स तु राममवेक्षन्तं सुमन्त्रं प्रेक्ष्य दुर्मना: । कुशोत्तरमुपस्थाप्य भूमावेवास्तरत् स्वयम् ।। २.१११.
राम को देखता हुआ, दुखी सुमंत्र ने भूमि पर कुश की आसनी बिछाई और स्वयं भी उस पर लेट गया।
तमुवाच महातेजा रामो राजर्षिसत्तम: । किं मां भरत कुर्वाणं तात प्रत्युपवेक्ष्यसि ।। २.१११.
राजर्षियों में श्रेष्ठ, तेजस्वी राम ने उससे कहा — भरत, मैं जो कर रहा हूँ, उसमें तुम मेरे पास क्यों बैठना चाहते हो?
ब्राह्मणो ह्येकपार्श्वेन नरान् रोद्धुमिहार्हति । न तु मूर्द्धाभिषिक्तानां विधि: प्रत्युपवेशने ।। २.१११.
ब्राह्मण तो यहाँ एक ओर बैठकर लोगों को रोक सकते हैं, परंतु अभिषिक्त (राज्याभिषेक प्राप्त) के लिए ऐसा कोई नियम नहीं है।
उत्तिष्ठ नरशार्दूल हित्वैतद्दारुणं व्रतम् । पुरवर्य्यामित: क्षिप्रमयोध्यां याहि राघव ।। २.१११.
नरश्रेष्ठ, उठो, यह कठोर व्रत छोड़ दो; शीघ्र ही श्रेष्ठ नगर अयोध्या को लौट जाओ, राघव।
आसीनस्त्वेव भरत: पौरजानपदं जनम् । उवाच सर्वत: प्रेक्ष्य किमार्यं नानुशासथ ।। २.१११.
किन्तु भरत वहीं बैठे रहे, चारों ओर नगर और ग्रामवासियों को देखकर बोले — आप लोग मेरे आर्यभाई को क्यों नहीं समझाते?
ते तमूचुर्महात्मानं पौरजानपदा जना: । काकुत्स्थमभिजानीम: सम्यग्वदति राघव: ।। २.१११.
नगर और ग्राम के लोगों ने उस महात्मा से कहा — हम ककुत्स्थ को पहचानते हैं; राघव जो कह रहे हैं, वह ठीक है।
एषो ऽपि हि महाभाग: पितुर्वचसि तिष्ठति । अत एव न शक्ता: स्मो व्यावर्त्तयितुमञ्जसा ।। २.१११.
यह भी बड़े भाग्यशाली हैं, जो पिता की आज्ञा का पालन कर रहे हैं; इसी कारण हम इन्हें सीधे-सीधे रोक नहीं सकते।
तेषामाज्ञाय वचनं रामो वचनमब्रवीत् । एवं निबोध वचनं सुहृदां धर्मचक्षुषाम् ।। २.१११.
उनकी बात सुनकर राम ने कहा — धर्मदृष्टि वाले मित्रों के वचन को ध्यान से सुनो।
एतच्चैवोभयं श्रुत्वा सम्यक् सम्पश्य राघव । उत्तिष्ठ त्वं महाबाहो मां च स्पृश तथोदकम् ।। २.१११.
इन दोनों बातों को पूरी तरह सुन और समझकर, हे राघव, हे महाबाहु, उठो और मेरे साथ जल को स्पर्श करो।
अथोत्थाय जलं स्पृष्ट्वा भरतो वाक्यमब्रवीत् । श्रृण्वन्तु मे परिषदो मन्त्रिण: श्रेणयस्तथा ।। २.१११.
फिर उठकर जल का स्पर्श करके भरत ने कहा— मेरी बात सभा, मंत्रीगण और सभी समाजजन ध्यान से सुनें।
न याचे पितरं राज्यं नानुशासामि मातरम् । आर्यं परमधर्मज्ञं नानुजानामि राघवम् ।। २.१११.
मैं न तो पिता से राज्य माँगता हूँ, न ही माता को आदेश देता हूँ, और न ही इस श्रेष्ठ धर्मज्ञ राघव को अनुमति देता हूँ।
यदि त्ववश्यं वस्तव्यं कर्त्तव्यं च पितुर्वच: । अहमेव निवत्स्यामि चतुर्दश समा वने ।। २.१११.
यदि पिता का वचन निभाना ही अनिवार्य है, तो मैं स्वयं ही चौदह वर्ष वन में रहूँगा।
धर्मात्मा तस्य तथ्येन भ्रातुर्वाक्येन विस्मित: । उवाच राम: सम्प्रेक्ष्य पौरजानपदं जनम् ।। २.१११.
धर्मात्मा राम अपने भाई के सच्चे वचन सुनकर चकित हुए और नगर तथा ग्राम के लोगों की ओर देखकर बोले।
विक्रीतमाहितं क्रीतं यत् पित्रा जीवता मम । न तल्लोपयितुं शक्यं मया वा भरतेन वा ।। २.१११.
मेरे जीवित पिता ने जो वचन दिया, प्रतिज्ञा की और पूरा किया, उसे न मैं बदल सकता हूँ, न भरत।
अपधिर्न मया कार्य्यो वनवासे जुगुप्सित: । युक्तमुक्तं च कैकेय्या पित्रा मे सुकृतं कृतम् ।। २.१११.
मुझे धर्म के विरुद्ध कोई कार्य नहीं करना चाहिए, और वनवास मेरे लिए निंदनीय नहीं है; कैकेयी ने जो उचित कहा और पिता ने जो किया, वह ठीक ही हुआ।
जानामि भरतं क्षान्तं गुरुसत्कारकारिणम् । सर्वमेवात्र कल्याणं सत्यसन्धे महात्मनि ।। २.१११.
