यात्रादण्डविधानञ्च द्वियोनी सन्धिविग्रहौ । कच्चिदेतान् महाप्राज्ञ यथावदनुमन्यसे ।। २.१००.
हे महाप्राज्ञ, क्या तुम सेना-यात्रा, दंड-विधान, दो प्रकार की उत्पत्ति, संधि और युद्ध—इन सबका यथोचित अनुमोदन करते हो?
मन्त्रिभिस्त्वं यथोद्दिष्टैश्चतुर्भिस्त्रिभिरेव वा । कच्चित् समस्तैर्व्यस्तैश्च मन्त्र मन्त्रयसे मिथ: ।। २.१००.
क्या तुम मंत्रणा के समय चार या तीन मंत्रियों के साथ, या सभी के साथ मिलकर अथवा अलग-अलग, जैसा उचित हो, विचार-विमर्श करते हो?
कच्चित्ते सफला वेदा: कच्चित्ते सफला: क्रिया: । कच्चित्ते सफला दारा: कच्चित्ते सफलं श्रुतम् ।। २.१००.
क्या तुम्हारा वेद-अध्ययन सफल है? क्या तुम्हारे कर्मकांड सफल हैं? क्या तुम्हारे विवाह सफल हैं? क्या तुम्हारा ज्ञान सफल है?
कच्चिदेषैव ते बुद्धिर्यथोक्ता मम राघव । आयुष्या च यशस्या च धर्मकामार्थसंहिता ।। २.१००.
हे राघव, क्या तुम्हारी बुद्धि वैसी ही है जैसी मैंने बताई है—जो आयु, यश, धर्म, काम और अर्थ को बढ़ाने वाली है?
यां वृत्तिं वर्त्तते तातो यां च न: प्रपितामहा: । तां वृत्तिं वर्त्तसे कच्चिद्या च सत्पथगा शुभा ।। २.१००.
क्या तुम वही आचरण अपनाते हो, जैसा तुम्हारे पिता और हमारे पूर्वजों ने किया था, जो शुभ और धर्म के मार्ग पर ले जाता है?
कच्चित् स्वादु कृतं भोज्यमेको नाश्नासि राघव । कच्चिदाशंसमानेभ्यो मित्रेभ्य: सम्प्रयच्छसि ।। २.१००.
हे राघव, क्या तुम स्वादिष्ट भोजन अकेले नहीं खाते, और जो मित्र चाहते हैं, उन्हें भी बाँटते हो?
राजा तु धर्मेण हि पालयित्वा महामतिर्दण्डधर: प्रजानाम् । अवाप्य कृत्स्नां वसुधां यथावदितश्च्युत: स्वर्गमुपैति विद्वान् ।। २.१००.
लेकिन बुद्धिमान राजा जब धर्मपूर्वक प्रजा का पालन करता है, न्याय से दंड देता है और सही रीति से सारी पृथ्वी प्राप्त करता है, तब समय आने पर वह स्वर्ग को प्राप्त होता है।
इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीये आदिकाव्ये श्रीमदयोध्याकाण्डे शततम: सर्ग:
इस प्रकार आदि कवि वाल्मीकि द्वारा रचित श्रीरामायण के श्रीमद् अयोध्या कांड का सौवां सर्ग समाप्त होता है।
thumb|एकोत्तरशततमः सर्गः श्रूयताम्|center रामस्य वचनं श्रुत्वा भरत: प्रत्युवाच ह । किं मे धर्माद्विहीनस्य राजधर्म: करिष्यति ।। २.१०१.
राम के वचन सुनकर भरत ने उत्तर दिया — "जब मुझमें धर्म ही नहीं रहा, तो राज्य का क्या लाभ?"
शाश्वतो ऽयं सदा धर्म्म: स्थितो ऽस्मासु नरर्षभ । ज्येष्ठपुत्रे स्थिते राजन्न कनीयान् नृपो भवेत् ।। २.१०१.
