तमृत्विजो नैगमयूथवल्लभास्तदा विंसज्ञाश्रुकलाश्च मातर: । तथा ब्रुवाणं भरतं प्रतुष्टुवु: प्रणम्य रामं च ययाचिरे सह ।। २.१०६.
तब पुरोहित, नगर के बुजुर्गों की प्रिय स्त्रियाँ और आँसुओं से भरी आँखों वाली माताएँ, भरत के ऐसे वचन सुनकर उनकी प्रशंसा करने लगीं और सब मिलकर राम से भी प्रार्थना करने लगीं।
इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीये आदिकाव्ये श्रीमदयोध्याकाण्डे षडुत्तरशततम: सर्ग:
इस प्रकार आदि कवि वाल्मीकि द्वारा रचित श्रीमद्रामायण के पावन अयोध्याकांड का एक सौ छठा सर्ग समाप्त हुआ।
thumb|सप्ताधिकशततमः सर्गः श्रूयताम्|center पुनरेवं ब्रुवाणं तं भरतं लक्ष्मणाग्रज: । प्रत्युवाच तत: श्रीमान् ज्ञातिमध्ये ऽभिसत्कृत: ।। २.१०७.
भरत के ऐसे वचन कहने पर, लक्ष्मण के बड़े भाई, अपने कुटुंबियों के बीच सम्मानित श्रीराम ने उत्तर दिया।
उपपन्नमिदं वाक्यं यत्त्वमेवमभाषथा: । जात: पुत्रो दशरथात् कैकेय्यां राजसत्तमात् ।। २.१०७.
जो कुछ तुमने कहा, वह उचित है, क्योंकि तुम दशरथ और श्रेष्ठ कैकेयी के पुत्र हो, राजाओं में सर्वश्रेष्ठ।
पुरा भ्रात: पिता न: स मातरं ते समुद्वहन् । मातामहे समाश्रौषीद्राज्यशुल्कमनुत्तमम् ।। २.१०७.
भाई, बहुत पहले हमारे पिता ने जब तुम्हारी माता से विवाह किया था, तब उन्होंने तुम्हारे नाना से अनुपम राज्य-वर के बारे में सुना था।
दैवासुरे च सङ्ग्रामे जनन्यै तव पार्थिव: । सम्प्रहृष्टो ददौ राजा वरमाराधित: प्रभु: ।। २.१०७.
देवताओं और दानवों के युद्ध में, तुम्हारी माता के पिता, राजा ने प्रसन्न होकर तुम्हारी माता को एक वरदान दिया था।
तत: सा सम्प्रतिश्राव्य तव माता यशस्विनी । अयाचत नरश्रेष्ठं द्वौ वरौ वरवर्णिनी ।। २.१०७.
उस प्रतिज्ञा को पाकर, तुम्हारी यशस्विनी माता ने, हे पुरुषों में श्रेष्ठ, राजा से दो वर माँगे।
तव राज्यं नरव्याघ्र मम प्रव्राजनं तथा । तौ च राजा तदा तस्यै नियुक्त: प्रददौ वरौ ।। २.१०७.
उन्होंने तुम्हारे राज्य और मेरे वनवास की माँग की, और राजा ने उसी समय उन्हें दोनों वर दे दिए।
तेन पित्रा ऽहमप्यत्र नियुक्त: पुरुषर्षभ । चतुर्दश वने वासं वर्षाणि वरदानिकम् ।। २.१०७.
इसीलिए, हे पुरुषों में श्रेष्ठ, पिता के आदेश से मुझे भी चौदह वर्ष तक वन में रहना पड़ा।
सो ऽहं वनमिदं प्राप्तो निर्जनं लक्ष्मणान्वित: । सीतया चाप्रतिद्वन्द्व: सत्यवादे स्थित: पितु: ।। २.१०७.
इसी कारण मैं लक्ष्मण और सीता के साथ, सत्य और पिता के वचन में अडिग रहकर, इस निर्जन वन में आ गया हूँ।
भवानपि तथेत्येव पितरं सत्यवादिनम् । कर्त्तुमर्हति राजेन्द्र क्षिप्रमेवाभिषेचनात् ।। २.१०७.
