कच्चिन्नागवनं गुप्तं कच्चित्ते सन्ति धेनुका: । कच्चिन्न गणिकाश्वानां कुञ्जराणां च तृप्यसि ।। २.१००.
क्या हाथियों का वन सुरक्षित है, क्या आपके पास बहुत सी गायें हैं, और क्या आप राजकीय अस्तबल के घोड़ों और हाथियों से संतुष्ट हैं?
कच्चिद्दर्शयसे नित्यं मनुष्याणां विभूषितम् । उत्थायोत्थाय पूर्वाह्णे राजपुत्र महापथे ।। २.१००.
क्या आप प्रतिदिन प्रातः उठकर, राजपुत्र, सजे-धजे होकर मुख्य मार्ग पर लोगों को दर्शन देते हैं?
कच्चिन्न सर्वे कर्मान्ता: प्रत्यक्षास्ते ऽविशङ्कया । सर्वे वा पुनरुत्सृष्टा मध्यमेवात्र कारणम् ।। २.१००.
क्या आपके सभी अधिकारियों के काम खुले रूप से, बिना किसी संदेह के पूरे होते हैं, या वे सब अधूरे छोड़ दिए जाते हैं और केवल बीच की वजहें बताई जाती हैं?
कच्चित् सर्वाणि दुर्गाणि धनधान्यायुधोदकै: । यन्त्रैश्च परिपूर्णानि तथा शिल्पिधनुर्द्धरै ।। २.१००.
क्या आपके सभी किले धन, अन्न, अस्त्र-शस्त्र, जल, यंत्रों और धनुर्विद्या में निपुण कारीगरों से पूरी तरह भरे हुए हैं?
आयस्ते विपुल: कच्चित् कच्चिदल्पतरो व्यय: । अपात्रेषु न ते कच्चित्कोशो गच्छति राघव ।। २.१००.
क्या आपकी आय अधिक है और खर्च कम? हे राघव, क्या आपका खजाना कभी अयोग्य लोगों पर खर्च नहीं होता?
देवतार्थे च पित्रर्थे ब्राह्मणाभ्यागतेषु च । योधेषु मित्रवर्गेषु कच्चिद्गच्छति ते व्यय: ।। २.१००.
क्या आपका व्यय देवताओं, पितरों, आगंतुक ब्राह्मणों, योद्धाओं और मित्रों के लिए ही होता है?
कच्चिदार्य्यो विशुद्धात्मा ऽ ऽक्षारितश्चोरकर्मणा । अपृष्ट: शास्त्रकुशलैर्न लोभाद्वध्यते शुचि: ।। २.१००.
क्या कोई भला और शुद्ध हृदय वाला व्यक्ति चोरी के झूठे आरोप में न फँसता है, न विद्वानों द्वारा बिना पूछे दोषी ठहराया जाता है, और न ही लालच में निर्दोष को दंडित किया जाता है?
गृहीतश्चैव पृष्टश्च काले दृष्ट: सकारण: । कच्चिन्न मुच्यते चोरो धनलोभान्नरर्षभ ।। २.१००.
क्या पकड़े गए और समय पर पूछताछ किए गए, प्रमाण सहित देखे गए चोर को, हे पुरुषश्रेष्ठ, धन के लोभ में कभी छोड़ा नहीं जाता?
व्यसने कच्चिदाढ्यस्य दुर्गतस्य च राघव । अर्थं विरागा: पश्यन्ति तवामात्या बहुश्रुता: ।। २.१००.
हे राघव, क्या विपत्ति या समृद्धि के समय तुम्हारे ज्ञानी और निष्पक्ष मंत्री तुम्हारे हित का ध्यान रखते हैं?
यानि मिथ्याभिशस्तानां पतन्त्यस्राणि राघव । तानि पुत्रपशून् घ्नन्ति प्रीत्यर्थमनुशासत: ।। २.१००.