हे पुरुषों में श्रेष्ठ! हमारे यहाँ सदा से यही नियम है कि जब ज्येष्ठ पुत्र उपस्थित हो, तो छोटा भाई राजा नहीं बन सकता।
स समृद्धां मया सार्द्धमयोध्यां गच्छ राघव । अभिषेचय चात्मानं कुलस्यास्य भवाय न: ।। २.१०१.
राघव! मेरे साथ समृद्ध अयोध्या चलो और अपने कुल की भलाई के लिए स्वयं का राज्याभिषेक करो।
राजानं मानुषं प्राहुर्देवत्वे स मतो मम । यस्य धर्मार्थसहितं वृत्तमाहुरमानुषम् ।। २.१०१.
लोग राजा को तो मनुष्य ही कहते हैं, पर मेरे लिए वह देवता के समान है, जिसकी चाल-चलन धर्म और अर्थ से युक्त हो, भले ही वह मनुष्य हो।
केकयस्थे च मयि तु त्वयि चारण्यमाश्रिते । दिवमार्यो गतो राजा यायजूक: सतां मत: ।। २.१०१.
जब मैं केकय में था और आप वन में थे, तभी हमारे पूज्य पिता, सज्जनों में मान्य, स्वर्ग सिधार गए।
निष्क्रान्तमात्रे भवति सहसीते सलक्ष्मणे । दु:खशोकाभिभूतस्तु राजा त्रिदिवमभ्यगात् ।। २.१०१.
जैसे ही आप और लक्ष्मण वन को चले गए, वैसे ही दुःख और शोक से पीड़ित राजा स्वर्ग चले गए।
उत्तिष्ठ पुरुषव्याघ्र क्रियतामुदकं पितु: । ऺअहं चायं च शत्रुघ्न: पूर्वमेव कृतोदकौ ।। २.१०१.
हे पुरुषों में श्रेष्ठ! उठिए और पिता के लिए जल अर्पण कीजिए; मैं और शत्रुघ्न पहले ही जल दे चुके हैं।
प्रियेण खलु दत्तं हि पितृलोकेषु राघव । अक्षय्यं भवतीत्याहुर्भवांश्चैव पितु: प्रिय: ।। २.१०१.
कहते हैं कि पूर्वजों को प्रेम से दिया गया जल उनके लोक में अक्षय होता है; और आप, राघव, पिता के प्रिय भी हैं।
त्वामेव शोचंस्तव दर्शनेप्सुस्त्वय्येव सक्तामनिवर्त्य बुद्धिम् । त्वया विहीनस्तव शोकरुग्णस्त्वां संस्मरन्नस्तमित: पिता ते ।। २.१०१.
वे केवल आपकी ही चिंता करते थे, आपके दर्शन की इच्छा रखते थे, उनका मन आप में ही लगा था; आपके बिना, आपके शोक से व्याकुल होकर, आपको याद करते हुए ही आपके पिता ने प्राण त्याग दिए।
इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीये आदिकाव्ये श्रीमदयोध्याकाण्डे एकोत्तरशततम:सर्ग:
इस प्रकार आदि कवि वाल्मीकि द्वारा रचित श्रीरामायण के श्रीमद् अयोध्या कांड का एक सौ एकवां सर्ग समाप्त होता है।
thumb|द्व्यधिकशततमः सर्गः श्रूयताम्|center तां श्रुत्वा करुणां वाचं पितुर्मरणसंहिताम् । राघवो भरतेनोक्तां बभूव गतचेतन: ।। २.१०२.
पिता के निधन की बात सुनकर भरत द्वारा कही गई करुण वाणी सुनकर राघव का होश जाता रहा।
तं तु वज्रमिवोत्सृष्टमाहवे दानवारिणा । वाग्वज्रं भरतेनोक्तममनोज्ञं परन्तप: ।। २.१०२.
भरत का वह वचन मानो युद्ध में दानवों के शत्रु द्वारा फेंके गए वज्र के समान कठोर था, जिसने राम को व्याकुल कर दिया।
प्रगृह्य बाहू रामो वै पुष्पिताग्रो यथा द्रुम: । वने परशुना कृत्तस्तथा भुवि पपात ह ।। २.१०२.
