नानावृष्टिर्बभूवास्मिन्न दुर्भिक्षं सतां वरे । अनरण्ये महाराजे तस्करो नापि कश्चन ।। २.११०.
महान् राजा अनरण्य के राज्य में न तो कभी अनावृष्टि हुई, न अकाल पड़ा, और न ही सत्पुरुषों में कोई चोर था।
अनरण्यान्महाबाहु: पृथू राजा बभूव ह । तस्मात् पृथोर्महाराजस्त्रिशङ्कुरुदपद्यत । स सत्यवचनाद्वीर: सशरीरो दिवङ्गत: ।। २.११०.
अनरण्य से महाबाहु पृथु राजा हुए; उन्हीं पृथु से महान् राजा त्रिशंकु उत्पन्न हुए, जो अपने सत्यवचन के कारण शरीर सहित स्वर्ग को गए।
त्रिशङ्कोरभवत्सूनुर्धुन्धुमारो महायशा: । धुन्धुमारो महातेजा युवनाश्वो व्यजायत ।। २.११०.
त्रिशंकु के पुत्र महायशस्वी धुंधुमार हुए; धुंधुमार से तेजस्वी युवनाश्व का जन्म हुआ।
युवनाश्वसुत: श्रीमान् मान्धाता समपद्यत । मान्धातुस्तु महातेजा: सुसन्धिरुदपद्यत ।। २.११०.
युवनाश्व के पुत्र श्रीमान् मांधाता हुए; मांधाता से तेजस्वी सुसंधि उत्पन्न हुए।
सुसन्धेरपि पुत्रौ द्वौ ध्रुवसन्धि: प्रसेनजित् । यशस्वी ध्रुवसन्धेस्तु भरतो रिपुसूदन: ।। २.११०.
सुसंधि के दो पुत्र हुए—ध्रुवसंधि और प्रसैनजित; प्रसिद्ध ध्रुवसंधि से रिपुसूदन भरत का जन्म हुआ।
भरतात्तु महाबाहोरसितो नाम जायत । यस्यैते प्रतिराजान उदपद्यन्त शत्रव: । हैहयास्तालजङ्घाश्च शूराश्च शशिबिन्दव: ।। २.११०.
महाबाहु भरत से असित नामक पुत्र हुए; उनके विरोध में हैहय, तालजंघ और शशिबिंदु जैसे प्रतिद्वंदी राजा उत्पन्न हुए।
तांस्तु सर्वान् प्रतिव्यूह्य युद्धे राजा प्रवासित: । स च शैलवरे रम्ये बभूवाभिरतो मुनि: ।। २.११०.
राजा ने उन सबका युद्ध में सामना किया, परन्तु अंत में उन्हें वनवास जाना पड़ा; वे पर्वतों की सुंदर शिखा पर मुनि बनकर रहने लगे।
द्वे चास्य भार्ये गर्भिण्यौ बभूवतुरिति श्रुति: । एका गर्भविनाशाय सपत्न्यै सगरं ददौ ।। २.११०.
कहा जाता है कि उनकी दो पत्नियाँ गर्भवती थीं; एक ने अपनी सौत के गर्भ का नाश करने के लिए उसे गर्भपात कराने वाली औषधि दे दी।
भार्गवश्च्यवनो नाम हिमवन्तमुपाश्रित: । तमृषिं समुपागम्य कालिन्दी त्वभ्यवादयत् ।। २.११०.
भृगुवंशीय च्यवन नामक ऋषि हिमालय पर्वत पर निवास करते थे; उन्हीं के पास कालिंदी गई और उन्हें नमस्कार किया।
स तामभ्यवदद्विप्रो वरेप्सुं पुत्रजन्मनि । पुत्रस्ते भविता देवि महात्मा लोकविश्रुत: । धार्मिकश्च सुशीलश्च वंशकर्त्ता ऽरिसूदन: ।। २.११०.