तुम भी, हे राजेंद्र, वैसे ही हमारे सत्यवादी पिता की आज्ञा का शीघ्र पालन कर अभिषेक स्वीकार करो।
ऋणान्मोचय राजानं मत्कृते भरत प्रभुम् । पितरं चापि धर्मज्ञं मातरं चाभिनन्दय ।। २.१०७.
हे भरत, धर्म को जानने वाले, मेरे कारण हमारे स्वामी राजा को उनके ऋण से मुक्त करो, और पिता-माता का सम्मान करो।
श्रूयते हि पुरा तात श्रुतिर्गीता यशस्विना । गयेन यजमानेन गयेष्वेव पितऽन् प्रति ।। २.१०७.
प्यारे पुत्र, ऐसा सुना जाता है कि प्राचीन समय में प्रसिद्ध गय नामक यजमान ने गया में ही अपने पिता के लिए एक स्तुति गाई थी।
पुन्नाम्नो नरकाद्यस्मात् पितरं त्रायते सुत: । तस्मात् पुत्र इति प्रोक्त: पितऽन् यत्पाति वा सुत: ।। २.१०७.
पुत्र अपने पिता को पुत नामक नरक से बचाता है, इसलिए उसे 'पुत्र' कहा गया है, क्योंकि वह अपने पिता की रक्षा करता है या उसे आगे बढ़ाता है।
एष्टव्या बहव: पुत्रा गुणवन्तो बहुश्रुता: । तेषां वै समवेतानामपि कश्चिद्गयां व्रजेत् ।। २.१०७.
अच्छे गुणों वाले और विद्वान बहुत से पुत्र उत्पन्न करने चाहिए, क्योंकि उनमें से बहुतों के एकत्र होने पर भी शायद कोई एक ही गया जाएगा।
एवं राजर्षय: सर्वे प्रतीता राजनन्दन । तस्मात् त्राहि नरश्रेष्ठ पितरं नरकात् प्रभो ।। २.१०७.
राजाओं के सभी ऋषियों का यही विश्वास रहा है, हे राजकुमार! इसलिए, हे श्रेष्ठ पुरुष, अपने पिता को नरक से बचाओ।
अयोध्यां गच्छ भरत प्रकृतीरनुरञ्जय । शत्रुघ्नसहितो वीर सह सर्वैर्द्विजातिभि: ।। २.१०७.
भरत, तुम अयोध्या जाओ, प्रजा का मन जीत लो, शत्रुघ्न और सभी ब्राह्मणों के साथ वीरता से रहो।
प्रवेक्ष्ये दण्डकारण्यमहमप्यविलम्बयन् । आभ्यां तु सहितो राजन् वैदेह्या लक्ष्मणेन च ।। २.१०७.
मैं भी बिना देर किए इन दोनों—वैदेही और लक्ष्मण—के साथ दण्डकारण्य में प्रवेश करूंगा, हे राजन।
त्वं राजा भरत भव स्वयं नराणां वन्यानामहमपि राजराण्मृगाणाम् । गच्छत्वं पुरवरमद्य सम्प्रहृष्ट: संहृष्टस्त्वहमपि दण्डकान् प्रवेक्ष्ये ।। २.१०७.
भरत, तुम स्वयं मनुष्यों के राजा बनो; मैं वनवासियों और जंगली जीवों का राजा रहूंगा। आज प्रसन्न होकर तुम नगर जाओ, और मैं भी प्रसन्न होकर दण्डकारण्य में प्रवेश करूंगा।
छायां ते दिनकरभा: प्रबाधमानं वर्षत्रं भरत करोतु मूर्ध्नि शीताम् । एतेषामहमपि काननद्रुमाणां छायां तामति शयिनीं सुखी श्रयिष्ये ।। २.१०७.
भरत, वर्षा ऋतु में सूर्य की किरणें तुम्हारे सिर पर शीतल छाया करें; मैं भी इन वन के पेड़ों की गहरी छाया में सुखपूर्वक विश्राम करूंगा।
शत्रुघ्न: कुशलमतिस्तु ते सहाय: सौमित्रिर्मम विदित: प्रधानमित्रम् । चत्वारस्तनयवरा वयं नरेन्द्रं सत्यस्थं भरत चराम मा विषादम् ।। २.१०७.