राम ने अपने दोनों हाथ पकड़ लिए और जैसे वन में कुल्हाड़ी से काटा गया फूलों से भरा वृक्ष गिर जाता है, वैसे ही वे भूमि पर गिर पड़े।
तथा निपतितं रामं जगत्यां जगतीपतिम् । कूलघातपरिश्रान्तं प्रसुप्तमिव कुञ्जरम् ।। २.१०२.
इस प्रकार पृथ्वी पर गिरे हुए जगत के स्वामी ऐसे प्रतीत हो रहे थे जैसे नदी के किनारे थका हुआ, गहरा सोया हुआ हाथी पड़ा हो।
भ्रातरस्ते महेष्वासं सर्वत: शोककर्शितम् । रुदन्त: सह वैदेह्या सिषिचु: सलिलेन वै ।। २.१०२.
उनके भाई, जो महान धनुर्धर थे, सब ओर से शोक से पीड़ित होकर, सीता के साथ रोते हुए उन पर जल छिड़कने लगे।
स तु संज्ञां पुनर्लब्ध्वा नेत्राभ्यामास्रमुत्सृजन् । उपाक्रामत काकुत्स्थ: कृपणं बहु भाषितुम् ।। २.१०२.
फिर चेतना लौटने पर, आँखों से आँसू बहाते हुए, ककुत्स्थ पुत्र राम करुणा से भरे बहुत से वचन कहने लगे।
स राम: स्वर्गतं श्रुत्वा पितरं पृथिवीपतिम् । उवाच भरतं वाक्यं धर्मात्मा धर्मसंहितम् ।। २.१०२.
जब राम ने सुना कि उनके पिता, धरती के राजा, स्वर्ग सिधार गए हैं, तब धर्मनिष्ठ राम ने भरत से धर्म के अनुसार बातें कहीं।
किं करिष्याम्ययोध्यायां ताते दिष्टां गतिं गते । कस्तां राजवराद्धीनामयोध्यां पालयिष्यति ।। २.१०२.
अब जब पिताजी अपने निश्चित मार्ग पर चले गए हैं, मैं अयोध्या में क्या करूँ? उस श्रेष्ठ राजा पर निर्भर अयोध्या का अब कौन पालन करेगा?
किं नु तस्य मया कार्य्यं दुर्जातेन महात्मन: । यो मृतो मम शोकेन मया चापि न संस्कृत: ।। २.१०२.
मेरे जैसे कठिन जन्म वाले के लिए उस महात्मा के प्रति क्या कर्तव्य बचा है, जो मेरे कारण शोक में प्राण त्याग गए और जिनका अंतिम संस्कार भी मैं नहीं कर सका?
अहो भरत सिद्धार्थो येन राजा त्वया ऽनघ । शत्रुघ्नेन च सर्वेषु प्रेतकृत्येषु सत्कृत: ।। २.१०२.
अरे भरत, तुम सचमुच धन्य हो, क्योंकि राजा का सभी अंतिम संस्कार के कर्तव्यों में तुम और शत्रुघ्न ने विधिपूर्वक सम्मान किया।
निष्प्रधानामनेकाग्रां नरेन्द्रेण विना कृताम् । निवृत्तवनवासोपि नायोध्यां गन्तुमुत्सहे ।। २.१०२.
राजा के बिना जो अयोध्या नेतृत्वहीन और विचलित हो गई है, वहाँ वनवास पूरा होने के बाद भी मेरा मन लौटने को नहीं करता।
समाप्तवनवासं मामयोध्यायां परन्तप । को नु शासिष्यति पुनस्ताते लोकान्तरं गते ।। २.१०२.
हे शत्रुओं का दमन करने वाले, वनवास पूरा होने पर भी, जब पिताजी इस लोक से चले गए हैं, तब अयोध्या का शासन अब कौन करेगा?