हे राघव, जो लोग झूठे आरोप में रोते हैं, उनके आँसू उन लोगों के पुत्रों और पशुओं का नाश कर देते हैं, जो केवल प्रसन्नता के लिए उन्हें दंडित करते हैं।
कच्चिद् वृद्धांश्च बालांश्च वैद्यमुख्यांश्च राघव । दानेन मनसा वाचा त्रिभिरेतैर्बुभूषसे ।। २.१००.
हे राघव, क्या तुम वृद्धों, बालकों और श्रेष्ठ वैद्यों का दान, मन और वचन से तीनों प्रकार से पालन करते हो?
कच्चिद्गुरूंश्च वृद्धांश्च तापसान् देवतातिथीन् । चैत्यांश्च सर्वान् सिद्धार्थान् ब्राह्मणांश्च नमस्यसि ।। २.१००.
क्या तुम गुरुजनों, वृद्धों, तपस्वियों, देवताओं, अतिथियों, सभी तीर्थस्थानों, सिद्ध पुरुषों और ब्राह्मणों का आदर करते हो?
कच्चिदर्थेन वा धर्ममर्थं धर्मेण वा पुन: । उभौ वा प्रीतिलोभेन कामेन च न बाधसे ।। २.१००.
क्या तुम धन से धर्म का और धर्म से धन का पालन करते हो, और क्या तुम सुख या लोभ के कारण इन दोनों में से किसी का भी अहित नहीं करते?
कच्चिदर्थं च धर्मं च कामं च जयतां वर । विभज्य काले कालज्ञ सर्वान् वरद सेवसे ।। २.१००.
हे विजयी जनों में श्रेष्ठ, क्या तुम समय को जानकर धन, धर्म और काम—तीनों का समयानुसार उचित पालन करते हो?
कच्चित्ते ब्राह्मणा: शर्म सर्वशास्त्रार्थकोविदा: । आशंसन्ते महाप्राज्ञ पौरजानपदै: सह ।। २.१००.
हे महाप्राज्ञ, क्या सभी शास्त्रों के अर्थ को जानने वाले ब्राह्मण, नगर और ग्रामवासियों के साथ मिलकर तुम्हारे कल्याण की कामना करते हैं?
नास्तिक्यमनृतं क्रोधं प्रमादं दीर्घसूत्रताम् । अदर्शनं ज्ञानवतामालस्यं पञ्चवृत्तिताम् ।। २.१००.
क्या तुम नास्तिकता, असत्य, क्रोध, लापरवाही, आलस्य, ज्ञानी जनों की अवहेलना, देर करना और चंचलता से बचते हो?
एकचिन्तनमर्थानामनर्थज्ञैश्च मन्त्रणम् । निश्चितानामनारम्भं मन्त्रस्यापरिरक्षणम् ।। २.१००.
क्या तुम अकेले ही विषयों पर विचार करना, अनभिज्ञ लोगों से सलाह लेना, निश्चय के बाद भी कार्य आरंभ न करना और मंत्रणा की रक्षा न करना—इनसे बचते हो?
मङ्गलस्याप्रयोगं च प्रत्युत्थानं च सर्वत: । कच्चित्त्वं वर्जयस्येतान् राजदोषांश्चतुर्दश ।। २.१००.
क्या तुम चौदह राजदोषों से बचते हो—जैसे शुभ कार्यों की उपेक्षा करना, समय पर उठकर कार्य न करना आदि?
दश पञ्च चतुर्वर्गान् सप्तवर्गं च तत्त्वत: । अष्टवर्गं त्रिवर्गं च विद्यास्तिस्रश्च राघव ।। २.१००.
हे राघव, क्या तुम दस, पाँच, चार, सात, आठ और तीन वर्गों तथा तीन विद्याओं को भलीभाँति जानते हो?
इन्द्रियाणां जयं बुद्ध्वा षाङ्गुण्यं दैवमानुषम् । कृत्यं विंशतिवर्गञ्च तथा प्रकृतिमण्डलम् ।। २.१००.
क्या तुम इंद्रियों पर विजय प्राप्त कर, षड्गुण नीति, दैवी और मानवीय कारण, बीस प्रकार के कर्तव्य और प्रजा-मंडल को जानते हो?