ऋषि ने उसकी पुत्र-इच्छा जानकर कहा—'देवी, तुम्हारा एक महान्, धर्मात्मा, सुशील, कुल की वृद्धि करने वाला और शत्रुओं का संहार करने वाला पुत्र होगा, जिसकी ख्याति संसार में फैलेगी।'
कृत्वा प्रदक्षिणं हृष्टा मुनिं तमनुमान्य च । पद्मपत्रसमानाक्षं पद्मगर्भसमप्रभम् । तत: सा गृहमागम्य देवी पुत्रं व्यजायत ।। २.११०.
ऋषि की परिक्रमा कर और उनका आशीर्वाद पाकर, कमल जैसी आँखों और कमल की कली जैसी आभा वाली वह देवी प्रसन्न होकर घर लौटी और पुत्र को जन्म दिया।
सपत्न्या तु गरस्तस्यै दत्तो गर्भजिघांसया । गरेण सह तेनैव जात: स सगरो ऽभवत् ।। २.११०.
परन्तु सौत ने गर्भ का नाश करने के लिए जो औषधि दी थी, उसी के साथ वह बालक जन्मा—वही सगर कहलाए।
स राजा सगरो नाम य: समुद्रमखानयत् । इष्ट्वा पर्वणि वेगेन त्रासयन्तमिमा: प्रजा: ।। २.११०.
एक राजा थे जिनका नाम सगर था। उन्होंने समुद्र को खुदवाया था। पर्व के समय यज्ञ करके, अपनी तेज़ी से उन्होंने लोगों को भयभीत कर दिया था।
असमञ्जस्तु पुत्रोभूत् सगरस्येति न: श्रुतम् । जीवन्नेव स पित्रा तु निरस्त: पापकर्मकृत् ।। २.११०.
सगर के पुत्र असमंजस थे, जैसा हमने सुना है। वे जीवित रहते हुए ही अपने पापपूर्ण कर्मों के कारण पिता द्वारा घर से निकाल दिए गए थे।
अंशुमानपि पुत्रो ऽभूदसमञ्जस्य वीर्य्यवान् । दिलीपों ऽशुमत: पुत्रो दिलीपस्य भगीरथ: ।। २.११०.
असमंजस के वीर पुत्र अंशुमान हुए। अंशुमान के पुत्र दिलीप और दिलीप के पुत्र भगीरथ हुए।
भगीरथात् ककुत्स्थस्तु काकुत्स्था येन विश्रुता: । ककुत्स्थस्य च पुत्रो ऽभूद्रघुर्येन तु राघवा: ।। २.११०.
भगीरथ से ककुत्स्थ हुए, जिनके कारण ककुत्स्थ वंश प्रसिद्ध हुआ। ककुत्स्थ के पुत्र रघु हुए, जिनसे रघुवंश चला।
रघोस्तु पुत्रस्तेजस्वी प्रवृद्ध: पुरुषादक: । कल्माषपाद: सौदास इत्येवं प्रथितो भुवि ।। २.११०.
रघु के तेजस्वी और प्रसिद्ध पुत्र हुए, जो पुरुषों को खाने वाले थे। वे पृथ्वी पर कल्माषपाद और सौदास नाम से जाने जाते हैं।
कल्माषपादपुत्रो ऽभूच्छङ्खणस्त्विति विश्रुत: । यस्तु तद्वीर्यमासाद्य सहसैन्यो व्यनीनशत् ।। २.११०.
कल्माषपाद के पुत्र शंखण थे, जिनका नाम प्रसिद्ध है। उन्होंने अपने पिता का बल पाकर हज़ार सेनाओं का नाश कर दिया था।
शङ्खणस्य च पुत्रो ऽभूच्छूर: श्रीमान् सुदर्शन: । सुदर्शनस्याग्निवर्ण अग्निवर्णस्य शीघ्रग: ।। २.११०.
शंखण के पुत्र शूरवीर और तेजस्वी सुदर्शन हुए। सुदर्शन के पुत्र अग्निवर्ण और अग्निवर्ण के पुत्र शीघ्रग हुए।
शीघ्रगस्य मरु: पुत्रो मरो: पुत्र: प्रशुश्रुक: । प्रशुश्रुकस्य पुत्रो ऽभूदम्बरीषो महाद्युति: ।। २.११०.
