च जरां गत: । वेपमान इवोवाच रामं भूतदयापरम् ।। २.११६.
तब वृद्ध और तपस्या से जर्जर ऋषि, जो कांप रहे थे, उन्होंने सब प्राणियों पर दया करने वाले राम से कहा।
कुत: कल्याणसत्त्वाया: कल्याणाभिरतेस्तथा । चलनं तात वैदेह्यास्तपस्विषु विशेषत: ।। २.११६.
बेटा, वैदेही जैसी पुण्यात्मा और धर्मप्रिय स्त्री से, विशेषकर तपस्वियों के बीच, कोई अनुचित आचरण कैसे हो सकता है?
त्वन्निमित्तमिदं तावत्तापसान् प्रति वर्तते । रक्षोभ्यस्तेन संविग्ना: कथयन्ति मिथ: कथा: ।। २.११६.
यह चिंता तपस्वियों में केवल तुम्हारे कारण है; राक्षसों के डर से वे आपस में बातें कर रहे हैं।
रावणावरज: कश्चित् खरो नामेह राक्षस: । उत्पाट्य तापसान् सर्वान् जनस्थाननिकेतनान् ।। २.११६.
यहाँ रावण का भाई खर नामक एक राक्षस है, जिसने जनस्थान में रहने वाले सभी तपस्वियों को उजाड़ दिया है।
धृष्टश्च जितकाशीं च नृशंस: पुरुषादक: । अवलिप्तश्च पापश्च त्वां च तात न मृष्यते ।। २.११६.
वह दुस्साहसी, निर्दयी, नरभक्षी, घमंडी और पापी है, और बेटा, वह तुम्हारी उपस्थिति सहन नहीं कर पा रहा।
त्वं यदाप्रभृति ह्यस्मिन्नाश्रमे तात वर्तसे । तदाप्रभृति रक्षांसि विप्रकुर्वन्ति तापसान् ।। २.११६.
जब से तुम इस आश्रम में रहने लगे हो, तभी से राक्षसों ने तपस्वियों को तंग करना शुरू कर दिया है।
दर्शयन्ति हि बीभत्सै: क्रूरैर्भीषणकैरपि । नानारूपैर्विरूपैश्च रूपैर्विकृतदर्शनै: ।। २.११६.
वे भयानक, डरावने, विकृत और अजीब रूपों में आकर डरावनी शक्लें दिखाते हैं।
अप्रशस्तैरशुचिभि: सम्प्रयोज्य च तापसान् । प्रतिघ्नन्त्यपरान् क्षिप्रमनार्य्या: पुरत: स्थिता: ।। २.११६.
वे अपवित्र और बुरे कर्मों से तपस्वियों को परेशान करते हैं और सामने खड़े होकर जल्दी ही दूसरों पर हमला कर देते हैं।
तेषु तेष्वाश्रमस्थानेष्वबुद्धमवलीय च । रमन्ते तापसांस्तत्र नाशयन्तो ऽल्पयेतस: ।। २.११६.
वहाँ उन आश्रमों में, वे लोग छुपकर चुपचाप तपस्वियों को तंग करते हैं और उन्हें तरह-तरह की परेशानियाँ देते हैं।
अपक्षिपन्ति स्रुग्भाण्डानग्नीन् सिञ्चन्ति वारिणा । कलशांश्च प्रमृद्नन्ति हवने समुपस्थिते ।। २.११६.
वे लोग पूजा के बर्तन और हवन की लकड़ियाँ चुरा लेते हैं, अग्नि पर पानी डालकर बुझा देते हैं, और जब यज्ञ शुरू होने वाला होता है, तब कलशों को भी तोड़ डालते हैं।
तैर्दुरात्मभिरामृष्टानाश्रमान् प्रजिहासव: । गमनायान्यदेशस्य चोदयन्त्यृषयो ऽद्य माम् ।। २.११६.
इन दुष्टों के कारण आश्रम अपवित्र हो गए हैं, इसलिए ऋषिगण आज मुझे किसी और स्थान पर जाने के लिए प्रेरित कर रहे हैं।
तत्पुरा राम शारीरीमुपहिंसां तपस्विषु । दर्शयन्ति हि दुष्टास्ते त्यक्ष्याम इममाश्रमम् ।। २.११६.
इसलिए, हे राम, इससे पहले कि वे दुष्ट तपस्वियों को शारीरिक कष्ट पहुँचाएँ, हम लोग यह आश्रम छोड़ देंगे।
बहुमूलफलं चित्रमविदूरादितो वनम् । पुराणाश्रममेवाहं श्रयिष्ये सगण: पुन: ।। २.११६.
यहाँ से ज्यादा दूर नहीं, एक सुंदर वन है जहाँ बहुत तरह के फल और कंद मिलते हैं; मैं अपने साथियों सहित फिर से पुराने आश्रम में ही रहूँगा।
खरस्त्वय्यपि चायुक्तं पुरा तात प्रवर्त्तते । सहास्माभिरितो गच्छ यदि बुद्धि: प्रवर्त्तते ।। २.११६.
खर ने भी पहले तुम्हारे साथ अन्याय किया था, पुत्र; यदि तुम्हारी इच्छा हो तो हमारे साथ यहाँ से चलो।
सकलत्रस्य सन्देहो नित्यं यत्तस्य राघव । समर्थस्यापि वसतो वासो दु:खमिहाद्य ते ।। २.११६.
हे राघव, जिसका अपने परिवार की सुरक्षा को लेकर हमेशा संदेह बना रहता है, उसके लिए—even अगर वह सक्षम भी हो—आज यहाँ रहना कठिन ही होगा।
इत्युक्तवन्तं रामस्तं राजपुत्रस्तपस्विनम् । न शशाकोत्तरैर्वाक्यैरवरोद्धुं समुत्सुक: ।। २.११६.
राजकुमार राम उस तपस्वी को और वचन कहकर रोकना चाहते थे, लेकिन वे उन्हें रोक नहीं सके।