यात्रादण्डविधानञ्च द्वियोनी सन्धिविग्रहौ । कच्चिदेतान् महाप्राज्ञ यथावदनुमन्यसे ।। २.१००.
हे महाप्राज्ञ, क्या तुम सेना-यात्रा, दंड-विधान, दो प्रकार की उत्पत्ति, संधि और युद्ध—इन सबका यथोचित अनुमोदन करते हो?
मन्त्रिभिस्त्वं यथोद्दिष्टैश्चतुर्भिस्त्रिभिरेव वा । कच्चित् समस्तैर्व्यस्तैश्च मन्त्र मन्त्रयसे मिथ: ।। २.१००.
क्या तुम मंत्रणा के समय चार या तीन मंत्रियों के साथ, या सभी के साथ मिलकर अथवा अलग-अलग, जैसा उचित हो, विचार-विमर्श करते हो?
कच्चित्ते सफला वेदा: कच्चित्ते सफला: क्रिया: । कच्चित्ते सफला दारा: कच्चित्ते सफलं श्रुतम् ।। २.१००.
क्या तुम्हारा वेद-अध्ययन सफल है? क्या तुम्हारे कर्मकांड सफल हैं? क्या तुम्हारे विवाह सफल हैं? क्या तुम्हारा ज्ञान सफल है?
कच्चिदेषैव ते बुद्धिर्यथोक्ता मम राघव । आयुष्या च यशस्या च धर्मकामार्थसंहिता ।। २.१००.
हे राघव, क्या तुम्हारी बुद्धि वैसी ही है जैसी मैंने बताई है—जो आयु, यश, धर्म, काम और अर्थ को बढ़ाने वाली है?
यां वृत्तिं वर्त्तते तातो यां च न: प्रपितामहा: । तां वृत्तिं वर्त्तसे कच्चिद्या च सत्पथगा शुभा ।। २.१००.
क्या तुम वही आचरण अपनाते हो, जैसा तुम्हारे पिता और हमारे पूर्वजों ने किया था, जो शुभ और धर्म के मार्ग पर ले जाता है?
कच्चित् स्वादु कृतं भोज्यमेको नाश्नासि राघव । कच्चिदाशंसमानेभ्यो मित्रेभ्य: सम्प्रयच्छसि ।। २.१००.
हे राघव, क्या तुम स्वादिष्ट भोजन अकेले नहीं खाते, और जो मित्र चाहते हैं, उन्हें भी बाँटते हो?
राजा तु धर्मेण हि पालयित्वा महामतिर्दण्डधर: प्रजानाम् । अवाप्य कृत्स्नां वसुधां यथावदितश्च्युत: स्वर्गमुपैति विद्वान् ।। २.१००.
लेकिन बुद्धिमान राजा जब धर्मपूर्वक प्रजा का पालन करता है, न्याय से दंड देता है और सही रीति से सारी पृथ्वी प्राप्त करता है, तब समय आने पर वह स्वर्ग को प्राप्त होता है।
इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीये आदिकाव्ये श्रीमदयोध्याकाण्डे शततम: सर्ग:
इस प्रकार आदि कवि वाल्मीकि द्वारा रचित श्रीरामायण के श्रीमद् अयोध्या कांड का सौवां सर्ग समाप्त होता है।
thumb|एकोत्तरशततमः सर्गः श्रूयताम्|center रामस्य वचनं श्रुत्वा भरत: प्रत्युवाच ह । किं मे धर्माद्विहीनस्य राजधर्म: करिष्यति ।। २.१०१.
राम के वचन सुनकर भरत ने उत्तर दिया — "जब मुझमें धर्म ही नहीं रहा, तो राज्य का क्या लाभ?"
शाश्वतो ऽयं सदा धर्म्म: स्थितो ऽस्मासु नरर्षभ । ज्येष्ठपुत्रे स्थिते राजन्न कनीयान् नृपो भवेत् ।। २.१०१.
हे पुरुषों में श्रेष्ठ! हमारे यहाँ सदा से यही नियम है कि जब ज्येष्ठ पुत्र उपस्थित हो, तो छोटा भाई राजा नहीं बन सकता।