शीघ्रग के पुत्र मरु हुए, मरु के पुत्र प्रशुश्रुक और प्रशुश्रुक के पुत्र तेजस्वी अम्बरीष हुए।
अम्बरीषस्य पुत्रो ऽभून्नहुष: सत्यविक्रम: । नहुषस्य च नाभाग: पुत्र: परमधार्मिक: ।। २.११०.
अम्बरीष के पुत्र सत्यवीर्य नहुष हुए। नहुष के पुत्र परम धर्मात्मा नाभाग हुए।
अजश्च सुव्रतश्चैव नाभागस्य सुतावुभौ । अजस्य चैव धर्मात्मा राजा दशरथ: सुत: ।। २.११०.
नाभाग के दो पुत्र हुए—अज और सुव्रत। अज के पुत्र धर्मनिष्ठ राजा दशरथ हुए।
तस्य ज्येष्ठो ऽसि दायादो राम इत्यभिविश्रुत: । तद्गृहाण स्वकं राज्यमवेक्षस्व जनं नृप ।। २.११०.
तुम उनके ज्येष्ठ और उत्तराधिकारी हो, और राम नाम से प्रसिद्ध हो। इसलिए, अपना राज्य स्वीकार करो और प्रजा की देखभाल करो, हे राजन।
इक्ष्वाकूणां हि सर्वेषां राजा भवति पूर्वज: । पूर्वजे नावर: पुत्रो ज्येष्ठो राज्ये ऽभिषिच्यते ।। २.११०.
इक्ष्वाकुओं में सदा ज्येष्ठ पुत्र ही राजा बनता है। जब बड़ा भाई जीवित हो, तो छोटे को राज्याभिषेक नहीं किया जाता।
स राघवाणां कुलधर्ममात्मन: सनातनं नाद्य विहन्तुमर्हसि । प्रभूतरत्नामनुशाधि मेदिनीं प्रभूतराष्ट्रां पितृवन्महायश: ।। २.११०.
तुम आज रघुवंश और अपने कुल के सनातन धर्म को न तोड़ो। अपने पूर्वजों की तरह, रत्नों और राज्यों से समृद्ध पृथ्वी का शासन करो।
इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीये आदिकाव्ये श्रीमदयोध्याकाण्डे दशोत्तरशततम: सर्ग:
इस प्रकार आदि कवि वाल्मीकि द्वारा रचित श्रीरामायण के पावन अयोध्याकाण्ड का एक सौ दसवाँ सर्ग समाप्त होता है।
thumb|एकादशाधिकशततमः सर्गः श्रूयताम्|center वसिष्ठस्तु तदा राममुक्त्वा राजपुरोऺहित: । अब्रवीद्धर्मसंयुक्तं पुनरेवापरं वच: ।। २.१११.
इसके बाद वसिष्ठ जी ने राम से बात करके, धर्म से युक्त एक और वचन कहा।
पुरुषस्येह जातस्य भवन्ति गुरवस्त्रय: । आचार्य्यश्चैव काकुत्स्थ पिता माता च राघव ।। २.१११.
इस संसार में जन्मे मनुष्य के तीन गुरु होते हैं—आचार्य, पिता और माता, हे ककुत्स्थ।
पिता ह्येनं जनयति पुरुषं पुरुषर्षभ । प्रज्ञां ददाति चाचार्यस्तस्मात्स गुरुरुच्यते ।। २.१११.
हे पुरुषश्रेष्ठ, पिता पुत्र को जन्म देता है और आचार्य उसे ज्ञान देता है, इसीलिए उसे गुरु कहा जाता है।
सो ऽहं ते पितुराचार्य्यस्तव चैव परन्तप । मम त्वं वचनं कुर्वन् नातिवर्त्ते: सताङ्गतिम् ।। २.१११.
इसलिए, हे परंतप, मैं तुम्हारे पिता का भी आचार्य हूँ और तुम्हारा भी। मेरे वचन का पालन करने से तुम सत्पथ से कभी नहीं भटकोगे।