शत्रुघ्न, जो बहुत कुशल है, तुम्हारा साथी रहेगा; सौमित्र मेरे लिए सबसे प्रिय मित्र है। हम चारों उत्तम पुत्र, हे राजन, सत्य के मार्ग पर चलेंगे—भरत, तुम शोक मत करो।
इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीये आदिकाव्ये श्रीमदयोध्याकाण्डे सप्तोत्तरशततम: सर्ग:
इस प्रकार आदि कवि वाल्मीकि द्वारा रचित पावन रामायण के श्रीमद् अयोध्याकाण्ड का एक सौ सातवाँ सर्ग समाप्त हुआ।
thumb|अष्टाधिकशततमः सर्गः श्रूयताम्|center आश्वासयन्तं भरतं जाबालिर्ब्राह्मणोत्तम: । उवाच रामं धर्मज्ञं धर्मापेतमिदं वच: ।। २.१०८.
जब भरत को ढाढ़स बंधाया जा रहा था, तब श्रेष्ठ ब्राह्मण जाबालि ने धर्मज्ञ राम से धर्म के विरुद्ध ये वचन कहे।
साधु राघव माभूत्ते बुद्धिरेवं निरर्थिका । प्राकृतस्य नरस्येव ह्यार्यबुद्धेर्मनस्विन: ।। २.१०८.
राघव, बहुत अच्छा, पर तुम्हारा मन व्यर्थ न हो, जैसे किसी साधारण मनुष्य का होता है; तुम्हारे पास तो श्रेष्ठ और धर्मनिष्ठ बुद्धि है।
क: कस्य पुरुषो बन्धु: किमाप्यं कस्य केनचित् । यदेको जायते जन्तुरेक एव विनश्यति ।। २.१०८.
कौन किसका सच्चा संबंधी है? किसका क्या है, और किसके पास क्या है? हर जीव अकेला जन्म लेता है और अकेला ही मर जाता है।
तस्मान्माता पिता चेति राम सज्जेतयो नर: । उन्मत्त इव स ज्ञेयो नास्ति कश्चिद्धि कस्यचित् ।। २.१०८.
इसलिए, राम, जो 'माता' और 'पिता' से चिपका रहता है, वह पागल समझा जाता है; सच में, किसी का किसी से कोई संबंध नहीं है।
यथा ग्रामान्तरं गच्छन् नर: कश्चित् क्वचिद्वसेत् । उत्सृज्य च तमावासं प्रतिष्ठेतापरे ऽहनि ।। २.१०८.
जैसे कोई मनुष्य दूसरे गाँव जाता है, कहीं कुछ दिन रहता है, फिर उस जगह को छोड़कर अगले दिन कहीं और बस जाता है,
एवमेव मनुष्याणां पिता माता गृहं वसु । आवासमात्रं काकुत्स्थ सज्जन्ते नात्र सज्जना: ।। २.१०८.
ठीक वैसे ही, ककुत्स्थ, लोगों के लिए माता, पिता और घर केवल अस्थायी ठिकाने हैं; सज्जन इनसे आसक्त नहीं होते।
पित्र्यं राज्यं परित्यज्य स नार्हसि नरोत्तम । आस्थातुं कापथं दु:खं विषमं बहुकण्टकम् ।। २.१०८.
हे श्रेष्ठ पुरुष, अपने पितृराज्य को छोड़कर तुम्हें यह कठिन, दुखदायी और कांटों से भरा मार्ग नहीं अपनाना चाहिए।
समृद्धायामयोध्यायामात्मानमभिषेचय । एकवेणी धरा हि त्वां नगरी सम्प्रतीक्षते ।। २.१०८.
समृद्ध अयोध्या में स्वयं को राजा के रूप में अभिषिक्त करो; एक वेणी वाली वह नगरी तुम्हारी प्रतीक्षा कर रही है।