मैं जानता हूँ कि भरत सहनशील हैं और बड़ों का सम्मान करने वाले हैं; सत्यनिष्ठ इस महात्मा में सब कुछ कल्याणकारी ही है।
अनेन धर्मशीलेन वनात् प्रत्यागत: पुन: । भ्रात्रा सह भविष्यामि पृथिव्या: पतिरुत्तम: ।। २.१११.
जब मैं इस धर्मशील भाई के साथ वन से लौटूँगा, तब दोनों मिलकर पृथ्वी के श्रेष्ठ स्वामी बनेंगे।
वृतो राजा हि कैकेय्या मया तद्वचनं कृतम् । अनृतन्मोचयानेन पितरं तं महीपतिम् ।। २.१११.
राजा ने कैकेयी के आग्रह पर मेरा वचन स्वीकार किया था; भरत, तुम हमारे पिता उस महाबली राजा को असत्य से मुक्त करो।
इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीये आदिकाव्ये श्रीमदयोध्याकाण्डे एकादशोत्तरशततम: सर्ग:
इस प्रकार वाल्मीकि कृत आदि महाकाव्य श्रीरामायण के श्रीमद् अयोध्याकाण्ड का एक सौ ग्यारहवाँ सर्ग समाप्त हुआ।
thumb|द्वादशाधिकशततमः सर्गः श्रूयताम्|center तमप्रतिमतेजोभ्यां भ्रातृभ्यां रोमहर्षणम् । विस्मिता: सङ्गमं प्रेक्ष्य समवेता महर्षय: ।। २.११२.
अतुल तेज वाले उन दोनों भाइयों के मिलन को देखकर, एकत्रित महर्षियों के रोम खड़े हो गए और वे आश्चर्यचकित हो उठे।
अन्तर्हितास्त्वृषिगणा: सिद्धाश्च परमर्षय: । तौ भ्रातरौ महात्मानौ महात्मानौ काकुत्स्थौ प्रशशंसिरे ।। २.११२.
फिर अदृश्य ऋषिगण और सिद्ध महर्षि उन दोनों महात्मा काकुत्स्थ पुत्रों की प्रशंसा करने लगे।
स धन्यो यस्य पुत्रौ द्वौ धर्मज्ञौ धर्मविक्रमौ । श्रुत्वा वयं हि सम्भाषामुभयो: स्पृहयामहे ।। २.११२.
धन्य है वह, जिसके दो पुत्र धर्म को जानने वाले और धर्म में पराक्रमी हैं; इन दोनों की बातचीत सुनकर हम सभी ऐसे पुत्रों की कामना करते हैं।
ततस्त्वृषिगणा: क्षिप्रं दशग्रीववधैषिण: । भरतं राजशार्दूलमित्यूचु: सङ्गता वच: ।। २.११२.
इसके बाद, रावण के वध की इच्छा रखने वाले ऋषिगण शीघ्र एकत्र होकर, राजाओं में श्रेष्ठ भरत से बोले।
कुले जात महाप्राज्ञ महावृत्त महायश: । ग्राह्यं रामस्य वाक्यं ते पितरं यद्यवेक्षसे ।। २.११२.
हे कुल में जन्मे, महान बुद्धि, श्रेष्ठ आचरण और यशस्वी भरत, यदि तुम पिता का मान रखते हो तो राम के वचन को स्वीकार करो।
सदानृणमिमं रामं वयमिच्छामहे पितु: । अनृणत्वाच्च कैकेय्या: स्वर्गं दशरथो गत: ।। २.११२.
हम चाहते हैं कि राम सदा अपने पिता के ऋण से मुक्त रहें; और कैकेयी के कारण दशरथ भी ऋणमुक्त होकर स्वर्ग को प्राप्त हुए।
एतावदुक्त्वा वचनं गन्धर्वा: समहर्षय: । राजर्षयश्चैव तदा सर्वे स्वांस्वां गतिं गता: ।। २.११२.
इतना कहकर गन्धर्व, महर्षि और राजर्षि सभी अपने-अपने स्थान को चले गए।
ह्लादितस्तेन वाक्येन शुभेन शुभदर्शन: । राम: संहृष्टवदनस्तानृषीनभ्यपूजयत् ।। २.११२.
उन शुभ वचनों को सुनकर, शुभ रूप वाले राम का चेहरा प्रसन्नता से खिल उठा और उन्होंने उन ऋषियों का आदरपूर्वक सम्मान किया।
स्रस्तगात्रस्तु भरत: स वाचा सज्जमानया । कृताञ्जलिरिदं वाक्यं राघवं पुनरब्रवीत् ।। २.११२.
भरत के अंग शिथिल हो गए थे, वे हाथ जोड़कर, कांपती आवाज़ में, फिर से राघव से बोले।
राजधर्ममनुप्रेक्ष्य कुलधर्मानुसन्ततिम् । कर्त्तुमर्हसि काकुत्स्थ मम मातुश्च याचनाम् ।। २.११२.
राजधर्म और कुल की परंपरा को ध्यान में रखते हुए, हे काकुत्स्थ, आप मेरी और मेरी माता की प्रार्थना जरूर पूरी करें।
रक्षितुं सुमहद्राज्यमहमेकस्तु नोत्सहे । पौरजानपदांश्चापि रक्तान् रञ्जयितुं तथा ।। २.११२.
मैं अकेला इस विशाल राज्य की रक्षा करने में असमर्थ हूँ, और न ही नगर और ग्राम के प्रेमी लोगों को प्रसन्न रख सकता हूँ।